简介：一年一度的教师节又到了，这个时候，除了怀念那些电影里的优秀教师，也该搜查下生活中的明星教师了。

简介：1913年拍摄的和作为中国最早的两部故事短片,在把叙事引入电影的同时,也把喜剧性引入了电影.(又名)以郑正秋的家乡潮州的封建买卖婚姻习俗为题材,故事"从媒人的撮合起,经过种种繁文缛节,直到把互不相识的一对男女送入洞房为止".从内容上看,无疑是一部社会讽刺剧,蕴涵着内容上的喜剧性.加上文明戏演员相当夸张的表演,动作程式上的喜剧性也是不可置疑的.则根据粤剧改编,主要取材于"扇坟"一段,是一个讽刺色彩很浓的喜剧性构思:庄周故意以诈死来考验妻子田氏是否忠贞,而这个"试妻"行为本身就有很强的喜剧张力.

简介：明亮的色调,明快的节奏,明艳的画面:鲜活的人群,鲜艳的色彩,鲜明的个性;青春的朝气,青春的魅力,青春的迷茫……这便是作者标榜“一九七四年以前,一九八四年之后出生的人,不要走近”的《台北晚9朝5》给我的印象。一上来就是蹦迪,后来还是蹦迪。灯光、架子鼓、扭动、旋转、大汗淋漓……红男绿女、帅哥靓妹,奇装异服、奇型怪状……抱着、搂着、亲着、摸着……喊叫着、喘息着、打闹着、疯狂着……“新新人类”的气息扑面而来。我不是“新新人类”,生活中对于“新新人类”的作派,虽然不作批评,但也并不苟同。我把它看作是一种社会现象,一种社会存在。存在就是存在,

简介：白云苍狗，倏忽一年。站在年末岁首，笑看潮起潮落，云开云合，月圆月缺，回眸翻卷而去的2002年上海电影市场，让人几多欢喜，几多激奋，几多感慨。

简介：2011年3月．全国票房低至5．6亿元．电影市场在经历了2010年的高速增长之后．彷佛湍急的水流进入平滩．速度渐渐放缓．整个一季度全国票房同比下滑10％左右。在此背景下．大地院线2011年第一季度却逆势上扬．票房同比取得了36％的增长，达到1．38亿元：场次同比增长60％，达到18万场：人次同比增长25％．达483万．排名由2010年底的全国第八位提升至第七!

简介：

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简介：情绪是人与生俱来的一种对客观事物的心理反应，对人的思维方式、行为举止有着巨大影响。生理上的冒汗、流泪、头晕目眩；精神上的喜怒哀乐、忧思惊恐等都属于情绪范畴。人难过时想问题往往消极，而快乐时的思维则大多积极。所以，稳定、积极的情绪能够使人们更好地工作和生活。

简介：由于纪录片自身兼具纪实性与构成性，所以纪录片也有可能被用于某种特定意识形态的建构。基于特定意识形态的虚假性，就会出现纪录片所建构的特定意识形态与现实情境（真实）之间的一种偏离关系。为了实现影片自身所要达到的宣传效果，宣传性纪录片往往通过情感的煽动来转移受众的注意力，将受众从理性的思辨中游离开来，实现意识形态的建构与传达。通过考察发现，宗教情感、伦理情感、审美情感是宣传性纪录片比较常见的三种情感控制方式。

简介：一系列突如其来的自然灾害威胁着地球安危,于是全世界的领导者们通力合作,创造了一个复杂的气象卫星网络来控制天气,保障人民的安全。然而这个卫星网络却出了问题——原本应该保护地球的系统开始攻击地球,一场席卷整个世界、摧毁一切的灭世浩劫从天而降。这就是《全球风暴》为影迷们带来了的一场惊险刺激的2017灾难电影。

简介：把一部电视剧命名为,不论是出于一种商业策略,还是出于一种艺术想象,它都带有某种"反讽"的意味.因为任何"绝对控制"其实都是不可能的.控制,本身是一种人的主观意志.世界上任何一种客观现实,都不可能完全被人的主观精神绝对控制.人的情感能绝对控制吗?人的欲望能绝对控制吗?社会的犯罪能绝对控制吗?人类的疾病能绝对控制吗?显然不能.历来那些想控制别人的人,最终反而被自己的欲望所控制--就像中一步步走向深渊的唐子杰,只有在这种意义上才存在所谓的"绝对控制".