简介：通过试题例析，在讲解试题中可以利用一种新视角讲评：试题在进化。

简介：《教师之友》1994年第1期刊登了栾德尚同志的"《古井》的句式探讨"一文,提到"那口古井给人们出了多少力气?可它从来没跟人们要过报酬"一句的标点问题。《教学参考书》解释为"上句用反问的句式表示肯定的语气。"栾先生认为不是反问句,而是感叹句,问号应改为感叹号。对于这个问题,浅表愚见,加以探讨。这句话表达的意思,参考书上的解释显然有些不妥,这一点我和栾先生特相同观点,作者并不是采用反问语气。但笔者认为这里可用问号。当然不是

简介：

简介：〔摘要〕在一次意外的上网中，我发现了一段视频，视频中来自外国的演奏家用了许多不同高度的杯子来演奏《奏鸣曲》。一开始的引子就把我“雷”到了，那音色实在是太美了，比我们钢琴的音色好听太多了，曲子的强弱、力度、速度简直控制的太棒了。看完后的几天，我一直在思考一个想法，是不是也可以把杯子也用在我的教学上，学生会接受这样的东西作为乐器吗？他们会喜欢吗？

简介：灵性不等于智慧、感性、精神、宗教、人性和天性等，它是一种兼具神圣性和超越性的精神品质。大学必须具有灵性：一方面，灵性必须成为高等教育的培养目标；另一方面，灵性也必须成为大学的组织特性。大学之灵性须凸显神圣性和超越性。在大学的灵性教育中，个体应当超越自我走向成圣之道；在方法上要重视对人文教育和宗教传道的借鉴。在灵性场域的营造中，组织成员应当超越个体灵性共筑神圣象牙塔，从时间和空间多维度进行系统的思考。

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简介：〔摘要〕小组合作学习就是以合作学习小组为基本形式，培养学生的集体观念，增进同学间的情感交流，发扬团队精神，增强集体的凝聚力。从而使学生学会学习，实现互帮互学，最终达到取长补短的学习目的。本篇文章主要探讨小组合作学习。

简介：素质教育是面向全体学生，使学生主动地全面地发展的教育，这里就有一个如何面对差生的问题，这部分学生能否也得以主动地全面地发展，是落实素质教育的一个重要方面，因此，让差生也能成功，是素质教育题中应有之义，也是每个教师应尽的责任。

简介：体育课堂教学的“常态”，虽不能准确地给以界定，但有一点可以肯定，常态指的是非常平实的体育课，即平平常常，实实在在的课。在体育课堂教学中，体育教师是一个不断为学生提供援助的引导者，时时在为学生的每一天的成长引领护航。而不是为了某一天的短暂行为给予支持的，因此，教师教学更多应追求平实。因此．对于学生的成长来说，一堂精彩的课堂表演，远远不如教师脚踏实地上好一节实实在在的课来得有价值。

简介：〔摘要〕写字是一项重要的语文基本功。写字和写字能力的培养，是第一学段语文教育的一个重点。培养学生的写字兴趣并非一朝一夕的事情，要让生性好动的孩子喜欢写字，并养成良好的写字习惯，必须重视学生写字兴趣的培养。而对于小学低段的学生来说，更需要的是通过多元评价来激发学习的兴趣，因为兴趣是最好的老师，特别对于低年级学生来说，凡是他们喜爱的，学习持续时间相对较长，效果也较好。

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简介：当老师的，一般都喜欢那些能说会道、表现出色的孩子，班级里那些不声不响、表现平平的孩子，往往就会被老师忽视和冷落。

简介：新课程提倡“尊重和赞赏每一位学生”，我们都不约而同地选择了“多一些表扬，少一些批评”。

简介：〔摘要〕作文评改是作文教学过程中一个极其重要的环节，它是指在命题指导和作文的基础上，对学生作文实践中的成功经验和存在问题进行科学分析、归纳；通过评价，使学生知道自己的作文好在哪里，不够在何处，该怎样修改，从而提高作文水平。其过程，是一个不断调动学生积极性，提高作文心理品质，发展语言意识性，提高写作效率的过程。

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简介：天热了,学校离海不远,老师把学生带到海边去玩.他们不太敢让学生下水,怕出事.校长却不怕,他自己站在水深处,规定学生以他为界,只准在水浅处玩.

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简介：也谈活动课教学□范礼雄九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划把活动课程作为九年义务教育课程体系的重要组成部分，但由于活动课教学刚刚起步，因而在实施的过程中，绝大多数学校感到相当棘手。为此，笔者认为对九年义务教育活动课的教学组织形式、步骤及有关问题做...

简介：“麦诺斯维尔诉戈比蒂斯案”是美国二战期间典型的“向国旗致敬案”,作为“向国旗致敬第一案”,案件艰难而又反复的审理过程,充分体现了爱国教育与宗教自由之间冲突的尖锐性。由于影响恶劣,判决最终在三年后被否决,日益宽泛的宗教自由内涵在此后一系列“向国旗致敬案”的司法审判中得以确立。

简介：斯多亚学派哲学是整个希腊化罗马时代最重要的哲学流派之一。该学派的悖论性来自其所汲取的思想资源的复杂性。斯多亚精神强调理性、世界主义和道德理想主义，主张“按照自然生活”与积极尽职责于家庭和国家，并重视伦理一治疗学。斯多亚精神反映在教育思想上，突出表现为对苏格拉底道统即唯智主义的强调，并带有明显的人文文化色彩，强调人道思索与公民责任，关心将修辞和美德以及有价值的事物联系起来，要求雄辩家在演说中承担伦理教育的任务，传达那些将社会凝聚在一起的高贵思想，并通过触动人的情感来激发他们的赞美和深刻的奉献。相对知识的传授来说，斯多亚教育思想更关注“人”的特性，重视人格完善，尤其强调人的品德培养对于社会和人生的价值，并蕴涵了西方绅士教育理想的渊源。其对后世西方教育的积极影响值得深入研究。