简介：~~

简介：经历千折百回走过千山万水在一个平常的日子在一个平常的房间我找到了自己——一个已经没有悲喜平平常常的自己

简介：~~

简介：~~

简介：诗人有一个秘密在某一个树林里他读诗时那里会升腾起云朵

简介：

简介：《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时显示般若真空妙理的体用与功能。实是般若的核心，佛法的一心要。

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：值此《中国穆斯林》创刊五十周年之际,笔者将马本斋烈士一段鲜为人知的故事整理出来,谨以此文作为对“中国穆斯林”的献礼。

简介：吉林省通化市东昌区胜利小学坐落在玉皇山脚下，历届领导班子励精图治、呕心沥血。学校建设有电教室、微机室、语音室、心理咨询室等。教学配套设施齐全，校园布局精巧，学校本着“以人为本，科学施教，服务育人”的教学理念，提倡“自主、合作、探究”的课堂氛围，关注“民主、平等、和谐”的师生关系．

简介："仁"是中国思想史上一个重要观念,但追究其原始内涵,则尚无精确答案.早在中,仁就有三形三义,究竟哪个是"仁"之本源字形?许慎放过了这一重大问题.但这里留下了"仁"的本源的疑难也留下了如此的线索.本文通过甲文中"尸"字,与夏商周沿习的尸祭之礼,揭示了许慎"仁"字"从尸"的原因,说明它是仁的原始正字.又从甲文中"尸"与"人"的区别,说明"从人二"绝非本源的"仁"的内涵,同时也说明了"从千心作"之仁乃是在"从尸"之仁含义上衍生之意.在这个基础上进一步指出"仁"的原始内涵不是横向的人偶相爱,而是悼亡哀死的纵深的内在心性;"仁"的源起早自夏商西周开始,而春秋时显要的人相偶爱的"仁"是"从尸"之心性之仁脱离尸礼后的推己及人;还借"尸"、"夷"假借,探讨了尸祭之礼和心性之仁的发明者或最重视的部族可能是东夷古族.从而辨明了思想史上并存的心性之仁、爱人之仁、以仁为心性三者哪个是本源,以及它们演绎的次序等问题.明白这些,对于我们认识仁的真相和地位,对于通过礼更深切著明地把握仁、孝关系及孔子儒家的思想源泉和体系,对于理解老子思想中舍仁取慈的实质等等,都有重要的意义.

简介：1998年,我校主动引进广东省教科所"九五"科研课题--构建面向21世纪小学心理健康教育辅导模式,成立了以校领导为主的心理健康教育课题实验组,我们以科研活动为先导,制定实验课题计划,开展形式多样、生动活泼的心理健康教育活动.

简介：本焕长老被誉为禅门泰斗。他在长达80余年的精进修行中强调以苦行逆境为修道进德的有力增上缘,又提出了“平常心是道”,强调“不打妄想做工夫,安定思想放下我”的修证思想体系。更为主要地是他结合儒学思想,以孝顺、节俭为修行佛法的根本。

简介：在中文圣经的历史长河中,《和合本》占了一个世纪的篇幅,直至近年修订成《和合本修订版》(《和合本2010》)。《和合本》是目前通行历史最悠久的中文圣经,流通数量大、范围广。中国教会不少语言和概念,与这部圣经有着密切的关系,而《和合本》的历史起点,也与当时的环境和需要息息相关。

简介：<正>王海明在《北京师范学院学报》1990年第2期撰文,剖析了历史上的合理利己主义论者的思想,指出公认的合理利己主义巨匠有爱尔维修、霍尔巴赫、费尔巴哈、车尔尼雪夫斯基。他们的合理利己主义体系由行为观和道德观构成。合理利己主义是这样一种错误的伦理观,一方面,从行为本性来说,每个人的行为目的只能利己,却又不可能依靠自己单独实现,而只有依靠社会,通

简介：以人为本,是时代精神之精华.从马克思主义哲学、中国传统文化和西方哲学等多个维度,对以人为本予以审视,就可以洞见其多方面的理论渊源.详而言之,以人为本,既是对马克思主义创始人人学思想的继承和发展,又是对我国传统文化中民本学说的洗涤和吸纳,也是对西方哲学中人本观念的扬弃和超越.追溯以人为本的理论渊源,可以深刻体悟其厚实的思想底蕴.

简介：澳门日报5月1日消息＂福田永种·佛宝重光·和谐澳门——恭迎佛陀顶骨舍利瞻礼祈福大会＂,昨假澳门东亚运动会体育馆隆重举行,行政长官崔世安等与国家宗教部门及全体法师主礼,同为澳门祈福。国家宗教事务局长王作安认为，盛会表达对佛顶骨舍利的无上尊崇．以及澳门社会稳定繁荣的美好愿景。社会文化司司长张裕冀借此推动内地与澳门佛教文化交流，共同弘扬佛法。