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447 个结果
  • 简介:正确认识和防止极分化、收入差距的扩大严林彪一、什么是界定极分化的客观依据目前我国收入差距、贫富差距出现持续扩大的倾向,已经引起社会各方面的普遍关注。有人把这种持续扩大的收入差距、贫富差距现象,看作是极分化的一种表现;但也有人认为目前虽然存在收入...

  • 标签: 收入差距 贫富差距 贫富两极分化 正确认识 占有生产资料 物质生产资料
  • 简介:党的十六大把"三个代表"重要思想确立为党必须长期坚持的指导思想,按照教育部党组的要求,各高校从2003年秋季普遍开设"邓小平理论与‘三个代表'重要思想概论"课程.本文把确立大学生的"四信"作为"进头脑"的落脚,研究"课"教育教学的核心内容.

  • 标签: “两课”教育教学 大学生 教育部 高校 课程 核心内容
  • 简介:杜甫存世诗作有一千四百多首,其中直接涉及绘画的诗作有二十首。题画诗虽不首创于杜甫,但因为杜甫的每一首诗歌均以全力赴之,所以较之他人,其题画诗作尤为精彩。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》和《丹青引》诗中的骏马是其人格理想的象征,尽管时运不佳,终身坎壕,但诗人渴望大济苍生、致君尧舜上的报负终不泯灭,激昂高亢的理想化为深沉悲愤的叹息,写马亦即写人,叹将军亦是叹自己。

  • 标签: 杜诗 《丹青引》 人格理想 致君尧舜 题画诗 杜甫
  • 简介:郭店竹简最早从心性论上探讨道德生活何以可能的问题,《中庸》和孟子循此路向,将人的道德需求上推到超越的形上之天,为道德生活确立了最高的理据,解决了道德的终极根源问题,建立了儒家的道德形上学。郭店竹简最早把刑法与礼乐并列为教化民众的手段和内容,开始了对传统儒家政治主张的重大变革,并在道德评价的层面上肯定了人的自然本性的合理性,这些都被荀子所承袭,并最终形成了以性恶论为理论基础的礼法互补的治国模式理论。

  • 标签: 郭店竹简 心性论 道德形上学 自然人性论 礼法互补
  • 简介:江泽民同志在。七一讲话”中明确提出,我们党要始终代表先进文化的前进方向,要坚持实施科教兴国战略,进一步普及教育,提高教育素质和全社会的教育水平。还进一步阐明,要努力掌握和发展各种现代化传播手段,积极推动先进文化的传播。可见在繁荣和刨造社会主义先进文化当中,最重要的条途径就是教育和大众传媒。因此,正确领会这条途径的意义,有助于我们党始终代表先进文化的前进方向。

  • 标签: 前进方向 七一讲话 江泽民同志 途径 先进文化 坚持
  • 简介:<正>《易经》中有许多离奇的镜头,使现代人感到迷惑不解。古人们为什么要摄取这些镜头?这些镜头对他们来说有什么意义?本文试图从原始思维的角度去寻找殷人思维的轨迹和秘密,探索殷人是以怎样的方式去接受外界信息并进行加工处理的,描绘出殷人视野中和心理中的真实世界。作为现代人,在作任何肯定或否定的时候,都试图从方面作出保证。首先是逻辑的保证,主要求我们在逻辑上不能有矛盾:即前提与结论之间不能相互排斥,否则就不能成立。其次,经验事实的保证,它要求我们从诸多事实中选择最有支持力的例子来保证结论的真实性,其中当然要排除支持力差的甚至对立的例子,以达到结论的可信性。这是现代人的思维趋向。这种致思趋向是以我们把周围世界当作物理世界为前提的。周围的世界

  • 标签: 两个世界 原始思维 原始人 现代人 万物有灵论 物理世界
  • 简介:4月3日至8日,湖北省天主教“会”在天主教中南神哲学院举办全省修女避静活动,有来自全省各修会的46名修女参加,天主教天津教区李建平神父带避静。

  • 标签: 天主教 湖北省 修女 两会 中南神哲学院 李建平
  • 简介:湖地区是马克思主义在中国不同地区早期传播的一个"传播标本",但是迄今为止还没有专文或专著从整体上进行相关探讨,这与湖地区在中国近代革命史上的历史作用、地位和影响是极其不相称的。与马克思主义在上海、北京、广州、四川等各省市地区传播相比较,马克思主义在湖地区早期传播除了具有一些共同特点之外,还具有不同于其他省市地区传播的独特之处。正是上述这些特点,推动了马克思主义在湖地区广泛而深入的传播,使湖北和湖南省成为中国近代革命历史进程中大"革命策源地"。

  • 标签: 两湖地区 马克思主义早期传播 特点
  • 简介:2010年7月20日至23日,由教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会、潍坊报业集团、中共高密市委、高密市人民政府联合主办的“海峡岸郑玄学术研讨会”在郑玄故里山东高密成功举办。

  • 标签: 学术研讨会 海峡两岸 郑玄 重点研究基地 人文社会科学 山东大学
  • 简介:毛泽东在领导中国革命和建设的实践过程中明确地提出了建设社会主义现代化强国的目标。在这一目标中,内含着个密切联系的'四个现代化',即工业、农业、国防和科技现代化与经济、政治、文化和人的现代化。工业、农业、国防和科技现代化主要是物质和技术层面的现代化,而经济、政治、文化和人的现代化则主要是社会层面的现代化。毛泽东关于工业、农业、国防和科技现代化的思想与关于经济、政治、文化和人的现代化的思想,均具有丰富的内容,并且指导我们在社会主义现代化建设实践中取得了巨大成就。毛泽东个'四个现代化'思想中的一些重要理论观点,对我们在新的历史条件下继续推进社会主义现代化事业,仍具有重要启示和指导意义。

  • 标签: 毛泽东 社会主义 “四个现代化”思想
  • 简介:正确看待当代资本主义的停滞与发展、危机与生机,要求我们深入研究“个决不会”与当代资本主义修复机制。跌宕起伏的资本主义历史进程,表明资本主义存在一个自我修复机制。国家垄断资本主义条件下,这个机制集中体现于与垄断资本密切结合的国家政权通过立法、计划、政策等手段广泛干预各领域社会生活,成为当代资本主义生存与发展的内在机制,但也存在很大的局限性。正确认识当代资本主义基本矛盾的作用,不可低估当代资本主义的自我修复能力,把借鉴资本主义文明成果作为一项长期任务,推动变革全球治理体系中不公正不合理的安排,是学习马克思“个决不会”思想和考察当代资本主义修复机制给我们的启示。

  • 标签: “两个决不会” 当代资本主义 修复机制
  • 简介:《孙子兵法》作为中国和世界兵学的奠基之作,其英文译本众多。但由于译者身份、价值观及社会文化历史等诸多因素的影响,译作各具特色,翻译的准确度和水平也难分伯仲。本文立足于功能翻译理论,从目的法则、文内连贯法则和文际连贯法则出发,对林戊荪和贾尔斯译本进行对比分析,通过实证探究译本各自的翻译特色及译者翻译的利与弊,以期为文学翻译和文学批评提供新的研究视角,并为大学英语翻译教学提供借鉴和指导。

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  • 简介:如著名的日本设计家深则直人所说.设计师是“通过设计来造物的人”.那么艺术设计师则是按照美的法则来造物的人。本栏目将陆续介绍国内外著名的设计师,也欢迎崭露头角的我国中青年设计家向世界介绍自己的成功之路。

  • 标签: 建筑设计 建筑观 艺术设计师 大师 三性 美的法则
  • 简介:严复和梁启超是近代引介自由主义思想的先驱人物,他们在一定程度上主张个体主义价值观,承认个体的权利正当性和意志自由。由于富强诉求和自由价值之间的紧张,他们的个体观归结到以发展个体的能力为主旨。相较于西方自由主义,他们未曾完全以个人为价值导向,而是强调群己并重、群己平衡。他们阐释了个人自由与提升群治("富强")的关联,并对个体提出"自治"的要求。但是,由于分别持实证主义和唯意志论的哲学主张,他们对自由的看法又有着消极自由和积极自由的不同取向。这反映出他们对个体自由和群己关系的种想象以及对自由为何的不同看法。

  • 标签: 自由 自由主义 个体主义 权利 自治
  • 简介:当前马克思主义政治哲学研究中的一些前提性问题始终没有得到完全的说明,或者直接就被排除在学术视野之外,这阻碍了这一领域之学术研究的推进。根本地审视,有个问题尤为值得澄明:一是马克思主义政治哲学的出场语境,二是马克思主义政治哲学的"中国问题范式"。这个问题并不是互不关联、彼此分开的,在许多理论节点上它们内在连通,这将马克思主义政治哲学整体性研究的要求也推上了前台。

  • 标签: 马克思主义 政治哲学 马克思 出场语境 中国问题范式
  • 简介:马王堆帛书《式法》中夹杂着大量楚文字成分,考释难度较大,文字释读一直是研究的重点之一。《式法》中的“晦”、“民”二字,研究者误释作“[黑臼]”和“耳”,遂致二字所在前后帛文无法读通。根据《式法》抄本杂糅秦楚文字的书写特点,通过对比战国楚简和秦至汉初简帛文字中的相关字形发现,“[黑臼]”、“耳”二字实当改释作“晦”和“民”。二字所在帛文“晦不可以北徙”、“民痺病嚣死”可以分别在同批帛书《阴阳五行乙篇》和孔家坡汉简《日书》中找到相似的记载。

  • 标签: 古文字 马王堆帛书 《式法》
  • 简介:基督教全国会于2017年7月11日,在本会三楼会议室举行《中国基督教教会规章》修订座谈会,驻会各部门主要负责同工参加会议,就下一步规章修订的调研工作展开内部座谈,进一步明确调研工作的任务和方向。

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  • 简介:印度原始佛学在汉时传入中国,自唐以后,各种具有中国特色的大乘学说纷纷自立门户。在繁多的宗派中,禅宗与净土宗最逮民心,对中国民众的影响也最为深远。其中,与中国能咏善吟的士大夫们结下不解之缘的当属禅宗。

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  • 简介:由山东大学易学与中国古代哲学研究中心及青岛市崂山风景区管理委员会联合主办,中国周易学会、台湾中华易经学会协办的“海峡岸易学与中国哲学研讨会”,于2002年8月18日-22日在风景秀丽的海滨城市青岛隆重召开。来自海峡岸的190余名学者(其中台湾代表50多人)及来自美国、韩国、日本的10余名特邀代表,参加了此次盛会,参会总人数为历次海峡会规模之最,台湾代表人数亦为历次会议之最。

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