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  • 简介:年鉴条目的规范,是指年鉴条目的编写要有一个合乎年鉴性质、例式和基本内容、编纂工艺、文体文风、检索手段等标准,也是年鉴编纂应当共同遵守总则。对此,许多年鉴同仁根据各自年鉴编辑实践,围绕怎样写好年鉴条目这个中心,进行了一些积极、有益理论探讨、发表论文,陈述各自不同观点和经验。笔者根据几年来积累年鉴编辑实践经验,认为当前若要进一步提高年鉴质量,就必须在规范年鉴条目上下功夫。

  • 标签: 年鉴条目 规范化 编纂工作 实践经验 选题选材 写作原则
  • 简介:规范编纂地县年鉴是由新疆区情决定。年鉴规范,首先框架设计要做到结构合理、内容完备、比例适当,其次条目编写要准确规范

  • 标签: 地县年鉴 编纂 规范化
  • 简介:年鉴文体语言是指年鉴在外化内容过程中特有的规范、特点和规律。年鉴文体语言主要通过条目来体现。它特点是以记述为主兼具说明。

  • 标签: 文体语言 语言规范化 年鉴 条目
  • 简介:随着新方志编修工作接近尾声,文山州已陆续有砚山、西畴、丘北、文山、马关5个县开始编写年鉴。年鉴可分为地方综合性年鉴与专业性年鉴,目前各地编写多为地方综合性年鉴。为使年鉴更加规范、科学,在这里我与大家共同探讨一下年鉴撰稿中应注意一些具体问题。并对年鉴内容规范主要指文体、文字、数字用法、行文等方面作一些规范要求。

  • 标签: 年鉴 编纂工作 规范化 文体特点 文体要求 数据运用
  • 简介:上个世纪50年代,我在中央民族学院(现改为中央民族大学)每周兼课三小时。有一次在闲谈中,副校长费孝通先生谈到,中国士子(知识分子)为了学习中国文字规范,花费了太多时间,无暇顾及其他,造成了中国科学落后。不如西方国家,学会了二十六个字母,便完成了文字学习。

  • 标签: 中国山水画 中央民族大学 中央民族学院 文字规范 50年代 知识分子
  • 简介:中国社会由于交通落后,地区间交流不畅,许多地区处于封闭或半封闭状态.近代政局动荡,政出多门.加上各行业商人凭经验经商,商业行为中普遍存在着混乱现象和不科学手段,严重地影响了商业发展,助长了不法商人混水摸鱼投机性,也削弱了中国商人商战实力.近代武汉地区商品经济发展,商人商战意识加强以及政府及同业公会干预,使商业行为逐渐趋于有序规范.度量衡由旧杂制向市用制过渡,是很典型一例.度量衡是商业活动中重要计量器具,然而,近代旧杂制度量衡混乱程度大大超过了秦始皇统一之前状况.武汉商业活动中也遇到这种混乱情况,各地区不同,各行业互异.如,度:汉口匹头业使用一种量布与算数两用算盘尺,缝纫业与居家多用裁尺(后为俗称老尺),建筑业用营造尺,长度互不

  • 标签: 商业行为 有序化 度量衡 近代武汉 同业公会 市用制
  • 简介:年鉴在中国已有100多年历史,虽然曾中断较长时间,但从20世纪80年代初重新兴起以来,也有20多年了。因此在我心目中,在栏目用规范表述上,栏目规范表述上,应该是无可挑剔。其实不然,从目前年鉴现状不难看出,在栏目规范表述方面、明显存在着弊端。其主要问题是用“事业名称”还是用“事物名称”作栏目标题上,存在着混乱现象。综观多部(种)地方年鉴栏目设置,绝大多数一级目名称设置是好

  • 标签: 年鉴 栏目设计 规范化 表述形式 编辑水平
  • 简介:年鉴行文规范,是提高年鉴质量和使用价值,充分发挥年鉴功能和作用重要问题。各地年鉴编辑部在编纂年鉴之初,都制定了《行文规定》或《行文通则》等,对行文做出明确规定,力求年鉴在行文上达到统一。但随着经济、社会发展,年鉴质量需要不断提高,有许多具体、细小、容易被忽视问题,在最初《行文规定》或《行文通则》中不可能包揽无遗,一一做好规定。按照发展观点,应当根据新情况、新问题,对常见种种问题,特别是细微末节处,

  • 标签: 年鉴 行文规范 使用价值 编纂工作 体制要求 队伍建设
  • 简介:编纂年谱,其事、其言有年月日可考,则按年月日顺序排列。无具体日期可考,有大概时间范围可考,则要排列在大概时间范围之内。表示大概时间范围,就需要使用一些时间语汇,如“初”、“末”、“上旬”、“中旬”、“下旬”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“本年”等。这些时间语汇有特定(约定俗成)含义,在排列顺序中有特定(约定俗成)位置,有特定排列规则,不能随意排列,如果随意排列,就破坏了年谱按时间顺序记事体例。以下以力平等编写《周恩来年谱》(以下简称《周谱》)

  • 标签: 年谱 编纂 周恩来 体例 日期 破坏
  • 简介:陶器文物修复保护是当前文物工作者所必须面对一项长期性系统工程。本文在对陶器保护影响因素及对应措施进行简要分析基础上,阐述了博物馆馆藏陶器规范修复保护流程。

  • 标签: 博物馆 陶器 修复流程 文物保护
  • 简介:<正>在《辽史》卷45《百官志一》北面诸官条中载有耶律氏勃兴以前隶属于契丹族统治者遥辇氏部民情况。据说,所谓遥辇氏九族是设置在部族圈之外。笔者试对这一问题予以探讨。

  • 标签: 契丹人 帐官 《辽史》 耶律 百官志 阿保机
  • 简介:从1644年至1911年,统治中国清朝皇帝设法把内亚大部分纳入其控制之下,并把中国领土延伸到了前所未有的程度。本文认为其庇护政治技巧与它规范语言,及其所强调用礼物交换与礼貌表述,对解释内亚腹地以联盟形式融入帝国是一个有用概念。通过重新解释礼物交换义务,清朝不得不加强和巩固其人际关系网持久性,使之转变为有明确界定统治系统。在这个规范过程中,作为清廷管理外藩事务理藩院发挥了关键作用。然而,在王朝早期,它是负责收集和传播与内亚首领有关各种庇护关系信息。在17、18世纪,它努力标准和简化少数民族与国家之间联系。当清朝在外藩行使更直接控制权时,即使是在王朝后期,理藩院及其庇护规则和原则被修改一直保留。本文为多民族大清帝国寿命和凝聚力提供了一个解释。基于最近出版满文和蒙古文档案资料以及礼物交换诸多内涵,本研究揭示了大清皇帝自我观念改变。

  • 标签: 理藩院 政治庇护 礼物交换 满蒙关系
  • 简介:出于南宋初年军事行动需要,宋政权建立了多种管理数路兵马防务并兼管民事机构。其中以制置使和宣抚使为长官机构,在绍兴五年之後,已在四川、京湖和江淮地区形成较稳定辖区范围,并成为辖区内最高军事民政长官。但是,通过剥夺监司和总领权力,其在民事和财政上职权於绍兴五年之後一直呈现逐渐扩张之趋势。制置使和宣抚使是宋政权加强军事防御产物,但它们增加了地方行政层级,导致中央集权力度减弱。本文并讨论了与制置使、宣抚使相关其他制度,分析了四川、京湖、江淮三大制置使、宣抚使辖区区别。

  • 标签: 准行政组织 制置使 宣抚使 中央集权
  • 简介:押蕃使是唐代于缘边地区设置管理外交与民族事务使职。李肇《唐国史补》卷下在论述唐代使职时,列举了内外使职四十种,其中“外任则有节度使、观察使、诸军使、押蕃使……”等。押蕃使是外任使职中比较重要一种。但是这个问题迄未引起学术界之注意,尚无专文论述这一问题,故试略述之。

  • 标签: 押蕃使 唐代 中国 官制 民族事务 外交事务
  • 简介:遣唐使初探刘淑梅中日两国是一衣带水邻邦。自古以来,两国人民就有着友好密切往来。在长达两千年文化交流中,其佼佼者,当首推遣唐使。本文围绕遣唐使派遣次数、路线及不同阶段目的变化等问题试作探讨。一关于日本遣唐使派遣次数,国内史学界意见不一。吕思...

  • 标签: 遣唐使 日本留学生 中日两国 朝鲜半岛 文化交流 学问僧
  • 简介:辽代契丹人社会组织主要分为部落和宫两类,横就是宫之一,它是独立于部落之外头下世袭分。本文着重考察横涵义及其范围,分析横形成社会历史背景,并对辽代部族制度进行了初步梳理,希望能够为研究契丹族社会组织结构建立起一个基本框架。

  • 标签: 横帐 辽朝 契丹人 三父房 耶律 遥辇九帐
  • 简介:先说'意境',意境这一词提出在唐朝。日僧遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝诗论,在《南卷·论文意》里说:'夫作文章,但多立意。''思若不来,即须放情却宽之,令境生。然后以境照之,思则便来,来即作文。'这里所说'意',同'情'结合,即情意。所说'境',即境

  • 标签: 遍照金刚 文境 南卷 山水诗 《诗格》 以物观物