简介：晚清民国时期汉语词典已开始收录字母词,这一时期汉语词典收录字母词的方式为其后的汉语词典编纂奠定了基础。中华人民共和国成立后,汉语词典对字母词的收录进一步发展。改革开放后,特别是自1990年起,字母词快速发展,通行较广的普通语文词典开始在正文后部集中收录字母词。2001年以来更先后出现了5部专门收录字母词的词典。文章从产生时间和数量、构词形式、分布领域等角度分析了当代字母词的特点。

简介：在文学作品中，为了联系上下文，丧示时间过渡，往往采用修辞方式。现在归纳如下。一、比喻法1）时光如流水，一晃儿这般执苗已经二十八岁。（民间故事集《百花点将台》194页）

简介：摘要作为非言语交际的要素之一，时间的使用及其交际行为在跨文化交际中反映了许多文化差异。中美两国作为东西方文化的代表，其文化差异可以看出东西方文化的差异。本文基于Hofstede的文化维度理论从时间观念的角度分析中美两国时间观的差异。

简介：摘要随着社会的进步，越来越多高科技，甚至是黑科技出现在社会中，一些传统的东西渐渐地消失于世人们的视线中。当今的城镇化发展就使传统民间美术的生存环境，传统民间美术的传承、创新和文化也因此受到了不小的影响。现在工厂的批量化生产使民间美术的文化内涵不再有意义，生产出来的艺术品也是经过简单地复制来的，没有任何的创新，同时，它的传承也受到了很大的影响，在城镇化进程中传统民间美术面临着人亡艺绝的危机。因此，为了拯救传统民间艺术，我们应当做的是加强对其的研究保护、传承和创新，并使传统民间美术融合于市场和民俗。

简介：摘要互动合作，是现今为止一线教师进行教学的杀手锏，是进行赛课、公开课评比的一个必备要素。但是在实际操作中，却使得“互动合作”变味了，变得更形式化了。前人对“互动合作”失真的原因探究了太多.在本文中,笔者重点探究在实际操作中“互动合作”的时间把控问题。

简介：一种语言的时间系统是通过时间名词、时间副词、时态助词、方位词及其相关的句法结构共同表现出来的。本文通过对汉族儿童习得时态助词、时间副词、时间名词、时序词及其相关句法结构的状况的考察，分析研究了儿童习得汉语时间系统的过程和机制。

简介：相对于'了、却、著、得'来说,唐宋时期的'过'语法化为动态助词的过程比较缓慢,学术界对其语法化迟缓的原因并没有一个较为合理的说法,本文利用数据库,全面调查了唐宋时期《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》三部禅宗著作中'过'的语义特征、句法格式及其使用频率,试图说明'过'在这个时期语法化进程缓慢的原因.

简介：“永远”在一般的辞书中都被看作是时间副词,表示时间悠久,作状语,修饰动词或形容词。但是语言是发展的,在现今的语言事实中,我们可以发现大量“违背”规则的例子。本文就以网络新闻为语料来深入探析“永远”的语法意义及语法功能。另外,这些探析对该词的教学也会注入新的元素。

简介：宋礼部尚书王应辟私修类书《玉海》二百卷，至元代才有《玉海》庆元路儒学新刊行于世。历元明至清，《玉海》有诸多印本。查诸刊本序或出版前言，皆记：《玉海》庆元路刊本刻成时间在“至元六年”。据此，“《玉海》庆元路刊本成书时间在至元六年”较可信。然而元代先后有两帝（世祖和顺帝）曾用年号“至元”，且元世祖和元顺帝又时隔甚远。

简介：文章主要考察了时间连接成分在篇章中的非定位情况,重点辨析了四组或是语义比较复杂、或是功能比较特殊的非定位的时间连接成分,试图揭示出它们之间的细微差别。

简介：文本的时间向度是影响叙述体裁风格和文本意义的一个重要因素。现代媒介技术的不断推进使时间因素被压缩变形,进而作用在体裁风格上。受时间向度与媒介技术影响较为显著的是电影,它在记录类体裁与演示类体裁两者间游移,或趋同于一端。不论呈现出何种运动趋势,时间向度与媒介技术二者始终会共同作用于体裁的特征,而体裁特征又反过来说明时间指向性的变化与媒介的属性作用。由此,本文将先从电影叙述文本的时间向度出发,来考察时间-媒介技术对电影体裁特征的影响作用。

简介：摘要随着网络信息化的发展和推广，加强党建的信息化发展，已经成为时代的要求。通过党建信息的不断完善，加速了我国党建信息的传播，其优势越来越明显。但是，在党建信息发展中遇到了一些阻碍，而“互联网+党建”的普遍推广，颠覆了传统的党建信息化模式，在互联网的不断推进下，使得党建工作焕发了新的生机。本文作者结合自身的实践工作，基于“互联网+党建”，就党建信息化的发展进程进行了如下分析，希望能够给广大党建工作者以借鉴。

简介：本文试图澄清文本被给予时间意识的基本方式.在柏格森和胡塞尔时间哲学的基础上,笔者试图描绘时间意识的两个主要特征.首先,根据柏格森的观点,对象在时间中的原初给予并非一些同质的、数学性的“点”在一个同质中介中的单纯并列,而是一些不同质的感知的整体,柏格森将这种整体称为“延续”.进一步讲,根据胡塞尔的观点,不同符号乃是在时间意识中被联结的：他把这种原初的时间意识描绘为一个由前瞻和后顾所组成的场域,而解释行为则主要是一种前瞻.本文的第二部分将着重描述这种作为前瞻的解释行为的诸种特质,包括以一种消极综合的方式作为其引导的过去经验,它在不同文本层面上的具体面貌,以及其“期待”落空的诸种可能.

简介：前言流行音乐的制作依靠一系列录音与机械复制技术，而这些技术的发展始于20世纪早期与中期麦克风、扬声器和录音机的发明，一直延续到20世纪80年代和90年代数字合成器、采样器等设备。除了实际功用，这些技术还融人了与流行音乐制作、市场及消费相关的社会文化进程。本文的目的就在于追踪这些进程，其中涉及了家庭录音。我尤其关注这些技术的混杂与铭刻现象，以及各种机构，与随着以软件为主导的家庭录音技术而出现的各种问题。

简介：本文旨在研究五行早期的符号化进程。如今，五行已被视为一个内涵丰富的符号，但在其诞生之初，即便根据有关符号的最宽泛定义，五行依然难以被视为一个符号。因此，五行的符号化进程研究可以说是一个目前尚未充分展开的课题。本文的目的在于揭示导致五行早期符号化进程的关键原因，并进而指出战国时期著名思想家邹衍在这一过程中所扮演的关键角色。

简介：体义相交是体标记在独立语境下具备"时间指向"功能的深层动因.本文以体义相交理论为基础,阐述在独立语境下汉语的完整体标记为什么具有"过去时间指向"的功能,而非完整体标记在独立语境下具有"现在时间指向"的功能.这项功能的揭示,可消除汉语"无时"说所带来的困扰,树立汉语体范畴突显的类型学特点,同时简化汉语语法体系,使汉语中的部分时间概念问题在语法体范畴内部得到解决.

简介：摘要群众文化指的是一种社会性文化，其中人民群众作为主体内容，在满足自身文化以及精神生活的基础上所开展的文化娱乐活动。对于城镇化建设而言，群众文化的发展对城镇化建设的质量具有一定影响。只有保证群众文化能够得到有效培育，才能提升城镇总体的精神面貌。本文立足于群众，对群众文化的精品培育以及管理机制进行探讨，希望可以全面提升群众文化的发展进程，有效丰富群众的文化活动。

简介：本文对罗兰·巴尔特的著作《小说的准备》进行了讨论,该书是他1978-1980年间任教于法兰西学院时两门课程的讲义集.这两门课程为作者在这部最后的文集中提出的小说的新视角勾勒出了大致的轮廓,这种视角和以往的文学批评,以及传统文本分析的视角都不同.传统的文本分析将小说视为既定的、已经写成的文本：从这一视角而言,小说是已成的“事实”；它也由此被置放在历史或结构的框架下加以检视和分类,并且被认为是旨在回答这样的问题：“作者的意图是什么？”也就是“什么是构成文本的能指的真正所指”？与此不同的是,巴尔特的看法为文本的新关系打开了可能：文本的核心问题不再是“作者”,而是书写欲望的主体.

简介：摘要本文主要依据新疆大学70万字的维汉中介语语料库，着重检索分析了少数民族学生汉语时间副词关于“还”的掌握和使用偏误情况并进一步探讨了产生这类偏误的原因，以期能对少数民族学生双语教学过程中关于时间副词的教学提供些许思路。

简介：文章以“还”、“向”为例，分别考察“持续义”和“追溯义”的时间范畴向条件范畴的语义演变。在语义演变过程中，两者既具有时间范畴向条件范畴演变的跨语言反复出现的共性特征；同时由于“输入端”语义和功能的差异，也导致了在演变过程中各自的差异，并最终导致“输出端”即条件连词功能的不同。这个语义演变主要是通过重新分析和扩展这两个机制而实现的，其动因是基于“不过量原则”（即R原则）推理。