简介：<正>一日,老师读了两则消息:2006年6月25日,世界第二富豪,现年75岁的沃伦·巴菲特将从440亿美元的个人资产中拿出85%捐赠于慈善事业。让国际舆论为之赞叹。不过,沃伦·巴菲特捐赠的对象同样耐人寻味:他不是把钱捐赠给一般的慈善机构,而是捐赠给了比尔与梅林达·盖茨基金会及自己家族的

简介：有专家认为，教师的教学能力=把握教材的能力＋了解学生的能力＋导学的艺术＋人格魅力。从这一公式不难看出，教师的教学能力与预设能力有密不可分的关系。奥苏贝尔曾说过：“影响学生唯一的重要因素就是学习者已经知道什么，要标明这一点并应据此进行教学。”

简介：数学课堂应该是转“知”成“识”的课堂，更是转“识”成“智”的课堂，还是充满生命活力、洋溢生活气息、呈现灵动色彩、促进和谐发展的课堂。课堂教学中，教师应关注每个学生和谐发展的需要，优化教学过程，做活数学活动，教活数学知识，激活数学思维，让学生充满信心地去探究、去创造，在收获知识、提高能力的同时。收获智慧和快乐。

简介：生活的一切原本都是由细节构成的，如果将生活的一切归于有序，那决定成败的必将是微若沙砾的细节。闻名世界的惠普创始人戴维·帕卡德曾经说过：“小事成就大事，细节成就完美”，一句话道出了细节的作用和重要性。作为一名教育工作者，教师的教育教学过程也是由无数的教学细节组成。关注细节，能让我们的教育更趋向合理化、精确化。

简介：何为智慧？我认为智慧就是能将看似对立的客观世界和主观世界的事物和表现变为不对立或统一,转变为相辅相成,转变为有序和顺。或者说,智慧能让原有的状态在花费很少代价或成本的前提下,呈现出一个崭新的状态。智慧是想法、看法、说法、办法、方法、干法都正确的集合。智慧的根本意义就是创新和巧妙地解决了遭遇的问题。智慧的表现形式难以言表,丰富无比,一个人智慧的丰富程度,也反映着一个人的思维水平和高超能力。

简介：老子对智慧的探索,一是通过对“前识”与“智慧”的划分,将“道之智慧”定为一种以减性(排斥)为特征的、无分别的整全意识;二是通过对“为学”与“为道”的区别,探讨了如何到达“道之智慧”。

简介：

简介：学界对思想政治教育起源问题的解读已经获得了一定的结论和共识，但是显然还存在着把政治的意识混同于意识的政治的不足，这导致思想政治教育在理论与实践层面模糊了自己的功能和认知边界。历史与逻辑相统一的思维方法论应是探索思想政治教育起源的基本方法，其具体内涵在于从历史事实与理论逻辑的相互生成中求解思想政治教育的历史起源。按照已有的思想政治教育理论逻辑，意识形态政治应该是思想政治教育的起源。

简介：哲学方法可以分为写实和写意两种方法，本文从写意方法出发探讨了“代替型”政治与“代表型”政治的权力来源、合法性基础、权力运行机制以及二者与政治宽容的关系，并分析了从“代替型”政治到“代表型”政治转化过程中政治宽容产生的条件以及可能出现的反复。

简介：庄子继承了孔子“听其言而观其行”的识人的基本原则,并将之具体化为具有可操作性的“九征”察人之法。试图通过猝问、远使、近使、烦使、急期、危境、委财、醉酒、杂处等方式或情境,考察被考察对象的心理意志品质、道德操守、价值倾向以及处世办事能力。简言之,即是考察被考察对象的“内圣”与“外王”状况。庄子这种通过设置不同情境、期望从多角度去考察被考察对象的知人智慧,至今看来,其对于化解当前我国各级各类部门或有关用人单位存在的用人失察等问题,仍然有着重要的现实借鉴意义。

简介：教师的教学智慧是指教师根据已有经验．反思自己的教学过程而形成的解决突发事件和对待处于激情状态的学生时表现出的价值取向和品质。这种品质内化于教师教学实践过程的各个方面，由教师的理论智慧、教师的敏感性、教学机智和道德、情感关注等要素构成。文章试图对直接影响教师教学实践的教学智慧的内涵及其结构进行论述．

简介：智慧高校建设是当今各国应对知识经济挑战、实现教育现代化的必由之路。本文在厘清智慧高校的概念及系统体系与功能体系内涵的基础上,分析了智慧高校项目在投资与运营过程中涉及到的投资主体、建设主体、运营主体、收益模式和项目切入口等问题,并对智慧高校项目投资运营的几种常见模式进行了比较。

简介：为了自己和家人的梦想，我们已经在路上拼搏了十年有余，多少汗水、多少心血……到了高三这最关键的时刻，是否觉得还有很多东西无法掌控，无法割舍？在这样一个需要心无旁骛的时节，又该怎样学会拿得起放得下呢？

简介：摘要爱是教育亘古至今永恒的主题。教育之爱，是百年树人的阳光雨露，而教师的爱，是母爱的升华，是亲情的延续，是社会期待的化身，是最凝重、最崇高的爱。它能点燃学生智慧的火花，让学生自主地进行学习，学会学习。

简介：尊重生命是儒、道、佛三家生死智慧的共同点,但三家探讨生死的角度不同,对待生死的态度不同,超越死亡的途径也不同.三家的生死智慧对中国文化和中国人生精神都产生了极其广泛而深远的影响.

简介：过去讲路线正确,没有政权,可以夺取政权，天下大乱，可以变为天下大治。

简介：近年来，中国特色社会主义政治文明的发展出现了许多积极的发展趋势，社会主义政治文明的价值取向、目标模式和制度框架日益明晰。公民政治参与的价值取向与模式选择必须依据国家与社会的实际不断更新。就当前来看，参与模式的选择不能脱离开现代化进程中“超大规模社会”的既定背景，这不仅影响着公民政治参与的发展水平，也影响了我国政治参与的性质。公民政治参与的自身发展有其规律性和相对独立性，在充分肯定党内民主发展对公民参与示范作用的同时，也要从公民参与发展内在规律性的角度思考提高公民参与有效性的路径选择问题。

简介：政治认同是社会成员对政治系统及其运作的同向性的情感、态度和行为，是政治系统政治统治的基础，直接关系着政治稳定和政治发展。政治认同是一种政治实践活动，受到各种社会因素的影响，具有不同的状态表现和价值特性。思想政治教育是政治社会化的重要形式，是培养和提高政治认同的基本路径，是思想政治工作的主渠道和主阵地。通过思想政治教育活动，形成、巩固对中国共产党领导的中国特色社会主义建设的政治认同，是思想政治教育的目标取向。只有不断改进和完善思想政治教育，不断优化政治社会化的水平，才能促进政治认同的巩固和提高。

简介：政治文明是人类社会文明体系中的不可缺少的组成部分.政治文明、物质文明和精神文明的协调发展共同促进人类社会的进步.加强社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的重要保障,建设社会主义政治文明,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.

简介：<正>2006年5月,伊朗总统艾哈迈德·内贾德给布什总统写了一封公开信,世界各地的报纸都翻译并刊登了这封信。信的主题是当代政治,信的语言则是神启式的。内贾德先是照例对美国的外交政策大发了一通抱怨,然后他预言说:"‘自由主义’和‘西方式的民主’对人类理想的实现并没有什么帮助,而且这两个概念到今天业已失败。自由民主体系的意识形态和