简介：杜威从社会发展的角度探索人的社会价值，他认为教育要尊重人性，以儿童为中心，培养人的科学精神和道德素养，形成建设社会和改造社会的有用才干，通过教育培养有知识、有道德、有技术、有创造精神的、各种能力和谐发展的社会化的人，改造并创建自由、民主、平等的民主主义社会。

简介：〔摘要〕“如果你爱他，你带他去上网，因为那里是天堂；如果你恨他，你带他去上网，因为那里是地狱”。这是现如今人们对网络的两个不同理解，那么网络究竟是学生的朋友还是敌人呢？

简介：最近看到这样一则小故事，大体意思是，将水倒进瓶子里，瓶子就是它的世界；把水倒进小溪里，它会奔向大海，大海就是它的世界。瓶子与大海相比，简直是天壤之别，所处的地方不同，水的作用也大相径庭。这则故事告诉我们，人要有远大的理想，不要做井底之蛙，发挥更大的才能，为美好的前程而奋斗。故事本身并没有什么不好．担从教师发展这一方面来看，却值得商榷。

简介：《战国策·秦策》“百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。百人诚舆瓢,瓢必裂。”这里的舆字作抬讲。趋,小跑。走,跑。疾,快。诚,真。大意是,用葫芦开成的一只瓢(份量很轻),一百个人抬着跑不起来;不如一个人拿着瓢跑的快,如果真的是一百个人抬着瓢跑,那么就将把瓢撕裂了。这个极为形象生动的比喻,对我们今天仍有其值得借鉴之处。一个人能办好的

简介：〔摘要〕陈琴老师的著作《经典即人生———文字是修正灵魂的良药》，精辟论述了经典素读的缘起、依据、课程设置和施效等内容，介绍了作者经典素读教学实践和读经典书籍的点滴体会。本文作者结合自身的教学实践与反思，对如何换种方式教语文做如下探讨。

简介：　　犹太人曾饱受世界上最深重的灾难,很长时间没有自己的国家,却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才:马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦……几十年来.诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高.犹太人在智力取向活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系.……

简介：<正>由中日两国儿童合组夏令营引发出来的关于两个民族的孩子谁能斗败谁乃至原报道是否真实的话题,已经被舆论界炒得很热了,笔者无意再去凑这个热闹。但从这个话题里,却生发出别一种想法,那就是,不妨营造一种氛围,一种更适合我们的孩子健康成长的氛围。

简介：〔摘要〕本文以高考中圆锥曲线的常考查的量之间的关系为出发点，通过类比的思想，探索圆锥曲线中过焦点的直线的斜率、焦点弦被焦点分成两段的比值、焦点弦的长度及离心率之间关系，得出一个具体的关系式即两个推论。

简介：在过去，先生用戒尺责打弟子被看作是再正常不过的事情。所以，弟子惧怕戒尺之痛，遵从师命，背文章、对对子、作诗文，无不专心致志，不敢懈怠，从而有了“严师出高徒”的名言。如今，随着时代的进步，文明意识、人权意识的深入，那些教育工作中不和谐的声音已被历史的潮流所淹没，戒尺也逐渐淡出人们的视野。

简介：那是一个关于邮票的故事——在学了《邮票齿孔的故事》一文后，我随口告诉孩子们我是集邮爱好者，我会把自己的集邮册带给他们看。孩子们异常兴奋。

简介：机器人项目是宝山区实验小学的特色科技项目，已有10年的历史。目前完成了由小组活动项目向面向全校的普及型校本课程的转型，从根本上解决了课程开展的师资问题、课时问题，并以课程为依据，开发了系列机器人校内活动，形成了“课程＋活动”可操作的机器人项目普及模式。机器人普及课程主要分为三个篇章：综合篇，结合美术、自然、信息科技等学科的特点，通过课程整合、资源共享，广泛普及机器人的基础知识；体验篇，利用快乐活动日，体验机器人的结构搭建，了解相关动力机械原理；提高篇，通过社团活动开展系统的机器人创意设计课程，进而拔优提高。通过课程的实施，使各年级各层面的学生都有收获和发展，在机器人项目方面实现教育的公平化，营造“机器人校园”文化氛围，并得到社会各界的关注。

简介：教师不是我的理想职业,却并不妨碍我对它的热爱我是我们那个偏僻落后的小村里第一位师范生,但是教书却不是我原来的职业意向。80年代,师范优先录取,是因为当时教师的地位和待遇还不为大多数人群所看重,包括我这么一位世代农民的孩子。我当时填报的就是中专,而父亲的理想简单得多,只要我跳出＂农门＂,有个固定工作就行,于是硬要我填上师范,多一种可能。

简介：只有澄清价值关系、揭示价值秩序，多元价值观才是不仅可以坚持且能得到辩护的价值立场，也才能提出针对具体实践事务的评价标准。康德确立人格价值在目的王国中的绝对价值之地位，实际上是提供了一个认识价值秩序的制高点。但其方法是以回避实质价值及其秩序问题为代价的，其人格学说要求在使人成人的意义上把自主和独立作为教育的先决条件和必经之路、把德行作为教育的最高目的来看待。舍勒用现象学方法透视价值秩序，也肯定了人格价值是绝对价值。其人格学说要求把人格理解为行为中枢、爱的中枢、理解为人的价值本质。这个学说也揭示了教育中的恶性竞争、价值欺罔、人格扭曲是如何发生的。它要求看到一切教育都建基于并始终伴随着价值感的培育，而价值感的形成过程正是人格的形成过程。

简介：“人一有车就自卑”，这里的“车”指的是汽车，不是我经常开的小电瓶。这句话我刚听到的时候，非常不以为然，我天天开电瓶车的都不自卑，有了汽车怎么就会自卑呢？结果等我们家买了车以后，人的心态果然发生了变化。我开始关注路上的、小区里的其它汽车。尤其是看到那些豪车，心里就止不住地发酸，人和人之间的差距怎么就会这么大呢？人家动不动就上百万的豪车．我们开来开去也就是十几万的车。心态渐渐失衡．自卑感慢慢产生了。

简介：地理新《课标》的教学目标明确提出：“为了中华民族的伟大复兴，为了每一位学生的发展，地理课程设置应关注学生生活发展及终身发展有用的地理内容。”这一目标体现了地理教育以“培养学生的地理实践能力和探究意识，激发学生学习地理的兴趣和爱国主义情感，使学生确立正确的人口观、能源观、环境观以及可持续发展观念”为使命。那么如何促进学生的全面发展和终身发展呢？笔者认为就地理学科而言，着重培养以下三个方面的能力：

简介：

简介：西方发达国家的音乐教育，目前正处于“审美”与“反思性实践”两种价值的冲突、交叠时期。在理念层面，作为时代精神的反思性实践音乐教育大胜审美音乐教育。在实践层面，审美音乐教育在集体教学范围内的有效性一如既往，而集体教学依然是目前普通学校音乐教育的主流教学组织形式；反思性实践音乐教育的自主制作具有集体教学无法企及的效果，但它对教师水平、设备条件、学生人数要求苛刻，在正规音乐课堂教学中实施困难。我国普通学校音乐教育的引领价值无法选择单一的“审美”或“反思性实践”，只能选择能兼容“审美”实施条件与“反思性实践”理念的“经验”。以“经验”为引领价值的音乐教育，其内涵是经验还原和经验提升两个核心概念的展开。

简介：〔摘要〕流散时期的犹太民族格外重视教育，把教育视为民族存亡，个人发展的基础。教育分为家庭教育、学校教育和社会教育三个方面，他们的侧重点不同，但是教育价值取向是一致的，三个方面推进了教育的不断发展，同时也作出了巨大的贡献，犹太教育成果丰富而风格独特，这些优秀的教育方法都值得我们学习和借鉴。

简介：〔摘要〕幸福是一种心境，幸福是一种体验。真实的幸福来自于真是独特的自我，保持心灵的宁静。著名教育家魏书生先生曾说过这样一句话若把学生当成天使时，我们就会生活在天堂里；若把学生当成魔鬼时，我们就天天生活在地狱里。所以，作为教师要学会在繁杂的工作中寻找幸福的基因密码，寻找幸福的点点滴滴，寻找天天开心的理由，在日常的工作中克服职业倦怠，从学生和班级的成长中获得成就感，寻找自己作为教师的幸福感。

简介：〔摘要〕当今高职英语教学面临的新