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  • 简介:自中国共产党第十五次代表大会提出“把按劳分配和按生产要素分配结合起来”之后,剥削问题引起人们的重新关注。如果剥削的传统定义是正确的话,允许按生产要素分配就等于允许剥削存在,这就同社会主义的本质特征——消灭剥削相矛盾。因此,有必要对这个传统定义作出新的认识。

  • 标签: 剥削问题 按生产要素分配 按劳分配 定义 社会主义 本质特征
  • 简介:指导性案例人大监督是指全国人大及其常委会对最高人民法院或最高人民检察院发布的指导性案例以及各级人大及其常委会对其产生的人民法院、人民检察院适用指导性案例进行监督的理念、制度与行为的总称。指导性案例人大监督建立于一切权力属于人民、权力制约、司法独立的必要补充等理论基础之上,是落实《宪法》和法律精神以及案例指导制度健康发展的需要。指导性案例人大监督机制的求解主要从审查机关、启动模式、审查基准、审查程序等方面进行。

  • 标签: 指导性案例 监督 立法监督 审查机制
  • 简介:西安事变是中国近代史上的一个转折点,有着重要的意义和深远的影响,一直是众多研究者的关注对象。但是,由于各方资料披露的程度不一、内容各异等等,研究中存在许多谜团和差误,如西安事变中张学良释放蒋介石问题就是其中之一。

  • 标签: 张学良 西安事变 中国近代史 关注对象 研究者 蒋介石
  • 简介:熊十力自中年时期便发愿撰作《量论》,但因世道乱离、疾病折磨、年老神衰以及西方学术文化造诣之欠缺,以致终未成就这一专著。熊十力虽未成就《量论》专著,但其量论思想却在他的其他著述中有着相当充分的展现。熊十力量论包括量智论与性智论两个方面,量智为性智之发用但又假借官能以自逞;量智辨物析理而成就科学,性智不废量智而冥契本体;量智必须提升为性智,才可能避免人生因逐物而堕于物化的后果。熊十力认为,西方文化主体上重在量智,东方文化如儒道佛诸家主体上则重在性智;近现代以来西方量智文化极度扩张,对于人生、社会和自然界造成极其严重的弊害,当今之世,欲救人类,非昌明东方性智文化不可。

  • 标签: 熊十力 量论思想 量智 性智 东西文化
  • 简介:<正>为了满足中共党史教学和研究的需要,帮助广大干部职工理论学习和青年自学党史,陕西人民出版社即将出版《中共党史事件、名词、人物》一书,这是一本资料性的党史工具书。全书分为事件、名词、人物三部分。共八百八十二个条目,约三十一万字,《》1980年曾作为高校中共党史教学参考资料交流使用,颇受读者欢迎。党的十一届六中全

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  • 简介:作为一种拟制型抢劫类型,法理上习惯将我国《刑法》第二百六十九条的规定称为转化型抢劫。要实现抢劫的转化,必须满足主体、主观目的、时空和行为四个方面的要素。基于对现有观点的分析,比较合理的结论是,主体要素上应通过违法性和有责性二层次对是否转化为抢劫进行界定;从严格法条主义的立场,必须严格解释第二百六十九条项下规定的行为人主观目的;时空要素方面要摆脱时间与空间分离讨论的误区,将二者统一,宜认为"当场"只受时间上不间断性的约束;在判断特殊类行为是否可以转化为抢劫时,应当以与转化型抢劫的基础行为有法益侵害同质性与否作为界分点。

  • 标签: 主体 法条主义 时间唯一 法益同质
  • 简介:唐太宗为首的统治集团,鉴戒亡隋教训,视官吏贪腐为戕害社稷江山和官吏长久富贵的国殇。贞观年间一方面构筑思想防范的道德教化体系,另一方面着力从法律、选官、监察等层面构筑制度控防体系,建立防治贪腐的运行机制。倡廉惩贪,扬清激浊,营造清正俭约的廉政环境,为当代社会防腐反贪提供了弥足珍贵的启示。

  • 标签: 唐朝 唐太宗 防治贪腐
  • 简介:近日见到一位当领导的老同学,在淡到为官的感受时他颇为感慨:“现在做官太累,倒不是工作有多难,而是各种人际关系太复杂,处理起来太费脑筋……要是简单点儿多好啊!”这话很值得深思。

  • 标签: 人际关系 领导干部 学习 执政为民 廉政建设
  • 简介:宪法实施离不开宪法解释,健全宪机制是直接推动宪法实施的最关键因素和最强劲的动力。健全宪机制是宪法实施不可或缺的引擎,能为各种宪法实施制度提供具体的操作规程和模式,是将宪法蕴含的正义精神转化为现实实践的催化剂。既是宪法发展的必要条件,也是连接宪法文本与社会现实的桥梁和纽带。从实践论来看,健全宪机制在宪法实施中的功用主要在于提高宪法实效,增强宪法实施的有效性,是宪法变迁的不竭源泉和实现宪法价值的重要保障。

  • 标签: 健全释宪机制 社会变迁 宪法价值 宪法调控 社会秩序
  • 简介:作为一种刑事司法理念,庭审中心主义来源于司法改革实践的提炼,其实质内涵仍需在学理上加以系统阐释。庭审中心主义所追求的直接目标是庭审的实质化,最终目标是树立审判权威。从这两个目标出发,庭审中心主义内在的涵盖了关于法庭审理的若干属性,包括法庭审理的集中性,庭审程序的正当性,裁判形成的庭上性,审理、裁判的合一性以及庭审对侦查、起诉的导向性,它们共同构成了庭审中心主义的实质内涵。

  • 标签: 庭审中心主义 实质内涵 庭审实质化 审判权威
  • 简介:当前的经济法学属于法本位的经济法学,它单纯地将经济法学归入法学范畴,进而主张经济法作为独立的法律部门而存在。由于与其他涉及经济内容的已有法律分支和部门产生了诸多理论争议,同时,由于过于注重对经济法律的分析注解,研究方法和范围局限于法学范畴,忽视了其经济内容的原有联系,造成目前经济法学形同神散,理论发展滞缓,流于形式且容易形成片面观点。如果从更广博的角度将“法”理解为法律和政策、体制、制度等诸多类法律力量形成的规范性、制度性安排,综合更全面的知识和工具以经济与法的关系机制整体来解经济法学,则有利于改变当前经济法学的理论薄弱状况,形成更科学合理的经济法理论。从当今科学的发展来看,学科的分工要适合研究的需要,学科的综合也是现实发展的必然。可以说,经济学与法学的划分为经济法学提供了产生的条件,经济法学的发展也说明了两者相互交叉融合的趋势和必然。经济法学作为在经济与法的交叉边缘领域建立起来的新兴学科,理应以经济与法的相联互动机制为研究对象。它既不脱离经济学与法学范畴,也不单纯地为经济学或法学的一部分,而应立足于自己的研究对象和特色。基于上述的思维角度,本文从多个方面对经济法学科内涵进行了另类解,意使经济法学理论获?

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  • 简介:咸卦的卦辞吉,爻辞却多凶。咸卦卦辞讲"取女吉",而爻辞根本不讲"取女吉",更不讲男女婚姻之事,各爻皆从人体取象,从微观的角度讲感应问题,咸卦中的"咸"字,与"感"字相通,即是感动与感应的意思,讲男女爱恋的问题。为何"取女吉",而男女相恋、夫妻相处却凶多吉少呢?

  • 标签: 咸卦 相感 夫妻 婚姻 周易
  • 简介:家与单位的距离约三公里。对于上下班,我一向坚持“不得已开车,偶尔骑车,常常是步行”的原则。每日计时而行,可疾可徐,既可锻炼身体,又可以欣赏路上风景。春有花,夏有绿,秋有云,冬有雪,赏心悦目,自得其乐。行走在马路上,远远望见红灯,以显示器上的数字计算步行的速度。到了路口,恰好绿灯亮起,举步而行,从容不迫,没有了堵车的焦躁,没有了找车位的烦恼,身心两相宜。

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  • 简介:张东荪对于以西学解释中学的学术行为做了独特且深有启发的探讨,他认为以西学解释中学必须照顾到中学的特殊性,不能随意将西学套在中学身上而进行不负责任的解释;如果想避免以西学解释中学的行为陷于常识性错误,最实用的办法就是对中学有非常完整、准确的了解;顺利而有效吸收西学的办法,就是从中国传统中寻找类似的思想文化因素,以扫除心理上障碍。张东荪的这些卓见对于今天的中西哲学的比较研究、中西文化的融合实践都具有启示性意义。

  • 标签: 中国思想格局 张东荪 以西释中 以中释中
  • 简介:当代战争题材小说创作经历了一段时间的徘徊后,在新时期更上了一个台阶.尤其20世纪80年代中期中短篇小说的创作,引人注目.其中,《灵旗》可以毫无愧色地说进入了世界战争题材中短篇杰作之列.就研究而论,尚有把叙述策略与主题展现结合进行细致考察的必要.

  • 标签: 战争题材 叙述策略 主题 《灵旗》
  • 简介:关于'',东汉许慎在《说文解字》中说:'者,牒也。'意即古代书写用的木片或竹片。起初,古人都在龟甲壳上、金铜器上记字,刻起来很费劲,后来有人发现把字刻在竹子上更简单、更高效,于是,人们便把如此复杂的事物变得单纯、省力叫作''。从这个意义上来说,''是一种睿智,更是一种境界。对于领导干部而言,''的意义还与党性、作风密切相关,与党的事业兴衰成败紧密相连。领导干部理当孜孜以求.

  • 标签: 兴衰成败 干部 刻起来 简者 字刻
  • 简介:近年来,随着社会科学研究方法的介入以及学界对地方基层档案的发掘和利用,中共地域史研究开始走出早期的根据地史研究视野,成为党史研究摆脱某种宏大叙事的主要路径,最直接的学术表现和成就是20世纪50年代中共地域史研究的兴起。本文讨论的地域史研究,就以此为主。

  • 标签: 地域 中共 社会革命 社会科学研究方法 意义 重释
  • 简介:我国《合同法》借鉴了英美法的预期违约制度,该法第94条规定,在履行期限届满之前,当事人一方明确表示或者以自己的行为表明了不履行主要债务的,另一方当事人可以解除合同。该法还在第108条规定了预期违约的违约责任,“当事人一方明确表示或者以自己的行为表明不履行合同义务的,对方可以在履行期限届满之前要求其承担违约责任”。但仔细推敲之下,通过与英美法国家预期违约制度的比较,不难发现我国《合同法》的预期违约制度存在着一定缺陷,而且与同一部法律中的不安抗辩制度在适用范围上产生交叉重合。一、英美法国家的预期违约制度预期违约,又称先期违约,是英美法从判例发展起来的特有制度,它是为了解决合

  • 标签: 合同法 预期违约 不安抗辩权 比较研究
  • 简介:古人云:言贵,文贵短。这是为文之要诀。可是,当今社会上有些人特别是一些领导干部不论写文章还是作讲话,也不分什么场合、什么时间,总是喜欢和习惯于写长文、讲长话,动不动就是洋洋洒洒数千上万字。有的满篇大话.空话,套话,内容重复,毫无新意;有的甚至为了拉长做大而有意编造假情况、假数据。

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