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  • 简介:有一次过教会的节日时,负责堂会活动布置的姊妹看到很多圣像(耶稣、马利亚、天使等)非常精美,就想将其装饰在教堂里,以烘托节日气氛。可她的建议却遭到不少长老、执事的反对,他们认为这些画作、雕塑都是偶像,教堂不能布置这些东西,不能做拜偶像的事。

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  • 简介:徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...

  • 标签: 天主堂 徐家汇 圣母玛利亚 圣堂 圣像 哥特式建筑风格
  • 简介:11月21日上午,历经十载的梅州千佛塔寺隆重举行落成暨诸佛菩萨圣像开光庆典。全国人大常委会委员、香港金利来集团董事局主席曾宪梓博士,全国侨联副主席古华民,省民族宗教事务委员会主任温兰子,市政府副市长郑少伟、陈卫平,市政协副主席杨兰馥,叶剑英基金会会长黄桂清,中国佛教协会副会长。江西省佛教协会会长一诚大和尚,

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  • 简介:8月16日,山西省长子县安乐寺隆重举行水陆法会暨玉观音圣像开光、安乐寺落成三年庆典活动。中国佛教协会一诚会长。山西省佛教协会根通会长.国家宗教局一司徐远杰司长,山西省政协卫小春副主席、原副主席赵风翔,省宗教局边根棠局长、卫望军副局长.中国佛教协会蘧俊忠副秘书长等各级领导与各界嘉宾、诸山长老和四众弟子五千多人出席了法会。

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  • 简介:亚非拉美原殖民地或半殖民地国家的基督教会,为使基督教教义、教规、礼仪和神学等与本国的文化和传统相结合的运动,称为本色教会运动。教会是天主的基督奥迹在每个地方教会中的历史性体现,普世教会不过是各地方教会的共融体。新约中的教会是多种多

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  • 简介:中国唐代的道家,医学家又称“药王”——孙思邈生于公元581年卒于682年,活了101岁,以他的高龄,来证明中国人只要讲究养生之道长命百岁是可能实现的。他的养生理论,从正反二个方面论证了养生中各种宜忌,教导人们在日常生活中,时时处处,都要善自注意保养身体,趋利避害才能益寿延年。生命的本质,早在“易学”中就提出,“天行健,君子以自强不息”中国古代有句谚语,即“流水不腐,

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  • 简介:伴随着残奥会圣火的漫漫熄灭,参与残奥会的每一个人也用实际行动实现了“两个奥运同样精彩”的承诺。宗教中心在成功完成北京奥运会宗教服务任务的基础上,再次为残奥会的成功举办呈现了一份完美的答卷。

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  • 简介:这是丁光训主教的八十华诞。他的面容、他的言谈著述照常映出雍和之光。四十七年前,当我们在荷兰Zeist世界基督教学生同盟(WSCF"世学盟")大会上见面时,正是他的这种气度给予我至深的印象。那次会议是在世界基督教会联合会成立(1948年8月)前夕召开的,那也是丁光训主教加入世界基督教学生同盟工作之后所组织的第一次会议。他所负责的是同盟的福音与

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  • 简介:本文最初发表于英国《翻译家》杂志(英文)1995年第1卷第2号上,现征得原出版者(St.JeromePublishing)的同意,特译成中文,发表在本期《金陵神学志》上,以便让国内读者较为系统地了解和合本圣经与中国新文学运动之间的关系。

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  • 简介:日据时期"皇民化运动"对台湾佛教的影响主要表现在以下几个方面:一、语言同化政策对台湾佛教界的辐射作用;二、"正厅改善运动"强化日本神社地位弱化台湾本土佛教的影响;三、"寺庙整理运动"推动台湾佛教团体的重新整合;四、日本军事南进计划对台湾佛教界的影响。这些方面深刻体现了日据时期日本殖民政府台湾总督府所实施的宗教殖民政策。

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  • 简介:20世纪末期宗教在西方发达资本主义社会的发展出乎人们的预料。自18世纪欧洲启蒙主义者宣布科学理性将战胜宗教蒙昧主义这一大胆的预言后,不少人都满怀希望地把这一预言变成现实。在一些科学发达的国家中,人们乐观地看到,理性的炽热光辉正逐渐使宗教从人类文化中衰退,宗教似乎已成为古化石或不发达地区的产物。人类已开

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  • 简介:4月8日,第一届世界伊斯兰运动会在沙特阿拉伯首都举行开幕式,来自伊斯兰各国的7000名运动员参加了隆重的仪式,运动会的主题是:“伊斯兰是和平”。这次运动会的设想是“把穆斯林世界团结在一起,开展广泛的文化交流,通过体育竞赛的形式,弘扬伊斯兰真理的精神。穆斯林必须团结,表达伊斯兰渴望和平的愿望。”据悉,第二届世界伊斯兰运动会预定于2009年在伊朗举行。

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  • 简介:庙产兴学事件对中国近代佛教影响极大,佛教界采取种种措施进行应对,客观上促进了佛教在近代的发展与转型。此中太虚大师的举措是最值得瞩目的焦点之一,本文将太虚大师一生对佛教革新的各项措施放在庙产兴学这一社会背景下进行分析理解,力图对太虚大师的思想做一重新认识与阐释。文章的最后总结了庙产兴学中的太虚大师带给世人的启示。

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  • 简介:因明学两次传入汉传佛教界,成为“无用”的理论而昙花一现。但在其发祥地印度,却是维护大乘佛教合法存在的护教理论;在10世纪以来的中国藏传佛教界,是各大寺院培养学僧的教学方法;在民国汉传佛教复兴运动中,促使佛教学术登上大学讲坛,也促使汉藏佛教文化交流。

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  • 简介:本文在辨析联共(布)档案内容真实性的基础上,根据国内发现的诸多材料,认为关于中共与1922年“非基”运动之关系,应该区别对待:中共党员以个人身份和青年团成员两种方式参与了这场运动,但就“领导”问题而言,中共并未取得决定性的领导地位,只是在共青团影响所及范围内领导了“非基”运动。中共参与并在一定范围领导“非基”运动的行为,启迪了此后中共对待“非基”运动的态度,影响深远。

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  • 简介:前言1517年10月31日,马丁·路德(MartinLuther1483-1546)在维登堡大教堂贴出《九十五条论纲》,打响了宗教改革的第一炮。以此为节点,今年(2017年)是宗教改革500周年,各国各地都举行了纪念活动,教宗方济各也参加了在瑞士举行的新教的纪念活动。不仅基督教认为宗教改革意义重大,普通学者也认同这一主张,天主教也认为路德的宗教改革触动了天主教的反省,倒逼了天主教内部改革。无论从哪一角度看,宗教改革运动都是人类历史最伟大的改革运动

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