简介：毛泽东在《辩证法唯物论(讲授)提纲》和《矛盾论》中,曾几次提到苏联德波林学派,在《矛盾论》的'矛盾的普遍性'一节中,还就德波林的一个观点直接进行了批评.那么,苏联三十年代对德波林学派的批判,对毛泽东写作《实践论》、《矛盾论》有何影响呢?从中借鉴和吸取了哪些有益的资料呢?本文试图对这一问题作一简要分析.

简介：

简介：《德国民法典》以其高超的立法技术、严谨的法学概念和科学的法律体系在外国法制史中具有举足轻重的地位.追根溯源,这些特点可以说归功于潘德克顿学派的理论研究.潘德克顿学派对《德国民法典》立法技术层面的影响主要集中于法典编纂体例、概念体系和法学语言三个方面.

简介：自2006年起，生活在英国利物浦波德大街的居民，经常会莫名其妙地产生回到上世纪四五十年代的幻觉。

简介：<正>莱奥纳多[达·芬奇]的画论指名道姓提到的与他同时的画家,只有桑德罗·波提切利一个人。你可以说这是纯属偶然,但人家也可以认为这是有意为之。由于我们最近重新发现了波提切利的艺术魅力,在十八世纪难得提起的这个名字无形中显赫起来。浮想连翩,情意缠绵——这曾被认为是十五世纪末期的大师们的典型特点,然而波提切利早在这个世纪的中叶就已相当有所显露了。他躲开被乔托一帮弟子经营了整整一百年的平淡无奇的宗教故事,躲开从这种宗教故事中生长起来的幼稚的自然

简介：王栋的＂修身慎德＂哲学美学思想以＂格物＂说为基础,以＂正身＂、＂反身＂为途径,以实现＂大＂的审美人生境界为目的。＂修身慎德＂不仅在生死观上体现了对生命的执著,而且在道德观上表现了对人的价值的体认。王栋的＂修身慎德＂与乃师王艮＂修身立本＂主张有不同之处,主要体现在他们对修身的目的、境界与途径的理解不同。＂修身慎德＂主张对我们构建当代社会主义核心价值观具有现实意义,＂修身慎德＂是一种生活的智慧,对我们的思维方式、行为方式将具有或大或小的影响。

简介：泰州学派与永嘉学派人员的组成结构和人员的素质不同,两个学派在理论研究的个性上有一定的差异。由于两个学派规模大小不等,所以对地方经济和社会发展影响程度上也有差异。此外由于两个学派当时要解决的问题不一样,所以研究倾向有虚有实,这可以从他们哲学思想上找到一些深层次的因素。

简介：男。汉族，80后，甘肃省正宁县人，教育硕士，特岗教师．2007年6月毕业于天水师范学院中文系，同年9月分配安化初中任教，2013年10月至今在八一中学任教，现任学校办公室主任。参加工作8年来，7年担任班主任。曾被武都区教育局聘为新教师岗前培训教师。

简介：季羡林（1911.8.6-2009.7.11）,山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘.国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家.其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷.生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝.

简介：南非女艺术家德波拉·波因顿的艺术以具象的形态积极地征询传统、演绎当代,揭示了人的、社会的种种带有人类普遍性的主题。她的创作用非同一般的认知力和鲜明的指向性,超越了画面中原有的形象,把那些看似普通的、无涵义的人或物,引向具有诸多象征意义的新视界;她把自己对现实的观察和理解,以及她自身具有的孤寂的内心情感,通过＂无涵义＂的图式释放出来,在看似＂平静＂的画面中,赋予了作品诸多的象征意义。

简介：紫阳学派是朱熹理学的别称。紫阳山位于歙县城南，朱熹的父亲在歙县读书时，经常到山上游玩。后来朱松任福建尤溪县尉，经常想到读书时游紫阳山的乐趣，便刻了一方“紫阳书堂”的印章，时时把玩。朱松去世后，朱熹便把“紫阳书堂”四字制成匾，挂在书房，又自号“紫阳”。后来学者于是称朱熹为“紫阳夫子”，称其学派为紫阳学派。朱熹去世后，宋淳祜六年（1246年），徽州知州韩补之又以朱熹号“紫阳”，在紫阳山建书院纪念朱熹，理宗赵昀赐额“紫阳书院”。

简介：1.亚里士多德回到阔别12年的雅典后，决定依靠自己的学术影响与物质条件，独立创办一所新的学园。2.新学园取名为“吕克昂”，改建自为阿波罗神建立的古神庙和一座竞技场,坐落在雅典郊外。3.吕克昂学园的规模与已经有半个世纪历史的柏拉圈学园一样宏大，其漂亮的柱廊、喷泉、林阴大道，使得环境格外优美。

简介：项目管理的营销学派主要关注把项目和项目管理营销给利益相关者。该学派有以下三个主要关注的领域：（1）利益相关者管理。

简介：黄百家认定宋朝的理学是从＂宋初三先生＂开始的。黄百家说：＂宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂、洛兴矣。故本朝理学虽至伊洛而精,实自三先生而始。＂1所谓的＂宋初三先生＂就是胡瑗、孙复和石介。宋初三先生实为两个主要的学派,一个是安定学派,另一个是泰山学派。

简介：虽然在文一波看来，2012年的中国经济会继续震荡整理的走势，但这不会影响环保产业的高速增长。

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简介：<正>彼得在华盛顿少年体校学了三年拳击,觉得自己的功夫很棒了。有一次,他参加“国际少年武术大赛”,被一个韩国选手两次打翻在地。他很纳闷,向别人打听,这到底是什么功夫,为什么如此厉害?有人告诉他:“这是韩国的跆拳道,很厉害,但中国的少林拳更厉害。”彼得听后非常兴奋,于是,他告别父母,从美国来到中国的少林寺,拜智远方丈为师,开始学习少林拳。

简介：林学与园林学院前身可溯及到安徽大学森林系，1936年创办，1994年更名森林利用学院，2004年更为现名。经过数代林学人70年的辛勤耕耘，至今共培养毕业生5000余人，毕业生遍及国内大多数省份和世界10多个国家和地区。伴随着社会的发展和市场对人才的需求，学院在专业设置、学科建设方面作了大幅度的优化和发展。

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简介：20世纪的欧洲,资本主义的扩张,致使文化、艺术领域也充斥着商品性、工业性。随着图像时代的到来,视觉文化在艺术生产中的地位不断上升。电影作为一种视觉艺术,视觉化效果被不断加强,景观已经成为电影的一种特性。法兰克福学派的阿多诺曾针对电影这种艺术形式进行过一系列的批判。在他看来,电影是一种会致使人迷幻的麻醉剂。可以说,电影成为一种实现文化工业过滤的工具。居伊‘德波将其称之为景观社会。