简介：<正>范源濂(1876—1927),宇静生,民国时期著名教育家。1876年(光绪二年)出生于湖南湘阴,祖父曾任直隶大兴知县,父以教书为业。1889年,祖父、父亲相继去世,此后家道中衰,次年随母迁居长沙。时值十九世纪末,湖南维新志士岌岌讲求救国之策。1897年,巡抚陈宝箴与熊希龄等在长沙创办时务学堂,聘粱启超为中文总教习。范源潦于第二期投考入学。时务学堂是新派人物济济之地,广泛向学生介绍西学,传播维新思想,范源濂受教其间,耳濡目染,眼界大开,与蔡锝同为粱启超的得意弟子。1898年,慈禧太后发动政变,变法夭折,康有为、粱启超避逃海外。1899年,范源濂与蔡锷、唐才常一同前往上海,考入南洋公学,随后辗转接粱启超函约,

简介：<正>范祚信,男,1944年生于高密县井沟镇河南村,成年在故乡务农,并以剪纸为副业。高密地方从前民间节日活动、礼仪活动(如婚礼喜花、祝寿花等)和妇女刺绣底样等多用剪纸。以此,民间剪纸传统甚远,能手甚多,并且历来有以剪纸为副业的民间艺人。范祚信所在的村庄从前有这样的艺人十多位,他就是继承了村中传统,成了艺人中

简介：2009年1月10-11日，“第三次空间与行为研究会”在同济大学建筑与城市规划学院举办。本研究会是跨学科的、自发成立的、以实质性学术交流为主的相关学者的聚会，于2007年在香港浸会大学召开第一次会议，于2008年在全国地理学年会上召开第二次会议。经过前两次会议的积淀，本次会议的规模和影响进一步扩大，共有来自全国各地的从地理学、城市规划和建筑学领域研究空间与行为的36名专家学者出席了会议。

简介：在当今中国画坛，范曾是饱受议论的人物之一。他桀傲不驯的性格和由此而洋溢出的慷慨之气，他口无遮拦对恶俗之事的尖刻批评，他走游于社会各阶层的诡异而绝妙的步伐，以及他独立特行的画风和市场价格，都是人们关注的焦点一一或横招非议，或谀词如潮。可以说，在范曾身上，集中了一个艺术家所能同时拥有的不同角色：画家、散文家、诗人、学者、社会活动家等，因而，他也由此同时拥有了这个时代所给予各种的议论。在相当长一段时期内，范曾是乐于享受这种殊荣的。在他看来，这是一种难得的艺术和思想的滋养剂。

简介：著名出版家范用生于1923年，借用他自己的话说。成为“养老金领取者”已20多年了。时下许多年轻的读者也许对他不熟悉。可在京城名流如云的文化圈子中，不晓得他的人却很少。

简介：<正>姚范字南青,士基孙,父孔锳,邑增生,早卒。母太仆卿任奕(?)女,守节,抚范及弟淑。范孝友好学、博闻强记。及冠,与同里叶酉、王洛、刘大樾、方泽诸人,约为举世不好之文,故所撰述无不气体高古、沉挚博丽。天台齐息园、山阴胡稚威、常熟邵叔宀、仁和杭大宗皆推重之。中乾隆丙辰举人,壬戌进士,选庶常,授编修,充三礼馆编修。甲子顺天乡试同考官。是时桐城张氏

简介：几年前的一个春节,我奶奶还在世,大年初一全家聚餐,小侄女拿着遥控器不停地换着电视频道。九十多岁的奶奶突然嚷道:别换别换,看看这个!原来有个台在播电视剧《武林外传》,范明饰演的邢捕头正与徒弟一块儿破盗鸡案,一招一式,喜感十足,逗得奶

简介：

简介：论齐国钱范于中航我国古代金属铸币，从先秦到南北朝，所用都是硬范，范材有陶、石、铜、铁、铅等不同质料。考古发现表明，硬范铸币工艺，在战国时代已臻于成熟，其中以齐刀币铜范母为代表的叠铸工艺和以齐国化范为代表的单主浇道直流分铸顶注工艺，长期影响了两汉至南北...

简介：(他)并非天才,也非豪杰,当然更不是高楼的尖顶,或名园的美花,然而他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中,只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外。

简介：西汉初，汉高祖刘邦初定天下，以秦钱重难用为借口，发布了“更令民自铸钱”的法令。此令已出，各级官吏、地方豪绅、懂铸造技术的工匠，都有了自行铸造钱币的权力。铸造钱币权力的扩大，使各地能工巧匠在钱币铸造工艺上尽显其能，产生了一项新的制范铸钱工艺，即叠范铸钱工艺。这种革新的工艺，历经初期阶段、成熟阶段、鼎盛阶段，最后终由母钱翻砂工艺所取代。

简介：2007年3月,故宫博物院举办《回归与创造——范曾书画作晶展》,集中了范曾先生1999年以来创作的书画精品,其中10幅捐献给故宫博物院收藏。笔者试对这10幅作品略作分析,并借此探讨范曾的学识修养、理论主张、艺术追求、创作特色等,提供一个较为宽大的背景,以期人们对作品有更深体味,对画家有更多了解。未成系统,因称“断想”;长短不一,言尽而止自知尚未得髓,所论难免浅拙,如对读者有些许裨益,即感幸甚。

简介：东周时期，铜铸币开始广泛流通。铸钱工艺脱胎于青铜器范铸技术，因此早期的铸钱一般都在青铜器铸造作坊进行。在中国古代存在着石范铸造、铜范铸造和泥范铸造三大铸钱工艺传统。石范铸钱工艺的出现和主要使用阶段在东周至秦汉时期，尤其是西汉早期石范铸钱非常流行，此后该工艺几近消失。本文立足于考古材料，尽可能全面搜集已出土的东周至秦汉时期不同钱币种类的石范资料，在此基础上考察石范材质选择、刻制工具、制范技术；根据背范材料、石范使用痕迹，探讨石范的合范浇铸技术，力图对石范铸钱工艺进行系统研究。在石范铸钱工艺研究基础上，又对中国古代石范铸造传统、西汉早期石范铸造工艺兴盛的历史背景进行分析，对石范铸钱工艺在中国古代范铸技术史上的地位做出客观评价。

简介：本文利用1999～2013年省级面板数据，基于线性和非线性视角，分别采用普通面板回归模型、动态面板回归模型、面板门槛回归模型和平滑转换回归模型对“旅游导向型城镇化”假说进行了综合实证检验。结果表明：首先，“旅游导向型城镇化”假说在中国情境中真实有效，旅游业对城镇化存在显著的正向影响；其次，旅游业对城镇化的影响效应不仅呈现显著的非线性门槛特征，而且其强度变化与旅游业发展水平正向相关。以上研究结论为地方政府实施“旅游导向型城镇化”发展模式推动城镇化建设奠定了理论基础，并且开创了多途径城镇化的有益探索。与此同时，地方政府在推行旅游业驱动城镇化战略过程中还需强调保持旅游产业政策的连续性。

简介：1956年初，毛主席到上海，特地视察了江南造船厂，陈毅等同志陪同视察，身为上海市检察院检察长的王范也是陪同者之一。时值冬天，天寒地冻，黄浦江边风很大，毛主席情绪很好，谈笑风生。

简介：读《世纪》所载的文章《范泉"南京暗探"事件始末》,心里很不平静。由于20世纪40年代我国复杂的社会政治环境使"暗探"的流言在进步文化界相传,故生出对著名作家和编辑家范泉的怀疑、猜测和不信任。这事不奇怪,可令人吃惊的是文艺理论家胡风先生在"三十万言书"中却将这传言——"南京暗探"以肯定的语言公开在书面文字上。由此导致当事人鸣放时期被"定罪"为"右派",接着被贬谪荒凉之地22年,几次濒临死亡的边缘。这实在是胡风先生在意外遭受特大灾难的同时,也由于自己的极为不慎而给别人制造了天大的不幸。这真令人不禁感慨:革命者实在也会有大错。在过去的那些岁月里,那种捕风捉影、动辄或轻易给人"定性""上纲"的做法曾经

简介：中国古代不存在“同范镜”。对陶范黑灰层的化学成分分析表明,陶范在经过高温铜液浇注以后,范面会受到很大程度的破坏。浇铸前,范面的化学成分正常,经铜液浇铸以后,范面除含有28%的CuO以外,CaO的含量达到28%,本不存在的PbO也突然在范面的黑灰层里占有13%以上,Pb也达到21%;这时的范面再不像未曾浇注铜液前那么光滑,而是到处闪烁着Pb的金属光泽,被一层Pb和Ca及S等物质的化合物覆盖。Pb的氧化速度比较快,几天以后,厚薄不匀的黑灰层面有不少部位起皱纹,整块范面变得很粗糙。另外,铜液注满范腔凝固后,镜体与范腔之间产生了负压。负压值的大小与镜体的重量成正比,镜体越大,负压越大。因此,浇铸过的镜范一般不会再完整无缺供第二次浇铸。由此可以认定,“同范镜”是不存在的。

简介：父亲一生酷爱京剧，爱看，爱听，爱唱，爱演。爱看。不仅爱看京剧表演，还特别爱看剧本。记得我父亲有许多“戏考”，大概有二三十本吧!“戏考”就是剧本儿，每本里有一两出戏，或是更多。我父亲看这类书时很热闹，道白、哼唱、叨咕锣鼓点儿。

简介：<正>关于“卢氏阴文石范”(以下简称卢氏范),据王献唐先生的《中国古代货币通考》(以下简称通考)记载:“……至垣釿铁范,罗氏《俑庐日札》谓似伪造。又谓吴有卢氏空首布范(图一),至精(并见顾起潜所编《愙斋先生所藏古器目》)。与其他各范曾归邓氏风雨楼,于沪上见之。卢氏范亦载古物范图录,不见愙斋集古录,所得时地未详。合上著录,是吴藏共有四范。灵鹣阁刻愙斋藏器目,有布范四。当指此。其目编于光绪十三年六月,知卢氏币范,收在其前矣”。又载:“卢氏铲币范,罗云石膏

简介：2010年5月，配合西安国家民用航天产业基地雁塔南路建设，西安市文物保护考古研究院发掘了一座北宋墓葬，出土范天祜墓志一合。墓主范天祜官至普州安居县（今四川遂宁）知县，于宋仁宗皇祐元年（1049年）正月二十一日去世，享年六十一岁。墓主先后经历了宋太宗、真宗、仁宗三朝，最终于宋神宗熙宁八年（1075年）安葬于永兴军万年县洪固乡。本文对墓志进行了录文、标点，并对墓主的家族世系、仕宦经历及北宋的职官制度等进行了简要考证。范天裙的为官经历，为了解北宋基层官员的宦迹提供了很好的范本。从其家族世系的发展脉络中可管窥当时门阀制度消亡的史实。