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  • 简介:慈藏,本金氏,辰韩(新罗)真骨苏判(三级爵位)茂林之子,大唐贞观十年(636)受敕,与门人僧实等10余人西行入唐,先谒山西五台山文殊院,得梵偈,受袈裟舍利.再入长安,得太宗皇帝慰抚,安置胜光寺别院.因宠赐频厚,藏嫌其繁,启表入终南山云际寺之东崿,架岩为室,居3年,人神受戒,灵应日错,即再入京师,又蒙敕慰.贞观十七年(643),受本国善德王表请,携藏经一部及杂彩丝绢等回国,任大僧统,主理僧尼一切规猷.

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  • 简介:本文分析和探讨了《以西结书》中的"安神学",并将之与其它先知书中的平行观念作比较,借此反省今日教会如何看待上帝的爱与公义、保守与审判。

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  • 简介:出山海关,过锦州,涉过大凌河,再北行40多千米就是闻名遐迩的“东北藏传佛教中心——应寺”了。人们只知道有个西藏,却很少有人知道,在辽宁省阜新蒙古族自治县境内还有一个号称““东藏”的喇嘛教圣地。

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  • 简介:复活节夜晚,北京西什库圣堂,一片灯火辉煌,教友们满怀节日的喜乐,迈着轻盈的步子,兴致勃勃地来到圣堂,聆听—场由瑞士法语区合唱团、日内瓦麦得莱尼交响乐团和北京天爱合唱团联袂演出的音乐会。圣堂里,鸦雀无声,座无虚席。七点三十分,在瑞士交响乐团优美的旋律中,拉开了大

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  • 简介:岁在辛巳冬末,我在武夷山度假区工作之余,忽然萌生出去吴屯乡岩寺看看的念头。距离武夷山市区27千米处的吴屯,虽地处崇山峻岭之中,可是拂开尘封的历史,不难发现:自唐宋以来,这里战乱不及、土地广辟、物产丰饶,而且名流辈出、人杰地灵;出了闽北恩科第一状元彭路(字通吉),他于宋徽宗。崇宁三年(1104年)“以特奏廷对为第一”:还出了24名进士许多武将;而岩寺及道行高深的扣冰古佛更是名闻遐尔。我早已心存仰慕,慨然前往,并随记所见所闻。

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  • 简介:来自普鲁士的郭实腊(K.F.A.Gutzlaff,1803-1851)是一个颇有争议的传教士。一方面,他从事传教工作,创办刊物介绍西学,把中国基督徒组织起来,训练他们传教;另一方面,他又为商人、政客、英国侵略军甚至鸦片贩子提供服务,助纣为虐。1833年8月1日,郭实腊在广州出版了一份中文月刊,名为《东西洋考每月统记传》(简称《东西洋考》)。

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  • 简介:我是回族,出生于山东省青岛市,但我的故乡是山东省淄博市张店区金岭镇(解放前划属益都县管辖)。抗日战争开始时,我父亲到后方去了,我们家的人从青岛市回到了在农村的故乡——金岭镇。按照当时我们回族的习惯,小孩从童年时代起都要去清真寺学习阿拉伯文和一些经文的片段。

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  • 简介:梁相在《大兴国寺记》中写道:“教以礼东方为主,与天竺寂灭之教不同。且大明出于东,四时始于东,万物生于东。东属木,主生。故混沌既分,乾坤之所以不息,日月之所以运行,人物之所以蕃盛,一生生之道也,故谓之长生天。”《大兴国寺记》中强调也里可温“以礼东方为主”,迥异佛教。东正教和聂斯托利派有一个习惯,祷告时要面向东方,

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  • 简介:食材:豆腐(百叶),胡萝卜制作:1、烧一锅开水,水开后倒人少许盐和香油,将豆腐放人焯烫一下捞出,沥干水分;2、将豆切成长方形,依图对折;3、从折叠的这一侧切小窄条,注意不要切断;4、全部切好后,从一头卷起;5、把豆卷放到盘子中,再将豆散开,就成菊花形了;6、切少许胡萝卜丝,放到豆中间点缀成花蕊即可。

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  • 简介:洪法师身居香港几十年,念念不忘生她养她的故土,更忘不了故里的乡亲。自从1991年至2000年,十年如一日,她带动香港众佛弟子抱着不为自己求安乐,但愿众生得离苦的心愿,满腔热忱地为雷州市龙门镇敬老院、龙门镇兴建医院、雷州市爱心慈善会、雷州市受灾村、

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  • 简介:现在,各类夏季瓜类已进入市场,个个青绿饱满,充满新鲜感。其中,市场已可以看到丝瓜,是餐桌上的良伴哦!丝瓜是低热量、低脂肪的食物,一条丝瓜脂肪含量极少,其它成分包括蛋白质、糖类、

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  • 简介:庚午年腊月初八日(1991年1月23日),河北赵县柏林古刹举行佛成道纪念法会。正当法会进行中,月前供奉之十吨重汉白玉释迦牟尼佛像忽左右、前后自动,自动幅度约二、三公分,每隔三分钟自动一次,持续约二小时,在场数千群众及省、县有关部门负责人均亲眼目睹,叹为希有。昔佛陀上升兜率天宫为母说法,三月不还人间。时优填王因思念佛陀,乃以牛头旃檀木刻作佛陀形像,高五尺。佛陀回人间,旃檀刻像往迎佛陀。佛为授记曰:“汝于未来作大福田,

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  • 简介:10月中旬,北国已是凉风袭人的深秋,海南依然一片阳光灿烂,景色宜人的亚热带风光。10月14日上午8时.位于海南三亚南山文化苑中宏伟的唐式建筑——南山寺在清柔海风的吹拂下,棕翼摇曳、彩旗飘舞,呈现出一派祥和喜悦的气氛。来自海南、广东的各级党政领导、各地诸山长老、

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  • 简介:慧可一直被中国禅宗尊奉为二祖,在北周武帝灭佛时,他曾艰难南遁,卓南陈太湖左县司空山(今属安徽省岳西县),传衣授法于三祖僧璨。然而这一史实,受到近现代一些学者质疑甚至否定。胡适在其《楞伽宗考》中否定《景德传灯录》、《宝林传》等史书记载,理由是慧可92岁圆寂时正是周武帝灭佛之后不久,但不曾言及他南遁司空山之事。

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  • 简介:薛文翠居士(1937-2000),祖籍河南商丘县人。家住呼和浩特市玉泉区鄂尔多斯路金龙居委34号。

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  • 简介:光阴荏苒,岁月悠悠,转瞬间著名的中国穆斯林学者、北京大学阿拉伯语言文学系教授刘麟先生已归真10多年之久。每念及先生,其音容笑貌便不禁浮现脑际。现将先生的其人其事濡笔成文,以表对这位学者的怀念之情。

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  • 简介:披荆斩棘奋力登攀要么是受7代阿訇世家基因的影响;要么是得力于与生俱来的聪颖智慧,作为一个插班生,刘麟入学后便旗开得胜。他回忆说:“我这个回民子弟对回文(即‘阿拉伯文’)颇为有缘。我入学时,班上同学已学过半年回文和《古兰经》,是谁为我这个插班生补习了回文拼音、书写规则以及上学期的功课,现在都不记得了,只记得在学年结束时,我回文考试及格,

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