简介：一、个人自述我从小内向，老实，父亲对我的管教很严，也不知是遗传的，还是儿时培养的，使我性格尤为孤僻老实，在父母师长同学朋友的眼中我一直都是个很乖的孩子，老实本分，我还曾经白痴是的引以为荣，直至近二十岁上了大学后，由于感情上的一次挫伤，想法不知怎的，突然骤变，总感觉自己以前都是白活，再后来几次人际交往上的挫折，还有择业上的挫折，使其想法愈演愈烈，简直不像个男人，觉得男人老实就是绝对的缺点，就不可活，想起曾经的我，真觉得可笑，无语，想想父亲，从小对我就是极强的约束性教育，这不让，那不让，这个不放心，那个也不放心，我当时小，也逐步成为习惯，别人欺负我，不敢反击，胆小怕事，有了理想，没能鼓起勇气真正实现，缺乏主见，做事犹豫不坚决（现在我都真正意识到了）。

简介：炎热的夏天,一位旅游者坐在一棵高大的橡树下乘凉,面前是一片瓜田。他忽然若有所思,不禁自言自语地说道:“人们都说天主安排得非常奥妙非常和谐,我看也未必。就拿眼前的现象来说吧,似乎就不大合适;为什么那么细小的瓜蔓,竟结下几十斤重的大西瓜;而这棵又粗又高的橡树,却只结着象弹球那么小的橡子呢?……”正当他思考的时候,忽然刮来一阵风,一颗橡子落下来,恰巧打在他的头顶。他受到这个意外的撞击,脑袋并不感到疼痛,他立刻醒悟了,惊叫起来:“啊!天主安排得太好了!如果这个橡子跟西瓜一样大,那我的脑袋可就得搬家!”于是他领会到天

简介：小闲，意即稍有空闲，细碎的闲暇时光。貌似微不足道，但在忙碌浮躁的快节奏时代，能够暂且摆脱束缚、乐享“小闲”，却又颇为难得。弥足珍贵。

简介：妈只生我一个闺女，她很满足。她常说：“闺女好，闺女是娘的贴身小棉袄。”而我这唯一的小棉袄却并不暖和，长大后越走越远，远到几乎只成了妈心里的一个念想。然而提及我这个唯一的小棉袄，妈还足很满足，总乐呵呵地说：“Ⅲ女好，虽不能贴身，但是贴心啊，走得冉远心里都有娘。”

简介：爱有无数种分类，我以为最简单的是以血为界。一种是血缘之爱，比如母亲之爱子女扩展至子孙爱姥姥、姥爷、爷爷、奶奶，亲属爱表兄、表弟、堂姐、堂妹……甚至爱先人爱祖宗，都属于这个范畴。还有一种爱在血之外，姑且称为——非血之爱。比如爱朋友，爱长官，爱下属，爱动物……最典型的是爱自己的配偶。

简介：你是保守秘密的人吗？如果有人假公济私，要求你保守秘密，你会：A．见者有份，跟对方同流合污你的人际关系是建立在利益上考虑的。所以，你最好是不要眼中只有钱或利益，否则只要接触钱的地方，就有可能会有你的敌人存在。除此之外，那些不肯同流合污、不屑你的做法的人，也是你的当然敌人。

简介：这几日，天突然寒了，无非就是身上多添了几件衣服。棉质布料的柔软环裹周身，然后摩擦出的温暖，应该会让人产生一种幸福的感觉。你仿佛能够看到大片大片的棉花在阳光下绽放，而棉花地的近旁，又种植着一畦向日葵，鼻息里也多了一份花香与阳光的香味。

简介：在中国远古的战场上，曾经有一名士兵被敌人的一种小箭射中了。当他的同僚赶到时，他们发现，这个被小箭射中的士兵，不但没有死，甚至也没有受伤；更离奇的是，他的伤口并不是很痛，也没有流出很多的血。

简介：孟子说"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"我以为,非"忍"不足以成为大丈夫。"忍"似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的一个品格。无论是儒家、道家还是佛家,都倡导"忍"。孔子讲"小不忍则乱大谋",道家把"忍"看成是全身远祸的法

简介：<正>荀子在历史上是一位对奠定中华民族传统文化做出过重大贡献的思想家。传统习惯都将其划为儒家学派,尊称为“儒学大师”。战国末期的韩非曾把他列为“儒学八派”之一,传统书目自《汉书·艺文志》至《四库全书总目提要》均将《荀子》一书列入“儒家类”。然而,综观荀子的思想学说,却与正宗儒学(孔孟学说)大相径庭,其历史命运也不能与孔孟相

简介：内容提要：即心即佛和非心非佛思想是马祖禅法中的两个重要命题，本论文依据禅语经典，在前辈先贤研究的基础上着重分析探讨了两者之间的存在的几种关系，而其中特剐指出了它们之间存在的的禅境的四种层次关系。并以此四种关系来分析一些禅宗公案，为解读禅语提供了另一个视角。

简介：鲍维奥(Bovio)神父曾经讲述过这样一段故事:有一位度着荒淫无耻生活的名叫海伦(Hélène)的妇女一次进入圣堂,凑巧听到一位神父正在讲《玫瑰经》道理。她出堂后,买了一串念珠挂在身上,但她暗暗地掩藏在内衣里。不久,她开始念《玫瑰经》,起初只是有口无心,念得并不热心。可是童贞圣母玛利亚使她渐渐尝到念《玫瑰经》,的安慰和甜蜜,她就这样每天多次的诵念了。圣母玛利亚帮助她发了真诚

简介：一、葱白粥组成:葱白30克,粳米60克,食盐少许.制法:将粳米淘净,人沸水中,熬成粥,投入洗净的葱白和食盐,混匀即可.

简介：1．一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能像你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”

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简介：用“一分为二”的观点看学生，就会发现，学困生的身上也会有“闪光点”，所以我们要全面地了解和分析学生的优点和缺点，不要采取厌弃的态度，不要总是批评、指责。而是要在思想感情上热爱他，关心他。只要他有优点，哪怕这些优点还不稳定，不突出，仅仅是一点苗头，也要备加爱护和扶植，使他发展成为他思想道德中的主导方面。

简介：和西方“农夫与蛇”之类不同，我国先秦诸子中的寓言并非简单地属一种文学样式，而是藉隐喻作论说的手段，是一种高级的论说技巧。庄周所作后世道教尊为《南华经》的《庄子》一书，用寓言作论说的例子就特别多。他还专门撰有以《寓言》为题的文章，来申说此种手段：“寓言十九，藉外论之。”疏谓：“藉，假也，所以寄之也。人十言九信者，假托外人论说之也。”。既因为非以一己之主观论断，十言九信，说服力强，更因为往往非就某一具体问题展开，特别具有广泛的适用性。兹以《庄子》寓言一则，小识于下。

简介：世上万物，无论是植物还是动物，都有巨细大小之分。人们对那些庞然大物常怀敬畏之心，而对那些不起眼的小物则易显不屑之态。实际上，大有大的长处，小有小的优势。我们的视野所及，以大胜小当然不乏其例，但诸多以小制大的现象尤其撼人心魄。

简介：１．以“愚”招客远来的游人走入一家商店，问老板：“先生，您的橱窗广告上写错了字母，而且语法不通，您难道没注意吗？”“不瞒你说，这样写，人们以为我是个笨蛋，都来我这里买东西，趁机捞点便宜。真感谢这个广告，它使我生意兴隆。”２．最佳合伙人霍姆斯对某人说：“我近来生意挺好，这主要是因为我有了贝利这个难得的合伙人。”“你俩是怎样合作的呢？”某人问。“贝利走街串巷，卖一种专门洗去厨房污迹的清洁粉。两天以后，我再沿着他的路去卖另一种洗洁精，专门洗去用了他的粉而留在手上的蓝颜色。”３．电脑与老婆电脑迷们整天坐在电脑前，以至于电脑迷的妻子常说：“让电脑做你老婆算了，要我干什么？”此虽是戏言，可细细一想，电脑与老婆还真是有不少共同点，且看：·除了他们的生产厂家外，没有人明白他们的运行规律。·你所犯的任何细小错误都会被记录在案，以作未来参考之用。·ＤＯＳ错误提示“ＢａｄＣｏｍ－ｍａｎｄｏｒＦｉｌｅＮａｍｅ”的意思是：如果你不知道我为何生体的气，我也不会把原因告诉你。·当你沉迷于电脑时，会发现有一半的时间和金钱花在了购买外围设备上。·电脑与电脑之间的沟通语言是我们完全无法明白的笑掉小牙@水水

简介：