简介：为元曲正名,化解理学与元曲的紧张关系是时代赋予元代曲论家的学术使命。南宋王灼、明代王世贞将戏曲的血统追溯至《诗经》,静安先生＂一代有一代之文学＂的论断亦暗含着从曲体上为戏曲正名的动机。单从曲体角度为戏曲正名却显示出论者对元曲所处之哲学环境尚缺乏了解之同情。元代曲论家胡祗遹以＂人＂为中心,以性情相通论、气禀决定论、教育功能论为切入点,从理学逻辑中推导出元曲创作、表演、欣赏的合理性。曲论家所强调的创作个性、演出技巧、伦理教化等皆是针对理学与元曲的矛盾有感而发,不仅潜含着曲论家的苦衷,也契合了元代理学与文艺合流的趋向。

简介：正名思想是严复逻辑思想的重要部分，这一思想既与中国的名学传统有一定的关联，但对严复来说，更主要的则是立足于现实的迫切需要：既立足于发展自然科学以及科学技术的需要，也是为了从根本上纠正传统治学的思维模式。进一步来说，严复正名思想更强调的是从人的内在精神方面来顺应那个时代救亡图存的现实要求，而并不是停留在技术改造的层面。就学界研究的一般状况而言，对严复正名思想关注更多的是传统视域中的名实相符的问题，这实际上忽视了严复正名思想所蕴含的救亡图存的时代性要求。正因如此，严复的正名思想对于当前民族复兴的时代诉求也有重要的启示。

简介：《离骚》开篇,屈原不无自豪地宣称:'皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。'每一个人名都是蒙受祝福的礼物,是天下父母满怀热望的祈祷。当我们初入世间,初遇大千,名字便被郑重地赐予我们。

简介：《上海文学》四月号发表的《为文艺正名》,对“文艺是阶级斗争的工具”这一说法提出异议,引起了文艺、戏剧界的强烈反响和热烈讨论。反对《为文艺正名》的提出一连串问

简介：孔子的“正名”思想，是其重视“言语”的结果，这种结果又是其政治追求的需要、当时社会政治生活及政治交际活动的需要。“正名”思想又以其“无所荀而已”的言语谈说态度及其不同体现，表明孔子注意到了人际沟通中的一些重要的语用原则。这些语用原则与西方逻辑的语用原则既有同也有异，是时代的产物，也具有了时代的精神，并因此具有了“正名以正政”的社会功用。这仍然是我们今天的人需要认真思考的问题。

简介：对“隶”字含义的不同训释引起了关于隶书名称的纷争。隶字的本义是上古社会一种身份低微的人，即徒隶；隶书得名即与徒隶或徒隶这一行业有关。但早在先秦时期，隶书的使用就未囿于“徒隶”这一初始的范围，而充任重要的用途。“秦书八体”中各书体按得名的原因可以分为两类：按用途命名、按字形特征命名。“新莽六书”称隶书为左书，即辅助字体，是有资料可查的官方对隶书在理论上的首次认定。

简介：

简介：<正>近些年来,中国逻辑史研究专家们对“孔子在中国逻辑史上的地位”研究较多,但多限于对孔子“正名”逻辑思想的理论意义及其对中国古代逻辑的影响的探讨.

简介：本文主要对金岳霖先生20世纪20-40年代逻辑思想进行较全面的研究。金岳霖对传统逻辑进行了创造性的介绍和深刻的批评；对罗素、怀特海《数学原理》的逻辑演算作了全面介绍；另外金先生深入思考逻辑哲学问题，精辟而系统讨论逻辑演算，在我国最早讨论了逻辑的完全性、一致性和独立性。金先生堪称我国现代逻辑和逻辑哲学的奠基人。

简介：<正>《史记·老子韩非列传》说:韩非“喜刑名法术之学。”说明韩非的形名学是与他的法术思想结合在一起的,也是为他的法术思想服务的。“刑”与“形”古通用,“刑名”即“形名”。《尹文子·大道上》说:“名者,名形者也;形者,应名者也……

简介：墨子及其后学者所著《墨子》一书,其中特别是《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》,以及《大取》、《小取》六篇,包含着极其重要的逻辑思想,是我国古代逻辑学的发端,它可以和印度的“因明”、古希腊的逻辑学相比而毫无逊色。对于

简介：四、关于判断的分析判断是对事物情况有所肯定或否定的思维形式。从思维形式看,判断是由概念组成的。从判断对事物情况有所断定这一思维内容考察,任何正确的判断也都同样来源于人的社会实践,来源于对事物情况的周密的调查了解。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中说:'指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察

简介：有一本书叫,是哈佛法学院的一个叫德肖维茨的教授写的.他在书里写道,在美国,最好的职位是什么?是哈佛法学院的教授.北大法学院的贺卫方教授在一次演讲中也曾说过类似的话,记得他的原话是"我们的法制没有美国那么发达,收入没有美国法学院教授那么高,但是我可以说,北大法学院教授这个位置,是一个中国人能够得到的最好的位置--不用再加上‘之一'".当然,贺教授的这番话有些玩笑性质,但不难看出其言语之间所流露出的作为名牌大学法学院教授那种深深的自豪感.

简介：把庄家一棍子打死，这样的股市有前途吗？打倒了庄家，解决了股权分置，股市难道就可以一飞冲天？

简介：<正>文学的批评不等于批判,更不是悬在作家头上的“棍子”,我国古代的确有此理解。“批评”原是“批”和“评”的复合词,属并列结构,“批”当然有批判、抨击之义,但这只是其中的一面,批点、批改则可兼褒、贬二义;而“评”则是评改、审定的意思,好则说好,坏则说坏,并非专属贬意,如获奖优秀文学作品的评定,是广大读者和专家批评的结果,这类批评,非但不贬,反有褒意。因此,严格地说,“批评”一词是中性字眼,其中可以包含现在意义的批评或批判,而同时也允许有表扬与颂美,有“美”有“刺”,这才是全面的批评。一部贯通数千年的《中国文学批评史》,其称“批评”云者,就是既有对于拙劣作家作品及其错误创作倾向的批评或批判,但更多的是对于古今优秀作家作品的欣赏和总结,用古人的话来说,就是美刺并兴而不悖。文学的进步,作家求提高,是离不开批评的。古代文学运动要获得健康发展,就必须培养一大批青年作

简介：史事评论指对历史事件发表的评论,以求借古鉴今,在史学研究领域最具实际应用价值。然而,自古及今,关于史事评论概念的内涵与外延认识极不统一,影响了对其进行全面系统的整理与深入的研究。本文对史事评论概念进行了界定,总结了史事评论的类型与分布情况,回顾了历史上人们对史事评论的认识,分析了人们对史事评论认识不统一的原因,指出史事评论的特点、价值以及澄清其概念的必要性与迫切性。

简介：施蛰存先生讲过一件有趣的事情,香港中文大学出版一本《戴望舒研究》,作者用了三章篇幅把戴诗中法国源流全部找出来了,哪句诗是来自哪位诗人的,一一厘清。施蛰存先生认为这是影响,不是抄袭,我们在感叹研究者用功之深的同时,又不能不笑其迂阔了,古人早就说过,做诗有三偷:偷意,偷句法,偷形象。王维杜甫都曾偷别人的,只是看你脱胎换骨的能力了,是妙手还是蠢才在这里便可看出分晓。

简介：<正>课余与学生闲聊。——老师,我有时很想写点东西,但就是写不出来,什么原因?——“缸中无储米,肚中自然饥”。没有进的,哪有出的?!——您是说我们学的东西太少了?——正是。准确的说,是背的东西太少了。有感于此,上课时笔者在黑板上写了“为背正名”四个大字,并以此为题与诸生大“侃”了一番。背书有何不好?背书就是把书本上的东西经过人的“电脑助储存起来变为自己的财富。茅盾能背《红楼梦》,苏步青会背《左传》。

简介：转眼间，倡棋杯迎来了第10个年头，在本届比赛中，时越和连笑在半决赛中分别淘汰了檀啸和刘星，成功会师决赛，这也是两位青年俊杰首次杀入倡棋杯的决赛。

简介：最近买了《诸子精粹今译》一书．回家翻阅，偶然读到《汤问篇》中的《愚公移山》，觉得别有一番滋味在心头，感慨良多。