简介：在经历150年风风雨雨后的今天,曾被满清王朝誉为"中兴第一名臣"的曾国藩,在其故居双峰县荷叶镇富托村修建的家府富厚堂及其藏书楼,以其达30万卷之藏书规模,及其深刻的文化内涵,深厚的文化品味,多重价值仍为海内外所瞩目.本文对曾国藩家府馆藏思想,藏书楼功能与价值作一些探讨.

简介：曾国藩传接桐城派"文以载道"传统,主张"卫道"与"立言"相结合,要求"道与文兼至交尽",发挥文学的社会政治功能,实现"文治"的需要.但桐城文过于被"义法说"所囿,而愈显萎弱乏味的文风.曾氏强调"文"的艺术审美特质,把文学从道学束缚下解放出来,倡导"道与文竟不能不离为二".道与文分合矛盾的文学理论,是曾国藩作为政治家兼文学家从政与从文侧重点不同的反映,实质上是哲学上对立统一规律在文学领域的再现.

简介：曾国藩读书之道,至今影响甚大。曾国藩的读书方法,主要有读书胸怀大志和经世致用,这对我们高中语文学习提供了借鉴的思想方法,在进行高中语文学习的过程中,要能主动学习和借鉴曾国藩的坚持读书理想信念、坚持始终如一、坚持学以致用,全面提升个人的素质和能力。

简介：曾国藩生活教育思想非常丰富，如饮食注重清淡营养，穿着讲究节俭朴素，起居强调常规节制及行为力戒骄惰奢逸等。当代大学生生活行为习惯存在的问题主要有作息起居无常，饮食习惯不良；消费奢侈超前，活动安排不当及知行不统一，交往有障碍等。曾国藩的生活教育思想对于当代大学生仍然有着重要的借鉴作用。

简介：摘要：曾国藩是晚清重臣，原本一介书生，走的是读书入仕之路。值朝廷为难之际，在没有半点军事经验的基础上，他组建了一直非常有战斗的队伍，并且凭借着这支非正规军克敌制胜，取得了最后的成功。曾国藩由循规蹈矩的书生成功“跨界”，成长为能征善战的军事统帅，原因何在？他的成功“跨界”对当代大学生有何启示和借鉴意义？本文试图通过曾国藩的“跨界”人生找到答案。

简介：曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，在中国近代史和文学史上占有特殊的地位，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。

简介：一举成名天下知──唐浩明和他的《曾国藩》陈峰，伍国用长篇历史小说《曾国藩》一面世，便轰动了文坛，引起海内外广泛而强烈的反响、一时间，人们竞相购买、阅读，互相推荐、议论，从不同的角度称赞它的成功。掩卷之余，人们自然想到作者。１２０万字的“大部头”，似应...

简介：比较《曾国藩家书》与《富兰克林自传》显得十分有意义,正所谓一叶知秋,通过这样两个经典文本的比较,我们可以很好地把握中美传统修身思想的异质性与相通性,促进双方的理解与交流。《曾国藩家书》中的传统修身思想主要表现为读书明理、学做圣贤、做事有恒、善始善终、勤苦俭约、习劳习苦、忠恕为本、厚道传家等方面。《富兰克林自传》中的传统修身思想主要表现在勤奋读书、超越自我、独立自主、真诚正直、订立德目、改过自新等方面。

简介：长篇历史小说《曾国藩》一面世，便轰动了整个文坛，引起海内外广泛而强烈的反响。一时间，人们竞相购买、阅读，互相推荐、议论，从不同角度称赞它的成功。掩卷之余，人们自然想到其作者。120万字的“大部头”，似应出自名家、大家之手。而唐浩明，何许人也？如此恢宏的《曾国藩》是如何创作出来的？

简介：悔字求缺持盈──曾国藩运用《周易》的一个实例杨建祥曾国藩其人，诸熟历史精通哲理。他以《周易》取象路径，揭橥天道忌盈人造忌满，晓之以悔字求缺，洞见持盈之道。这一思想是很深刻的。曾国藩写道：“观《易》之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷也。日中则是，月...

简介：本文较为全面地介绍了清末名臣曾国藩故居富厚堂的四座藏书楼，包括藏书楼的建筑风格、建筑面积、其中用于藏书的面积、藏书详情、藏书数量及藏书的独到之处、藏书楼的文物价值以及浩繁藏书的去向。

简介：<正>我国当代长篇小说创作,自从姚雪垠填补了“五四”以来的空白之后,农民运动领袖、民主革命志士、封建明君贤相和历代文人学者相继跻身于文学人物画廊。现在唐浩明又把长期被斥之为“汉奸、卖国贼、刽子手”曾国藩的艺术形象捧到读者面前,这就更加丰富了我国当代文学刻画的历史人物系列。

简介：曾国藩一生创作了四千多副对联。这些联作犹如其人,不仅生动地再现了他的传奇人生,同时,也为后世留下了一笔宝贵而丰富的文化遗产。即景抒怀情韵高雅曾国藩一生襟怀坦荡,在其许多对联中就常常流露出文人雅士之风格。五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

简介：道光朝是一个特殊的历史时期,政治、社会和学术有了前所未有的变化,对此时学者的学术交游不无影响。经世致用成为联结不同学术倾向学者的一个重要纽带,对时政的关注淡化了学者心中的派别意识,学者的学术交游在更广阔的范围展开。然而,这种变化不是对所有学者都适用。魏源和曾国藩有机会却终生没有交集,表现出道光朝京师学者交游的另一历史面貌。经世致用和汉宋调和的时代潮流并没有促成魏源和曾国藩相识相交,迥异之性情和政治立场又构成阻碍二人结交的消极因素。

简介：曾国藩是晚清士绅精英阶层与传统文化的代表，面对中国社会环境的变化和西方先进文化的冲击，即使很难摆脱对传统文化的依恋情结，还是表现出与一般传统士大夫不一般的见识，不仅对传统经典内容产生了一些“认同危机”，在把阅读视野投向建国安邦策略的同时，并于晚年非常重视西学图书阅读与传播——认识到西学图书的重要性，进行西学图书阅读，接受当时著名科学家徐寿的建议，在江南制造局内附设翻译馆和印书处，开启了近代西学图书在中国的翻译、出版与传播的序幕。

简介：曾国藩诗歌继承了自《诗经》以来中国诗歌现实主义的传统,他是中国近代现实主义诗人的里程碑征,他的诗歌创作与他经世致用的新儒学是互相呼应的。诗歌不离开时代,离不开人民,体现着强烈的爱国主义精神,这就是曾国藩诗歌的艺术价值。

简介：摘要在中国近代史上，曾国藩除了在政治和家训、为官、处世上留下浓墨重彩的一笔，他的治学思想对后世也有着十分深远的影响。他的治学思想中融合中国传统文化的养分、个人对社会现实的认识、师友的影响、经世救国的思想成分、个人的经历经验等。在他的治学思想中，以进德、修业、经世救国为目的，要求治学要有“有志”、“有恒”、“有识”的态度；提出“虚心涵泳”、“切己体察”、“贵专”等一系列的治学方法和理论。其治学理论和方法在中国近代史上影响了以曾纪泽、李鸿章、梁启超为代表的一大批士大夫，在中国近代学术界中有重要地位。

简介：摘要家风是家族成员共同践行的准则和习惯，其以家训家规为载体，是一股永不熄灭的力量。家风在幼儿道德教育中发挥着重要作用。通过对曾国藩家风思想的研读，探究其在内容上、方法上如何体现道德教育。基于此，幼儿道德教育在内容上要丰富多彩；在方法上要因人而异；在形式上要新颖多元；在环境上要轻松和谐。

简介：【摘要】家庭是社会的基本单位，家风是一个家庭的精神内核，是一个社会的价值缩影。十八大以来，党中央多次提出要培育文明乡风、提高乡村社会文明程度，党的十九大正式作出乡村振兴的重大决策。乡风文明是乡村振兴的“引擎”，乡风文明建设的最前沿就是抓好家风建设。湘中本地先贤曾国藩培育的家风以“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”为基本内涵，以“尚廉、尚谦、尚劳”为准绳。我们课题组围绕乡村振兴的目标，以曾国藩家风与乡风文明建设为主题，对全国文明村 ---娄星区石塘村、新化油溪桥村、曾国藩故居及附近村落等地进行了较为细致的调研。调研结果告诉我们，曾国藩家风 为促进娄底乡风文明提供了宝贵的指导思想和实践意义。同时，也存在很多培育困境。我们认为，只有发挥党的引领作用、发挥制度的保障作用、发挥家庭的辐射示范作用，相关部门组织一些具体的精神文明创建活动，才能促进乡风文明的形成、产业的振兴，壮大乡风文明建设的主体。乡风文明是乡村振兴的“引擎”，是乡村振兴的“晴雨表”，而家风家教是乡风文明的基石。