简介：2008年北京奥运会，奥运圣火在福建传递。采州、厦门的庆典仪式上都能看到“大鼓凉伞”的激情表演，使得更多的国内外人士了解“大鼓凉伞”这一古老的民间舞蹈。作为福建闽南民间舞中极具代表的表演性舞蹈，“大鼓凉伞”已经越来越受到专家学者们的关注。近几年，有关“大鼓凉伞”的历史来源与继承发展成为了专家学者关注的焦点。对其研究的视角也在不断创新，深度不断加强，但是还缺乏对其独特的舞蹈美学形态进行理论研究。文章根据笔者对舞蹈美学知识的掌握。以及学习和表演“大鼓凉伞”的过程中得到的一些体会，结合专业的理论知识进行分析。

简介：《雅歌》的作者是或不是所罗门或许无伤大雅,但是对于《雅歌》进入正典,或许是一重要考量因素。《雅歌》的美学内涵固然可以引申出许多象外之意,但很显然美在这里与那一种带几分罪衍感,而且是险象环生的虚幻价值已经毫无干系,它甚至不是依附神的光辉,迂回曲折地登堂入室,而具有从感官到精神的一切引人向往的魅力。身体的母题由此在《雅歌》中凸显出来,被认为可表征出自我与世界、世界与自我之间的关系,而成为隐喻的焦点,各式不同术语的结合部。作为《旧约》中无一语提到上帝的独特爱情诗篇,从最初的单独情歌到汇成整体的“歌中之歌”,从起初的分散情节和情景发展到跌宕起伏的半梦半醒叙事,《雅歌》本身的这一进路,考究起来,当同样是充满了美学意味。

简介：<正>感谢研究生院王恩哥院长的热情邀请,请我来"才斋讲堂"讲一讲美学,也感谢各位同学来听讲座——昨天是中秋节,但据说今晚的月亮才是最圆的,在这样美好的夜晚大家不去赏月,反而过来听我的美学讲座,我感到非常荣幸!

简介：重唱是歌剧表演中主要的演唱形式。它不仅有抒发情绪的成分,更具有发展剧情的功能,在西方歌剧数百年的发展中占据着重要的地位。本文以莫扎特歌剧AUS,Consifantutte中的重唱唱段为研究对象,对其织体形式、调式布局、声部处理以及对人物的性格刻画和形象塑造进行分析研究。通过对重唱片段的分析研究,使演唱者更深入的理解作品风格,把握人物性格特征,同时进一步发掘歌剧重唱片段的艺术特征和审美价值。

简介：本文从怪诞美、刚阳美和悲剧美三个方面论述了上古种话夸父的美学特征，指出了在夸父身上高度地概括了上古人民追求理想，改造自然环境以及无限乐观精神。

简介：进入新时期以来，随着思想解放和西学东渐，文艺学、美学热点问题层出不穷，诸如美学热、文学是人学、文学与政治的关系、文艺学方法论、审美意识形态、人文精神大讨论、日常生活审美化、实践美学的崛起、后实践美学对实践美学的挑战、生态美学的提出、文学研究的文化转向等。热点问题虽然很多，但是能够在学理层面形成有效积累的并不多见。进

简介：我国传统译论蕴含着丰富的美学思想，具有显著的文论色彩和美学特征。而西方译论，学派林立，最具影响的学派有符号美学和接受美学理论。中西方译论各具特色，总的来说，我国传统译论更倾向于从主观和感性方面去体验翻译过程，品评译作，而西方翻译美学则倾向于从客观和理性方面去思辨和分析翻译过程，品评译作。因此，两者翻译理论形成明显的对照。

简介：美无处不在。随着社会的发展，生活中审美含量的增加必然促成消费美学化的发展，这将给企业带来一场以审美为追求的变革。本文就企业美学的兴起及作用、企业美学的内容、企业美学的未来走向进行了探讨，以期更多的企业能够将企业美学运用于实践。

简介：剖析和把握听觉美,必须承认形式美与内涵美的区别,不能将二者混为一谈。所谓＂听觉美＂,指能够直接唤起听觉愉快的音响美。它实际上表现为单纯由音响引起听觉愉快的形式美与由想象、联想、理解引起愉快的内涵美。文章从音频、音高、音强、音色、音质、音长、音密入手,剖析了听觉—音响美的物理基础和生理机制,讨论了以＂旋律＂＂和声＂＂节奏＂为主的音乐的纯形式美和建立在理解、想象、联想基础上的音乐的内涵美,提出了兼顾听觉美的双重形态,反对偏于一端的基本美学观。

简介：一些论者以为哲学似乎已成为虚有其表的学问了,因此提出“哲学干什么?”的质疑。另一些论者对哲学反感甚烈,诸如“讨厌作为裁判的哲学”之类已是一句颇为流行,时髦的口号！而对莫辨真伪的责难,《哲学研究》已开辟了“关于哲学的特点和功能”问题讨论专栏予以探讨和回答。本文仅就一个基础理论,即哲学对象科学形态问题陈述见解,对形态之科学与否作些简论,并为此胪列证明,以就教于同仁。

简介：从类型化人物和戏剧化人物,扁形、圆形人物的角度,分析了张恨水小说的总体人物形态,指出了作者在人物塑造上的得失成败。

简介：从本质上说，受到人民群众认同的意识形态才能是安全的，而这种认同与信任必然建立在对某种意识形态了解的基础上。作为一种特定的沟通方式，对话强调了参与者的平等性，有利于相互了解。但当前我国主流意识形态对话平台建设却面临着价值观念多样化、经济全球化以及社会阶层分化等多方面的挑战，因此，探索搭建意识形态对话平台的可行路径具有重要意义。

简介：《追忆似水年华》是马塞尔·普鲁斯特穷尽一生的力作。几次翻阅《追忆似水年华》之时，都能有如身临其境一般，感受到马塞尔·普鲁斯特带给我们的无限美叙述语言美、细致的描写、人物形象塑造美、意境美，还有那独特的生命体验等，都让我们如沐春风，身临唯美的意境，细细地体味马塞尔·普鲁斯特在《追忆似水年华》中所展现出来的独特的创作灵性及高超的艺术技巧。为此，本文将从《追忆似水年华》的叙述语言之美入手，进一步阐述和解析马塞尔·普鲁斯特在《追忆似水年华》中为我们带来的人物形象塑造之美、想象之美，还有那细致的裂变式描写。在此抛砖引玉，旨在更多的有识之士一起来挖掘和欣赏《追忆似水年华》这部难得的唯美巨作。

简介：艺术的本质特性是审美的、创造性的意识形态和生产形态。音乐作为这种特殊形态的艺术，其作品的创作又是一种多元文化的体现，它在生产过程中，始终渗透着生产者主体强烈的情感意向、独特的艺术个性、气质和风格，物化着艺术家主观世界的审美情致、审美体验以及自创的恰当得宜的美的形式构成。因此，在其产品——音乐作品中，必定饱含着丰富的情感意蕴和美学特征。其主要体现在情感与自然的完美谐和、意蕴与形式的高度统一和时代与个性的有力张扬等三个方面。

简介：《乐论》一方面以“和”作为乐的本质属性，以“昔者圣人之作乐也，将以顺天地之体，成万物之性”为目的，要求阴阳协调的音声律吕去适应万物之情气，另一方面在音乐中仍然继承儒家思想，强调音乐的教化作用。《乐论》以“和”的思想渊源入手，可见《乐论》的核心是主张“以和为美”，要求音乐与天地自然乃至人心的和谐。儒家是最早把“中和”的思想贯穿到审美观念中的，所以“和”的观念最早可追溯到远古的农耕时期。

简介：微电影是一种更高级或更有时尚性的广告形式.在传统广告市场竞争日益激烈的环境下,作为广告的微电影凭借其强大的媒介优势成为广告界的新宠.微电影广告有效地承接了传统广告美学的真实性美学原则、实用价值与审美价值的统一和时效审美性原则,同时,在内容和形式上充分发挥了电影的独特性,形成了自己独特的美学特征.主要包括广告创意的审美经济化、广告叙事表意的故事化和广告接受的影像互动化.

简介：结合我国当前文艺界的现状及列夫·托尔斯泰的作品，阐述托尔斯泰关于艺术的起源、艺术的作用目的、艺术作品的内容、主题、评价优秀文艺作品的标准等观点。

简介：由于中美教育系统与教学方法上的不同，再加上语言上的隔阂，许多留学生在留学生活的初期，都会感到来自课业上的压力令人吃不消实际上，美国的教育系统是有一套游戏规则的，为了减少留学初期的盲目摸索，以下将有系统地提供各种课业上的适应方法

简介：中国传统文化博大精深,在世界历史中占据着重要地位,古典文学中的美学价值也获得了世界一致的认可。目前,分析中国古典美学的发展,支撑其不断完善的重要助推器非儒家美学莫属,其构成了中国古典美学的精魂,并塑造了中华民族鲜明的民族精神。目前,为探究中国古典美学发展过程中,儒家美学发挥的重要作用。本文以探究古典美学发展轨迹入手,认清儒家美学的特征及演变过程,在明确其历史地位及在中国古典美学发展中发挥的价值基础上,确定儒家美学在中国古典美学中的重要地位,展现儒家美学的意蕴与魅力。

简介：中国现代美学是在全球化的进程中发展起来的,它经历了接受西学影响的开端（上世纪初——20年代）、学科呈现（上世纪30——40年代）、美学大讨论（上世纪50——60年代）、＂美学热＂（上世纪80年代）以及美学重构（上世纪90年代以来）几大阶段。中国的现代美学本质上是一个现代性事件。