简介：鲍西娅有金盒、银盒和铅盒三只盒子，她把自己的画像放在其中的一只盒子里——选中了这个盒子的人．就可以娶到她。

简介：

简介：<正>葡萄酒河岸大道是威尼斯最繁华的地方,旅游书上说,这里的酒店和圣马可广场的咖啡座一样,"除非钱多得没处花,否则千万不要把屁股坐上去。"但我看了看店家写在外面的菜谱,一道菜大约20欧元,也不是很离谱。我是对照旅游书来吃豌豆烩饭和淡菜汤的。看了一家,没有我要找的,就到了大运河餐馆。在菜谱上看

简介：<正>1980年9月中国青年艺术剧院在北京演出了《威尼斯商人》。演出引起了首都各界的热烈反响。中国戏剧家协会于10月23日为这次演出召开了座谈会。座谈会由该会书记处书记葛一虹主持……葛一虹在回顾莎士比亚戏剧在中国流布的历史时说:“还在1914年汪笑侬就演出了《威尼斯商人》。当时剧名叫《女律师》,也曾译作《肉券》。……早期演出的莎剧本子大都根据《莎氏乐府

简介：<正>《威尼斯商人》是戏剧家莎士比亚创作的著名作品,选用的主题是一成不变的金钱。作品的主人公安东尼奥,是一位威尼斯商人,向犹太人夏洛克借了3000金币的高利贷,仅是为了帮助自己的朋友巴萨尼奥结婚。本来心存嫉恨的夏洛克就与安东尼奥有过节,因此看到这个机会就想报复他,并宣称自己不收利息,但是要订立一个契约,如果到时间没有还钱,就需要欠债人割胸口的肉来偿还债主。安东尼奥同意了该做法,但是后来他的商船失事,没

简介：莎剧《威尼斯商人》中鲍西娅父亲“选匣子”的遗嘱常被视为早期现代英国文化中父亲对女儿的“箝制”,但分析摩洛哥亲王、阿拉贡亲王与巴萨尼奥的不同选择及其理由可以发现,“三个匣子”不但设计精巧,而且还包含了深刻的宗教与社会意义。莎士比亚通过“三个匣子”展现出和谐的世代继承关系,也表明了自己对“自由选择”这一时代热点话题的理解。

简介：从符号美学理论出发，引入喜剧节奏概念，对莎士比亚喜剧《威尼斯商人》进行剖析，探求该喜剧的根本结构与基调，并进一步引申出我国古典喜剧及新时代喜剧的研究方法问题

简介：对于莎士比亚脍炙人口的喜剧杰作《威尼斯商人》，人们过去大多限于论及其戏剧情节的生动性与丰富性、关于矛盾而复杂的典型夏洛克的成功塑造；近年来又有学者开始注意到其“亦喜亦悲”的创作风格。但是以上方面尚不足以囊括该剧的艺术特征。笔者认为莎士比亚对“突转”技巧手法出神入化般的妙用，乃属于该剧不可缺失的一大显著艺术特征

简介：莎士比亚的《威尼斯商人》自20世纪初被介绍到中国后,就一直受到国内读者的喜爱与好评.读者和评论者对这郅喜剧的人物和主题思想产生了浓厚的兴趣,并进行了广泛持久的研究。在主题思想的探讨中，各种观点辈出。形成了人文主义思想主题说、多种意义说和单一意义说等观点.

简介：

简介：《威尼斯商人》中有三个主要故事，大故事中还套有小故事，都来自民间故事，这三个主要故事中最主要的是一磅肉契约的故事，经过十四世纪佛罗伦萨的焦万尼·菲奥伦蒂诺（Giovanni·Fiorentino）改编收入故事集《傻瓜》中。（《IIPecorone》，1558）彩箱故事收入《罗马故事集》（《GestaRomanorum》1577）。

简介：当文学以艺术的高度描述以抽象规则调整社会冲突的法律时，两种意识形态的相互碰撞往往能够为各自的研究提供生动的素材。《威尼斯商人》这一以法律为题材的剧作就充分展示了这一点，其中对于权利平等与宽容仁慈的权衡取舍、对于正义的界定等等，都对我们研究“法律与文学”这一跨学科理论提供了有益的素材。

简介：本文主要在题材与主题、人物和艺术技巧方面,对比分析了较莎士比亚的《威尼斯商人》与郑廷玉的《看钱奴》的相似与不同之处。

简介：莎士比亚的《威尼斯商人》在展示出威尼斯城邦基督教主导文化的过程中突显出以夏洛克为代表的犹太文化飞地,夏洛克是这个文化飞地的流散主体,其行政归属关系和身份归属关系契合了文化飞地的定义特征。借助于文化飞地,夏洛克以经济活动外向地与威尼斯城邦基督教主流文化交流构建起自己的流散身份,以对基督教文化的对抗活动捍卫自己犹太精神家园,以对女儿的控制来突显自己的犹太身份主体。夏洛克的封闭式住宅是这个文化飞地的空间表征,是早期现代英格兰商品化冲击下的静态社会关系的象征或隐喻,又是文化身份动态构建和产生新的社会关系和文化习俗的场所。文化飞地的精心刻画是莎士比亚对早期现代个人实用利益最大化、商品化和高利贷三大特征的伦理关切和现实隐喻。

简介：以韩礼德（Halliday）为代表的系统功能语法对语言学的发展产生了重大影响,也为英美文学作品的语篇分析提供了新的视角和方法.三大纯理功能即概念功能、人际功能和语篇功能的运用有效地揭示了文学作品中人物的性格.人际功能是语篇分析的重要手段之一,人际功能的实现在一定程度上取决于语气.文章以莎士比亚的经典剧作《威尼斯商人》为文本,对人物之间的对话进行语气解读,探究不同语气的使用在塑造人物形象方面的作用,从而为研究这部作品提供新的视角.

简介：摘要：法律和文学分别是两个自成体系，却又有着千丝万缕联系的独立学科。本文将从一个全新的角度论述正义问题——当人们追求最大经济效益的步伐迈进法学领域,机械地追求理性法律导致忽略了法律本质中应有的人文关怀。为了弥补这一缺失而引出“诗性正义”的概念，这也正是通过对文学文本深入分析后，文学特有的诗性理想正义给予法治理念的重新审视。

简介：摘要：莎士比亚是英国著名的剧作家，他的戏剧蕴含着非常深刻的含义，他笔下的人物形象刻画的也非常的生动。《威尼斯商人》是莎士比亚最为知名的讽刺喜剧之一，本文通过梳理剧中的人物形象，从个人的观剧角度出发，结合具体的社会状况，对剧中的主要人物形象以及剧情发展的方向进行解读。

简介：“女性操控男性”的现象在莎士比亚的戏剧中数见不鲜，《威尼斯商人》也不例外。本文主要从鲍西亚选择丈夫和解救安东尼奥的过程中浅析她对于男性的操控。

简介：以黑格尔《法哲学原理》为基本理论框架，本文讨论莎士比亚《威尼斯商人》的主要角色的主观权利与客观法律之间的法权冲突与解决方式。本文论证到，“割肉契约”的签订是夏洛克与安东尼奥互相承认对方的平等法权的商业妥协。女儿私奔以及对其宗教和伦理的侮辱破坏了夏洛克与基督徒之间的信任基础。夏洛克的报复不是“为法权而斗争”，而是以个人的报复欲望挑战威尼斯的普遍法权。鲍西娅介入“割肉审判”是为了保护家庭伦理，她结合犹太律法与威尼斯法律两种法律渊源解释“割肉契约”，用更极端的“法条主义”击败了夏洛克。本文认为，威尼斯法律的真正缺陷是法律保障的是少数商业家族的寡头统治，既缺乏对特定法权人格侵犯其他的法权人格的合理规制，也不能以“政治共同体”的友爱之情团结不同的宗教／民族群体的伦理生活，导致威尼斯社会的法权的特殊性与普遍性产生难以调和的冲突。总之，自由平等的普遍法权在莎士比亚的威尼斯兴起了，但却面临着深刻的危机。

简介：摘要：从认知视角出发，隐喻本质上是一种基本的认知方式。由于不同民族的现实基础、体认方式存在差异，对不同隐喻的始源域、目标域以及映射关系的理解都会有所不同，这就给隐喻翻译造成了一些困难。王寅教授将认知语言学修补为体认语言学，在此基础上构建了体认翻译学。用“体认观”来探析隐喻翻译过程，揭示隐喻背后的认知机制，有助于解决英汉翻译中的隐喻问题。基于此，本文以体认翻译学为理论视角，以《威尼斯商人》朱生豪和傅光明汉译本为例，对比分析本体隐喻及其翻译方法，旨在为从体认角度出发的隐喻翻译提供一些新思路。