简介:福建外兰尾山出土了一方五代时南闽国墓志铭.墓主为当时南闽国道教重要人物王绍仙,本文在对原墓志铭中释文进行校正的基础上,对其所涉道教名物作简要解释,以便学界使用。
简介:印度王子悉达多弃王位而从道,终于菩提树下深入禅定,发现佛性,宣告世人:
简介:[浙江在线讯]一位名叫阿华的人在买早餐时,见有一老人摔倒,就好心相帮,扶老人起来。不料却被老人及其家属污蔑为“是你撞到的”。警方要调监控录像作证,结果老太主动澄清,事情才作罢。遭诬陷后的阿华最后说:“今后除非有人证物证,否则我不会再去扶跌倒的老人!”
简介:龙树的中观哲学系统.采取遍破一切的论证方式,如《中论》品品皆破,时空、因果乃至涅槃一往破尽,很容易使人产生这样一种误解.即他是一个彻底的否定主义者。如果说“法尔如是”,又怎能够一番破斥就否定得了呢?龙树中观哲学系统遍破一切的意义何在呢?一般的见解是。龙树并不破一法,他所破的乃是执持万法有实在性的见解.
简介:此次,我想要给大家讲的重点是禅宗的开悟。但是,没有比较就难以看到禅宗的特点。因此,我先给大家讲一讲教下的所谓开悟。教下包括大乘和小乘,把修行的位次分为“资粮道、加行道、见道、修道、究竟道”。大小乘都是这样讲的。学法相要会学,不要把它看得太难了。一切学问都是跟生活离不
简介:著名的《禅净四料简》流传已久。正是《四料简》指引鼓舞着无数学佛行人禅净双修,一心念佛,往生极乐,共入觉海,同证菩提。尤其是吴越一带,永明延寿大师之后净土信仰大盛。因此大师被后世尊为净土宗六祖,其住持的净慈寺则成为以禅净双修为特色而闻名遐迩的千年古道场。
简介:伊历1424年朝觐期间,中国伊斯兰教协会共组织约4700名各族穆斯林前往沙特参加正朝。朝觐人员于2004年1月5日至15日,自北京、乌鲁木齐、昆明三地,共乘坐20架包机前往麦加圣地履行朝觐功课。自有组织朝觐开始以来,这是中国伊协组织人数最多的一年。为了搞好新形势下有组织的朝觐工作,中国伊协千方百计提高朝觐服务
简介:法念住的内容,有观五盖、五蕴、六根六尘、观七觉支、观四谛等。
简介:《决定》为我们正确认识宗教问题、妥善处理宗教关系、依法管理宗教事务,提供了科学的认识论和方法论的指导。一、以和谐的视野审视宗教问题站在构建社会主义和谐社会的高度审视宗教问题,要回答以下三个问题。
简介:新的事物是不是都是好的呢?不是的。“新”这个字有两层意思。一层意思是从时间说的,一件事物过去从来没有,现在刚刚出现,这就是一件新事物。另一层是从内容或性质说的,一样东西它的性质变得更好了,就是一样新东西。中文里,这两个“新”是同一个字,但在新约圣经用的希腊文里,两个“新”是完全不同的两个字。
简介:在浩如烟海的佛教典籍之中,维摩经称不上是一部大经,但它在中国佛教史上却占有一席之地。在仔细研读了此经之后,终于明白经中所阐述的哲学理论深深带有佛教发展的时代烙印。本文就此发表一点浅见。
简介:《宗镜录》在清代御敕重印后,有“重刊后跋”,为清代朝臣僧超海等所撰。今将其具有见病文字,逐段评批如下。
简介:王天洪居士,浙江临海县人。一九六二年开始信仰佛教,皈依可参法师。他几十年如一日,为乡亲们做了许多好事,深受邻里称颂。一九八四年十一月九日,舍报西归。我和王天洪是老朋友,对于他的死,我是很悲痛的。十二月七日,《台州报》发表了黄绍创写的《他为乡亲们服务的一生》,记其事迹颇详。特摘抄于下,以表彰他的事迹,并寄托我的哀思:“十一月九日上午,临海县龙岑乡梅园村老老少少,默默地聚在村头的晒场上,许多人含着悲痛的眼泪为村民王
简介:在国内80年代初,重新落实政策之际,一本诽谤佛法、宣扬邪说的所谓《西方极乐世界游记》,从新加坡传入国内。由于不明是非者妄作“宝贝”,竞相辗转翻印、赠送,致使不少虔诚而缺乏识别真伪的佛教四众弟子迷失方向,受其蒙骗!有人曾将此书委托上海郑颂英老居士翻印,郑老居士函询福建莆田广化寺的一位大德,得到“不可信”的肯定答复。《上海佛教》亦及时刊登破斥这一邪书的文章。
简介:贵州省组团参加第八届全国少数民族传统体育运动会,共取得竞赛项目14块金牌,4块银牌、2块铜牌,表演项目7块金牌,5块银牌。实现了历史性突破,取得我省参加全国历届少数民族传统体育运动会以来的最好成绩,创造了金牌总数全国第一的纪录,展示了我省各族人民团结奋进,顽强拼搏的精神风貌,展示了我省底蕴深厚,丰富多彩的民族文化,树立了贵州各族人民想干事、能干事、干成事的社会形象,提升了贵州对外的影响力,宣传了贵州,展示了贵州,为贵州省承办第九届全国少数民族传统体育运动会奠定了坚实的社会基础和工作基础。
简介:新宗教这一提法大约出现在20世纪60年代,英语为NewReligion,在中文里有“新宗教”、“新兴宗教”等译法,对新近出现的新宗教,还有称为“新新宗教”的。由于新宗教的大量出现,又被称为“新宗教运动”、“新宗教现象”等。在新宗教这一名词出现以前,美国、日本、西欧等国家的学术界曾用“异端”、“膜拜团体”、“教派”
简介:5月28日北京新闻出版局通知我和副主编桑吉扎西参加“期刊社长、主编岗位培训班”,为期五天。我当时正甘肃炳灵寺石窟考察,考虑到此次培训学习的重要性,只得连夜乘机赶回北京。
简介:陈楠著《藏史新考》由中央民族大学出版社于2009年月10月出版。该书共40万字,收录了作者27篇文章,其中绝大部分都与明清藏传佛教的内容有关。书中论述了明代大慈法王尤其详细,作者通过汉藏两种文献的比较研究,对大慈法王释迦的生平事迹做了一个系统地、完整地透视与阐述。作者指出,大慈法王的贡献是多方面的,
简介:赵朴老圆寂已经十年了。十年前的2000年5月21日,当朴老圆寂的消息传来时,一种“峨峨若干丈松崩”的感觉顿时弥漫心头,久久无法消退。“德音未远”、“神理绵绵”是晋代名士戴逵对高僧支遁的思念。虽然我深知一真法界本无去来、生死海内妄见轮回,执妄见则有生灭,悟真如便无去来,但是当一代宗匠往生远逝之时,哀痛之情‘仍不免蕴结心中!十年来,朴老生前慈祥的笑容、亲切的关怀,始终鞭策和激励着我在爱国爱教、弘法利生的道路上,一路前行。赵朴老一生倡道垂教于华夏,如鼓雷霆而揭日月,可谓大善知识标准斯世,没而不朽!
简介:灵云志勤禅师的桃花悟道公案,因为生动活泼,独树一帜,成为历代公案的典型代表,深刻影响了后世禅学界,甚至文学界。此则公案不仅揭示了悟道机缘对禅宗修持的重要性,而且还告诫修禅之人:开悟见道,并非修行的极致,尚须后继工夫。
新见五代道教墓志铭道教名物浅说
如来知见
见跌倒的老人,你会扶吗?
自性见的破除与空的终极落实
论开悟 第三讲 见道与修道
《禅净四料简》是否永明延寿之作的我见
祖国送温暖 救助见真情——胡锦涛主度关怀中国哈吉
寄幻楼杂记——如实知见的正觉之道(续三)
贯彻新精神 开拓新境界
新与旧
俗世间的佛国和佛教的世俗化——维摩经哲理之一见
评批“奉敕重刊《宗镜录》后跋”——论僧超海等见病
从平凡中见高尚——王天洪居士为乡亲们服务的一生
依佛正知见 破除邪伪说——批判宽净《西方极乐世界游记》
新起点新跨越
世界新宗教概述
新媒体的神通
《藏史新考》
新的体会 新的感动 新的收获——纪念赵朴老圆寂十周年
自从一见桃花后,直至如今更不疑——灵云禅师桃花悟道公案解读