简介：海啸啊请你掀开无常的面纱印度洋洋底地震引起的海啸造成的死亡人数至今日已达到六万，这一突如其来的天灾更让人感受到了世事人生的无常，尚且安稳生存的我等众生为什么还不努力修行呢？

简介：斗转星移，云飞山动，宇宙万物是一个无始无终的过程。如果你身处逆境，你不必自叹不幸，苦难只是一个转眼即逝的过程，只要你在努力中期待，在期待中奋争，无路处也会柳暗花明。

简介：晨,鸟啼声声经文：＂耶和华啊,早晨你必听我的声音……你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。＂（参诗5：3,96：1）＂嘀铃铃!嘀铃铃……＂窗外,那棵大、树的华盖当中,倏然响起了曼妙的鸟啼!尽管浓黑的帘幕尚未开启,启明星的光晕也霰吞噬,一声声歌唱竟越响越强。它在练音？它在唤友？细听之,竟是一声声的＂哈利路亚＂。好似一颗硕大的星星,訇然落入茫茫夜海。一圈圈涟漪推展开来,一直到广袤的地平线处。

简介：铁像寺原来占地三十亩，“文革”中被当地村民占去，落实政策后退还其中的十亩。1995年村上又退还了山门左边的十亩地，本打算在这十亩地上修宗喀巴大师殿，但没有资金，直到现在那块砌了红墙的地还没有盖房子。

简介：一些传道人及信徒认为,讲道要凭圣灵感动,讲道之前,只需要好好祷告.,上了台随圣灵的引导,该怎么讲就怎么讲,而事先写好讲章,则有＂不属灵＂之嫌,因为写讲章是人的工作,传道人在台上若看准备好的讲章,是靠知识,立功之法,是自己掘池子,是不靠圣灵,这样的讲道对信徒没有造就……这种观点看似很＂属灵＂,实则过于偏颇。其实,预备讲章的过程非常重要：

简介：我有一位忘年交的朋友岑师傅，人称“花王”，是一间公园花圃的园艺师，年逾古稀，慈祥和蔼，骑单车上下班，矫健如中年人。除了莳花养草，平时勤练书画，陶冶性情。笔者阳台上姹紫嫣红的花草多是岑老所赠，人与之相交，如沐春风。

简介：旅游者从南亚归来，瞻仰了喜马拉雅山中的隐士国——不丹王国，深赞那里世外桃源的景色，佛教的昌盛。那里的山中，遍地是古松翠绿，一望无际的枞树林，兰花开满深山幽壑，成群的糊蝶五彩缤纷，空气中花香扑鼻，远山在云雾之间，人们生活在碧水苍翠之中。

简介：唐代僧人能诗者甚众，但在《全唐诗》有传于今者唯皎然、贯休和齐己等少数人而已。

简介：福海大师，谁也不知道他是什么地方人。清朝光绪初年(1875—1908年)，他从福建来到了广东潮州。他衣衫蓝缕，容貌怪异，头发好久都没有剃了，两边黑灰色的鬓毛，棱角分明，整个人显得蓬头垢面。他平时居无定处，只见他经常出没于各寺庙的屋檐下，人们大多都

简介：2016年是牙含章先生诞生一百周年,由中国社会科学院民族学与人类学研究所郑信哲研究员选编整理、中国社会科学院民族学与人类学研究所及国家民族事务委员会民族理论研究中心资助的《牙含章文集》适时出版。作为毕业于该所的学生,能够负责此文集的编辑出版工作,荣幸至极。

简介：从现代圣经观的研究，得知上帝将他的真性实德揭示给所造的子民。希望他们将此启示转告普世众生，使他们都能认识希伯来民族所事奉的上帝。该民族因努力于求知上帝，所以他们对于上帝的认识每年都有进步，到上帝的儿子亲临人世，上帝的真体更加彰明。这种神人交往的经验，写在书上而流传于后世。圣经就是这经验的记录。

简介：【原文】出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生生而动,动皆之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻:善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不备甲兵。兕无所投其角,虎无所错其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。【校订】(1)本章第四句,《韩非子·解老》作“民之生生而动,动皆之死地”,唐傅奕校定《老子》古本亦同此,河上公、王弼两本和其它版本或碑刻都作“人之生,动之死地”,这两种不同的句法,前一种比后一种多四个字,意思较为明显,又与下文“生生之厚”句有联系,今从《韩非子》。但“民”和“人”在字义上是有区别的,“民”是统治者对于被统治者的称呼,“人”是泛指一切人类而言,本章说的是人类生死问题,与国家政治无关,今从诸本把“民”字改作“人”字,似更为合理。

简介：《华严金师子章》是华严学的重要著作,是中国唐代高僧法藏大师所著,对中国华严宗的开创和华严学的发展都具有重要意义。是解读华严学＂法界缘起＂思想的重要著作,对华严学的形成和奠定至关重要,概括了整部《华严经》的中心思想,提出了华严学的宗旨和指导思想,是研究华严学思想的重要文献著作。本文就《华严金师子章》的形成背景、版本与注释、基本大意和社会价值等方向略作考辩,提出一点个人的认识和理解,对研究华严学和修学华严宗提供一点基础文献!

简介：“自己常读《心经》和《金刚经》，我觉得在当下的都市生活中，‘慢’是我们特别需要的东西。”“寻慢”，重在于寻，慢本来就存在于世间的每个角落，寻慢就是寻找人、自然与世界之间的关系。慢就是不急着要结果，寻找自己的本心，才会发现万物的本来面目。

简介：自元代始，藏传佛教就一直受到历代统治者的高度重视和大力扶持。因此，藏传佛教不但在藏区和其他少数民族地区得到了发扬光大，而且，在元明清三代的皇室内也产生了极大影响。

简介：还是七岁时，我学会了逃学。在学校上数学还好．最头痛的是语文课，什么默写生字、词呀，什么看图写话呀……使我的脑袋似乎胀脸盆大！

简介：由美籍华裔穆斯林闪目氏·仝道章先生穷十七年之心血,翻译、详注的中阿文对照本《古兰经》已由译林出版社在南京出版。这个译本被公认具有以下特色:(一)采用中阿文对照形式编排,特别是将阿拉伯文按节次分行排列,更为醒目,

简介：清高伟大的安拉说：“我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。”（15：87）使者穆罕默德（愿主赐福他）在解释这节经文时说：“一切赞颂全归安拉，全世界的主。它就是常常反复诵读的那七节经文和被赐予我的伟大的《古兰经》。”（布哈里圣训集）那么，称开端章（法蒂哈章）为“反复诵读的七节经文”，有什么奥义吗？

简介：世间的任何著述，都有其宗旨。宗旨不同，内容当然也就不同。因此要研究一本书，务必应当先知道它的宗旨。如果知道它的宗旨，那么全书的大意就了然于心；然后再从事研究，就会事半功倍；并且书中所出现的困难也就迎刃而解了。圣经也有它的宗旨，看错它的宗旨的人，确实有不少。所以凡要明白圣经的真谛，获得它的真实益处的人，务要首先知道它的宗旨。宗旨不明白，就容易误入歧途，因而困难就产生。然而圣经的宗旨是什么?今从消极和积极两个方面来研究。

简介：1．因为宗教各种的现象、观念、与材料，是记载在一部书中；不是象其它宗教的史料散漫不经，茫无头绪。所以旧约一书大有补助于宗教的研究。