简介：背景材料：2004年5月，中国工程院“城市化”项目组对河南省“中原城市群经济隆起带”发展构想，进行考察，并予以积极评价。

简介：近年来，在线品牌社群蓬勃发展，已为实践界和学术界高度重视。以往的研究均以社群良好氛围为假设前提进行探讨，但其假定并不符合实际情况。因此，从在线品牌社群发展对在线品牌社群公民行为的要求出发，以社群氛围的视角探讨了在线品牌社群与消费者之间的演化博弈关系和豪略选择。在阐述社群氛围与在线品牌社群公民行为之间关系的基础上，构建了社群氛围与在线品牌社群公民行为的演化博弈模型，并对参数变化的影响及原因进行分析和讨论。为促进在线品牌社群不断营造高品质氛围，完善社群建设，更好地为消费者愿意保留在社群中，并积极进行在线品牌社群公民行为提供切实帮助，提出了相关建议。

简介：《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。

简介：华德福教育的魅力之一就是家校合作。正如华德福教育的创始人鲁道夫·施泰纳所言一“当群体的全貌在个体的灵魂中映现出来，同时个体的美德在群体中鲜活起来，健康的社群生活就会建立”。华德福教育把学校教育置于更大的社群背景中，注重构建社群与学校的良性互动。

简介：高校创客教育的开展需要关注学习者的学习过程和创客体验,培育创客精神与创客文化。北京邮电大学沙河校区在对大一新生开展创客教育时,结合学校、学生实际,探索出一种新型创客教育模式——自主创客社群模式。自主创客社群模式具有易启动、自生长、自组织、自管理、低成本、可扩展等特征,适合培养学生的兴趣、成就感与团队精神。自主创客社群模式也适合独立发展,成为一种更加普遍化的终身学习模式。

简介：在1998年度诺贝尔物理学奖获得者中，有一名是华裔科学家，他就是继杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文之后的第六位获得诺贝尔奖的美籍华裔科学家——崔琦。

简介：

简介：从19世纪下半叶以来有代表性的美国华裔女作家的英语创作来看,作家们在应对种族主义、父权制和文化差异时采取了不同的策略,直接影响到其作品中的女性主体身份的定位。华裔女性主体身份在破冰期、模范少数族裔塑造期和多元文化共生期这三个历史阶段分别呈现出两个不同的特点：从冲突对抗到异质共生、从悖离族裔到溯源寻根。当下,文化差异、种族和性别不平等依然存在,作家们的书写对于当代美国华裔女性建构身份、补充历史和对抗霸权主义有积极的现实意义。

简介：本文通过横纵两个维度的音注类比,就《群经音辨》的音切所反映的北宋（贾昌朝时代）时音声韵调情况做了系统描述和具体讨论,从材料出发证明：声母非敷已合流,奉母尚独立;照组的＂床、禅＂清化,其余浊音找不到清化的证据;知组与照组读音接近;韵母＂佳、皆＂细音化不同步,＂佳＂已有[i]介音,＂皆＂尚为洪音;声调浊上变去不完全,且有上、去两读并存的情况,从而揭示了语音演变的阶段性与过程性。同时从上下切字音素趋同、音变构词异读对照和切字声母避免两次送气等角度对贾昌朝反切改良的具体做法做了补充说明。

简介：

简介：家长社群建设是家校合作深度发展的产物,同时,家长社群的发展也有助于促进家校合作的深度发展。家长社群的建立及运行,让学校、教师、学生和家长在沟通、协调、分享、合作中都实现了各自的发展,学生的发展在家长群的助力下更加全面,家长和教师的关系更加和谐,真正实现了合作共赢。

简介：社群学习已经逐渐发展成一种主流学习方式，但如果没有“设”，只有“群”，那学员们不过是“聚在一起各自学习”罢了。对此，社群学习的入门“门槛”、内容设计、传播方式、运营机制等诸多方面，都需要培训人进行深入研究。

简介：如何让员工不间断地学习知识，在潜移默化中提升自己的职业技能，是每位培训人需要思考的问题，而社群学习无疑是很好的解决方法。中国人民财产保险股份有限公司广东省分公司关于打造企业内训师团队的“蒲公英计划”（见图表1）正是利用社群学习，解决内训师地域分散、不易被“管理”、内驱力不强等难题。

简介：最近，一大群美国人的朋友圈，都被一位华裔地铁清洁工给刷屏了!一家名为TransparentCalifornia（透明加州）的第三方机构公布的政府薪资数据显示，旧金山湾区地铁中一名华裔清洁工2015年总收入高达27．1243万美元（折合人民币183万元），

简介：华裔美国学生由于其与美国学生的不同文化和社会背景，因此他们与美国学生在行为上也必然存在某些差异。本文对华裔美国家庭的内部与外部挑战、文化与学生行为的各方面关系、华裔美国学生教育的特殊性等进行了探讨，并分析了造成华裔美国学生与美国学生在行为上差异的原因。不同的文化是大相径庭的。华裔美国学生要在新环境中逐渐地适应。而在这较为漫长的适应过程中，教师们应该多多加以帮助和关心，使孩子们接受新的文化和生活方式，更快更好地融入新的环境和生活。

简介：本文以不同时期好莱坞电影对华裔女性形象的塑造为切入点，以史为线，找出不同时期华裔女性形象的特点及其共性。发现虽然不同时期电影中的华裔女性形象各具特点，但是这些形象往往被贴上“他者”的标签。究其原因，好莱坞的电影制作在“东方主义”影响下来建构华裔女性形象。本文揭示了这一权力关系，提倡全球化背景下东西方文化的平等交流和华裔女性形象的自我建构。

简介：<正>社会学家认为,文化归属是我们心灵安身立命之处。定居异域他乡的海外华侨华人希望自己能够融入当地文化氛围,从而寻找到心灵的归属感。但是,经过一番纠结和挣扎,人们发现,民族文化依然是最终的精神家园,也是建立自信和安全感的源头。杰西卡是在加拿大出生后回中国国内直到6岁才来加拿大。从小在外面玩的时候,大家都会开玩笑逗她,说她是个加拿大人,杰西卡每次都大哭:"我不是加拿

简介：21世纪是华裔在美国政坛全面崛起的新时代。除了由总统提名经参议院听证通过的美国高级官员赵小兰外,还有国防部副部长朱思九、司法部次长任筑山、司法部助理部长丁越(越华裔)、卫生部助理部长刘麦(日华裔)。从美国总统布什主政至今,任命的华裔官员共有75人,这些华裔官员全部都是共和党人。

简介：在西方社会的多元化及主流文化的氛围中,海外华裔文学从“寻根”到归化的心灵历程是中华文化从民族的、封闭的走向国际的、多样的文化现象的表现。中国文化要走向世界,就要克服民族文化中的地方性、局限性,走向多元化的普遍性和自然性。

简介：主体间性是近代以来西方哲学的轴心问题。面对“主体死亡论”不绝于耳的时代语境,建构主体间性的一般模式能够回应后现代主义思潮的猛烈冲击,重释主体性的本真意义。在看待自我与他者之间的关系上,社群主义强调主体与主体之间的共在性,提出了三种主体间性模式,即相互参照的对话主体模式、相互联结的叙事主体模式、相互依赖的施受主体模式。社群主义所建构的主体间性模式,是对主体间性的多维透视,有助于理解人的主体性生成,进一步阐明人的存在及其意义。