简介：正冈子规（1867-1902），日本歌人、俳人。近代俳句和短歌的先驱，本名常规，别号獭祭书屋主人、竹之乡下人。他一生所作的23600俳句收录在《子规句集》里。他学识渊博。才华过人，在余命只有10年左右的时间里，经过努力笔耕，最后成为明治时代文学巨匠，在俳句、短歌、新体诗、小说、评论、随笔等多方面对日本文学做出了很大的贡献。

简介：武侠小说似乎就是二元对立的世界:正与邪,正义与非正义,二者泾渭分明。但在《笑傲江湖》里,作家给我们传达出的是另外一种信号",正未必正、邪未必邪",正邪之分不在于外相,而在于事实,道德优越感是皮相,淡泊之心才能触摸正义的本质。

简介：元、明时期的复古论者研究和描述诗史发展,大都以＂正＂、＂变＂为理论支点、价值标尺和转折关纽。唐诗体派大备、继往开来,又成为正变说所关注的最热焦点。从杨士弘到高木秉、前后七子和胡应麟、许学夷,论唐诗正变者大都以初盛唐为正、中晚唐为变,但所认定的正与变的范型（孰为正、孰为变）则不断变化。范型的变化体现着正变观念（何谓正、何谓变）的推移。许学夷是唐诗正变说的集大成者,他一方面持着严分正变、伸正诎变的态度,另一方面又初步表现出融通正变的倾向,表明了诗史观念从正变说转向通变论的必然趋势。

简介：<正>熊正良一直是寂寞的、不走运的作家。从80年代末到现在,此人踽踽独行,在他前边、后边和旁边,风云聚散,人事几度翻新。现在谈谈他为什么不走运。显而易见的理由是他写得太少,一个写得太少的作家差不多就是一个决心自我埋没的作家。作家的名字应该经常被看到,不管是在刊物的目录上还是在小报的花边新闻里。

简介：王龙哈尔滨师范大学美术学院副教授；硕士研究生导师；南京师范大学美术学博士；哈师大博士流动站博士后；黑龙江省“六个一批”青年人才；黑龙江省中华文化发展基金会理事；青联委员；美协会员。《八荒通神山水精神研究》（人民美术出版社）【第一、二、三版】一二卷主编；《万山红遍——新中国美术60年访谈录（1949—2009）》（人民美术出版社）新中国60周年献礼书籍特约访谈员；国家十二五规划艺术类教材编委。

简介：1981年生。北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院副教授，中国图学学会会员，擅长意象绘画、艺术设计。

简介：王蒙,1934年生,河北南皮人;中国当代作家、学者,1949年后历任青年团北京市东四区委副书记,《新疆文学》杂志编辑,新疆文化局创作研究室干部,北京市文联专业创作员,中国作家协会书记处书记,《人民文学》主编,中国作家协会常务副主席,文化部部长,中国作家协会名誉主席,中国海洋大学文新学院院长;中共第十二届、十三届中央委员,第八、九、十届全国政协常委。

简介：马廷锡,学者称心庵,与孙应鳌、李渭并称黔中王门后学＂理学三先生＂。心庵为学自始追随阳明心性之学,尤以静坐为其功夫。其历学有三：一曰＂师事朗州蒋信,讲学于桃冈精舍数年＂;二曰＂与清平孙应鳌等为性命交＂;三曰＂于渔矶构栖云亭,静坐其中三十余年,有悠然自得之趣＂。然渔矶期间,心庵又以三事为其业志：一是教人功夫以静坐澄心而体认天理;二是讲学不辍而有＂悠然自得之趣＂;三是著《渔矶集》《警愚录》,读之使人卓然有＂朝闻夕可＂之意,以至于可以＂不愧龙场＂。

简介：<正>散漫淡漠的熊正良似乎一直在与文坛较着劲,这么多年来,文坛一直忽略这个人的存在,至少是没有引起足够的重视,这与他的实力和实际的成果很不相称。但熊正良没有动摇,没有改变。如果说有所改变也只是在他原来的道路上更偏执地往前走了几步。

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简介：王滢女，1981年出生，汉族，河南许昌人。硕士学位，现为郑州师范学院美术学院讲师。

简介：一我做电影导演已经有３０几年了，对这个工作是充满兴趣和感情的。我最初接触这工作时２９岁，那年，我在上海电影制片厂拍的《南征北战》中给成荫做副导演，那是真正的人民电影，当年虽然缺乏拍大片的经验，但演员却是发自内心地在演，所有的战士、老百姓的扮演者，都打...

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简介：桂：请您谈谈王朔《顽主》发表前后的情况？程：80年代的时候，我们当编辑的，经常会自觉地翻阅其他杂志，当时随便翻到《当代》上的一篇小说《空中小姐》，我觉得很好看，作者很会讲故事。要说这个小说有多么的深刻，多么的了不起也不是，但非常吸引人看下去。我觉得当时中国具备这种叙事魅力的作家其实不多。所以我就通过《当代》给王朔写信，向他约稿。

简介：在人多的地方王彬彬不太喜欢说话,他的脸上总是挂着一副王顾左右的神情,交替着打量每一个人,目光懒散得很,眼珠子一会儿从左移到右,一会儿又从右移到左。然而,话题一旦出现分歧、对峙,王彬彬的眼神立马就聚焦了,很缓慢地打起手势,说:“是这样的。”这就是说,王彬彬要开口说话了。随后就是一二三四。在这一点上,王彬彬和同属南京军区的小说家朱苏进有着惊人的相似。看来,中国人民解放军的三大纪律八项注意还得加上第九条:“语不惊人誓不休。”

简介：作为对资本主义工业化和现代性的反拨,新时代(NewAge)运动自20世纪六、七十年代在英、美等发达国家产生,几十年来迅速发展,其影响力所及,上自大都市的知识界精英,下至乡镇社区百姓,日益形成声势浩大的文化风潮.①这一运动与全球化潮流一起给后现代文学艺术的发展带来巨大影响.可惜目前我国对全球化问题和文化冲突论都有相当多的关注和讨论,而对新时代运动却几乎没有什么介绍和了解,因而使我们无法看清某些重要的文艺现象所代表的西方非学院派的思想潮流,不能正确理解和评价某些轰动性的文学作品.如美国的(又译)和苏格兰的.

简介：山西大学中文学科与国学大师章太炎先生有极深的渊源关系。章门晋脉几代人薪火相继，明德笃志，励学竞业，更继承章太炎先生振兴文化事业、关心社会和民族的使命感、责任感。在传承太炎先生学术血脉与文化精神的基础上，结合自身对于国学的若干思考，

简介：不愿困居象牙之塔,亦不愿站在拥挤的十字街头——周作人的散文名篇《十字街头的塔》,是现当代中国文化状态与文人心态的真实写照。

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