简介：人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于沉虑，张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪：虽有巨文，亦思之缓也。

简介：

简介：在《文心雕龙·神思篇》中,刘勰指出了神思与虚静的关系——陶钧文思,贵在虚静,第一次把创作主体心灵的虚静引入文学创作构思中。虚静状态,是创作主体进行构思的心理条件,也是创作主体的一种境界。这一观点启发了后来的意境说,对后世文学理论产生了重要影响。

简介：本文通过对“神思”等概念的深入剖析，阐释《神思》在《文心雕龙》中的重要地位及其对艺术思维理论的卓越贡献。

简介：创作论是《文心雕龙》全书中的精华所在。全书五十篇,《神思》是第二十六篇,又是创作论的首篇。按照全书的编排体系,应是创作论的总纲。神,指构思时的精神状态;思,指创作构思。《神思篇》以艺术构思为中心,论述了创作的全过程;构思以想象为中心,论述了文思与表达的关系。可见本篇在于论述创作构思和想象活动。

简介：摘要慧远大师所处的时代，正是我国儒释道三家争锋最为激烈的时代。慧远大师以其天纵之姿，冰雪之操，大悲之心，即为了维护僧制不畏王权激烈争辩，也为了弘扬佛法不断调和三教之间的矛盾。其一生着述颇多，对后世影响颇深，人们对大师的研究也极其深入。而本文通过比较慧远形神思想中的“神”与中国本有的鬼神思想，抓住其中的相似性，分析慧远在信仰层面所做的贡献。

简介：《神思》篇是《文心雕龙》创作论的第一篇,是创作论的总论。“神思”在《文心雕龙》中是一个十分重要的概念,也是中国古代文艺美学的一个重要概念。在此篇中,刘勰深入地论述了以艺术想像为中心的创作思维观,是中国古代美学文论中最为系统的艺术想像论。一、“神思”释意

简介：

简介：想象是诗歌的灵魂，没有想象就没有诗，没有想象就没有诗歌的鉴赏。想象来自于诗人对现实生活的理解和感受；想象带有作者强烈的主观色彩；想象还带有鲜明的个性特征；想象美是诗歌美的一个重要方面。

简介：《神思》是刘勰《文心雕龙》中创作论的首篇，理论价值非常丰富，在《文心雕龙》中的地位举足轻重。作为一个中国古典美学范畴，专家学者对“神思”的内涵认识也颇见不同，或以为是艺术构思，或以为是艺术想象，

简介：《山海经》塑造人、兽、神三者意象的混同以及文本有关＂天梯＂的记载,已自证其与原始思维的亲缘关系。其想象的神祇形貌为：异类整合与畸形成体,构设神祇配饰;操蛇或饰蛇,渲染神祇活动;声音、色彩和光线的综合视听等,再现出原始造神的内涵,并影响到后来的人为宗教造神运动。

简介：<正>许多年前我在美国一间大学的研究院读神学博士学位课程,在图书馆书架上看到一本中译英的书,名为"CarvingtheHeartoftheDragon"。那书名勾起我的好奇心。我一边揭开封面,一边喃喃自语,怎样用一把利刀雕刻一条活龙的心脏呢?不会鲜血四射吗?翻开几

简介：一姜广平(以下简称姜):在与赵德发做对话时,我强烈地感觉到,这位作家在人与土地的思考方面走得非常远。随后,我就想到了你。我觉得在人与土地的关系处理上,你同样是一位非常杰出的作家,你的"地母三部曲",你的很多中短篇,在人与土地的关系处理上,都让人能产生一种震惊的感觉。在你,有没有受到过像沈从文、萧红、汪曾祺、赵树理、周立波、刘绍棠等人的启发?

简介：一双火眼金睛，能辨忠奸善恶；一支如意金箍棒，上敲天庭昏君，下打妖魔鬼怪：他占山为王称“齐天大圣”，搅乱蟠桃盛会，偷吃不老金丹，敢与如来斗法，能保唐僧取经……他就是《西游记》中的一号主角——孙悟空。他乐观、率真、勇敢、顽皮、重义、叛逆，他的形象深入人心，作家吴承恩以神思妙笔，为我们塑造了一个传奇的人物。

简介：刘勰的《文心雕龙》是我国第一部写作学理论专著。其中《神思》篇是创作论的首篇，文中的“神与物游”、“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神”、“意——思——言”等观点对于当代写作理论有着重要的指导意义。

简介：摘要伦理精神对于促进领导集体的团结和谐具有重要的应用价值。作者阐释了伦理精神的内涵和价值，对中国传统文化关于组织构建的伦理精神进行了反思，即重爱讲情、重和息争、节忠尚从；从继承中国传统文化的角度提出了现代领导集体伦理精神的构建应该正确处理好三种关系一是讲真诚与友善，正确处理好肯定与否定的关系，树立正确的情谊观；二是讲团结与统一，正确处理好求同与存异的关系，树立正确的和谐观；讲平等与尊重，正确处理好集中与民主的关系，树立正确的权力观。

简介：写作是一种最丰富生动、最有创意、最富个性的表达方式，每个人的文章理应打上鲜明、独特的个性烙印，考场作文也是如此。一篇作文能否突破陈旧的思维定势，让文章映射出作者思维创造的火花，已经成为衡量这篇文章是否优秀的重要标准；“见人所未见，发人所未发”写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来，也已经成为考生们共同追求的高境界。

简介：摘要《文心雕龙》体大思精，从《神思》到《总术》再加上《物色》篇，“割情析采”，文学作品从创作构思到语言表达，进行了系统的规律总结，是我国最早关于创作理论的专著，《神思》篇更是创作的纲要，对现代创作也有不可忽视的重要意义。

简介：[摘要]艺术求美，人文求善。而人文精神的根本在于以人为本，在于启发人的自尊、自信，是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。[关键词]人文主义以人为本设计教学一、不能缺失的人文教学古人云:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”人文教育、艺术教育与科学教育的融合是人自身发展的内在要求,符合人文、社会、自然和谐统一的客观规律,是当代高等教育发展的世界潮流。在科学技术飞速发展的今天,中国高等教育随着社会主义市场经济的发展，对设计人才的需求日益增加，使得设计教育迅速成长。这无疑给工业设计教育注入了活力，但在日益强调科学技术的当今社会，像设计这种独具人文色彩的学科被大批量模式化的发展，使得设计教育远远背离了“包豪斯”的初衷。作为为社会培养输出人才的高校，工业设计教育开展的如何呢?本文试图从工业设计教育的一些现状出发，分析其中存在的问题，提出工业设计教育更需要提倡人文精神……

简介：作者从如何才能创造出好的竹根雕精品方面进行了论述.为唯有在艺术形象产生的基础上,并对材料、眼力、思维和技艺四者有机结合,高度统一,才能创作出精美的竹根雕艺术品.