简介:文学作品通过语言来表现。通常文学作品之外,尤其是在口语中,语言通常只需要完成交际功能,即用语言表述清楚想要传达的意思。而文学作品之所以是艺术作品、美的产物,是因为它的全部内容是有机联系在一起的,互为必要的环节,互为联系,在情节的发展变化中才能体会作品含义。而在这一过程中使用修辞手法是必需的。以下即以短篇小说《人性的风》(《Человеческийветер》)为例,对其进行整体修辞分析。
简介:新疆“新生代”诗歌群体的创作是一种别具一格的“个人化”创作,意蕴风格与“新边塞”诗及当下的主流诗歌都判然有别。他们不再执着于豪言壮语,而是以低调的姿态进行细腻、沉静、温婉的诉说,风格变迁的背后体现着一种难能可贵的“边疆立场”,体现着既反对“宏大叙事”,又要保持诗歌的现实负载和精神深度的努力。他们擅写离愁别绪,渲染人生的无奈与孤独,意欲在揭示生命的隐痛、袒露生命的哀愁的基础上,努力抗拒存在的虚无,探掘有限人生的意义。他们突破了地域性写作的框囿,不再致力于以风情展览显示与众不同,而是有着一种打破人世隔阂。理解他者、关怀他者的冲动,自觉践行一种“温情写作”。
简介:由世界卫生组织关于“健康”的定义得知,人类健康问题不仅涉及医学技术的进步,也同时涉及人类精神和生存环境的健康发展。因此,笔者认为,健康问题,从本质说来,也是一个关于人、自然和社会的哲学问题。孔儒哲学家曾对此提出过自己的思考。孔子基于人的“原始关联”(primaryties),以“中庸”之道来平衡人与社会固有的矛盾,从而提出和谐的个人、人际和社会的理论构想和实践原则,作为健康人论的基础。秦汉以后,以儒家为核心的哲学思想渗入中医理论和实践,成为医学和哲学相结合的一个成功的典范。笔者认为,尽管孔子人论存在诸多历史局限和误区,但和世界其它杰出的健康人论相比,孔子人论从理论到实践,都与之有相通之处,都曾为我们今天创立过极有参考价值的方案