简介:摘要在当前的学校教育中,很多孩子都表现出了不适应学校教学的现象,为了解决这样的问题,体验式团体技术逐渐走入了学校的走入了老师的视野。在体验式团体技术的指导下,老师开始关注学生们的多方面成长,开始以人本主义教育的理念作为指导进行教学。在这样的理念下,班主任在管理中逐渐的关注到了学生们的心理健康,并且能够和家长进行一定的沟通,从而营造一种和谐的氛围,为学生们的健康成长提供了条件,为学生们的心理健康奠定了基础,并且能够让学生们更加全面的发展,促进了学生们综合素质的提高。
简介:摘要独立学院作为与时俱进的新型教育模式,给高等教育注入了一股新鲜的血液。但独立学院有它自己的特点,必须从其实际出发,本文主要就独立学院思想政治工作中的隐性教育问题进行一下初步的探讨。
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简介:2001年初夏的一天,小瞿突然和我谈论起她家的猫来。开始是在单位食堂的餐桌上,后来延伸到了外面。话头大概是由老鼠引起的。我和她并不十分熟悉,她是我们影视中心下面影视学校聘请的辅导员,一个很自来熟的女人,高大、朴素,又妩媚。她端着餐盘先是在四下找人,看见我妩媚地一笑,就径直来到我对面班下来。
简介:高校思想政治教育工作的实效性对提高全民族的思想政治素质和道德修养具有重要的意义。党的十八大也为高校进一步加强思想政治教育工作提出了新的要求和方针。传统思想政治教育的方法在引导“90后”大学生成长成才过程中越发无力。新兴团体心理辅导模式的出现,受到了教育工作者的高度重视,它在解决大学生管理与教育方面具有鲜明的可行性,是新时期思想政治教育工作的有力举措。
简介:《红字》是由美国19世纪前半期最伟大的小说家纳撒尼尔·霍桑所著的一部长篇小说,它所讲述的并不是一个娇美的罗曼史,但却是一部很成功的文学作品,霍桑因此而成名,并被公认为是心理分析作家,是当时重要的作家之一。本文对这部作品中主要人物的心理描写部分进行分析,进而揭露霍桑小说的"心理罗曼史"。
简介:西部开发是我国经济均衡发展的客观要求,可以为我国经济发展提供动力和市场空间。西部开发中应该充分发挥其资源优势、政策优势和区位优势,注重以第一、二产业带动经济的整体增长,并充分发挥国有大中型企业的作用。西部开发应该汲取东部发展中的经验和教训。
简介:《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出:“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,对于促进大学生了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感具有不可替代的作用。”地方本科院校应引导大学生在社会实践中塑造人格、修养道德、强化知识、提升能力,将教育和实践有机统一,从而提高大学生思想政治教育的实效性。
简介:20世纪80年代是一个充满理想主义的年代,这一时期对理想的大力提倡和尽情讴歌触目可见,后来人们耳熟能详的“四有新人”的提法,即产生于80年代初。“四有”尽管前后出现过不同版本,却都对“理想”和“道德”予以高度重视,且把“有理想”放在首位。作为政治文化领域‘拨乱反正”的具体表现,“四有”口号的提出具有极强的现实针对性,并在社会上引起巨大反响。
简介:<正>一在商品经济的冲击下,我国文艺面临严峻的考验,出现了从未有过的困惑和危机。长期以来“重义轻利”不屑于说钱的高雅的文坛,也不由得论起怎么样赚钱,如何获利来了,变化之大、之快,令人目瞪口呆。对商品经济冲击下的文艺现状及共发展如何看,众说纷纭,归纳起来有两种明显对立的观点:一种观点认为由于商品经济的发展,文艺出现了商品化倾向,给文艺事业带来极大的危害,文艺与金钱结下不解之缘,文艺失去了独立品格,失去了文艺应有
简介:知音,作为音乐生活中的一种特有现象,很早就被各类文献典籍注意到,留下了数量可观的文字记载。虽然就其广义而论,涵盖一切音乐理解现象,但就中国古代音乐文化及相关文论而言,却主要指文人高士之间由乐而心的交互、印契,乐者与听者以相知故,彼此引为知音。这就是说,知音在中国传统文化中并不是一个宽泛的概念,而是一种有着鲜明特征与特殊意义的高文化的以文人音乐家为主要参与者的交互主体性行为,这就是知音的专指范畴。对其进行专门研究,对于我们理解中国古代士人群体审美价值观及文化生活方式有着较大的意义。
简介:<正>美国大学生的人文基本课程是否仍只限于西方文化,还是应该包括与构成现代世界面貌息息相关并作出重大贡献的非欧文化体系?近来在美国文教界掀起了大辩论。斯坦福大学的不少学生提出,应把所有新生必修的西方文化课程,改为“文化、思想和价值观”的一年必修课,其中应包括至少研究一种非西方文化以及女性,少数民族和有色人种的著作。他们认为,世袭的西方文化课程太偏重于西欧和男性的著述,具有“性别与种族偏见”。在这个趋向多元化的
简介:经国家有关部门批准,中国广播电影电视集团组建的国内最大规模的广播电影电视节目交易机构——中国广播电影电视节目交易中心,今天在北京正式挂牌成立。组建中国广播影视节目交易中心,是国家广电总局和中国广电集团贯彻落实中央关于深化广播影视业改革的重要指示精神,
简介:与那些置身于文学中心漩涡之中的,简直就是红得发紫的作家批评家相比,并不为多少人昕知的牛学智的批评位置当然是边缘化的。然而,需要特别说明的是,此处之所谓文学中心,并不是指精神或者艺术意义上的,与文学的本质有着直接联系的,从根本上决定着文学之为文学的那样一种文学核心,而只是指一种世俗意义上的,
简介:摘要以人民为中心发展思想贯穿于十八大以来以习近平同志为核心的党中央治国理政的全部实践之中,贯穿于十九大报告的各个部分,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。核心要义就是发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。
简介:荣念曾(1943-)香港最重要的文化团体之一“进念·二十面体”的创始人,早年毕业于美国加州大学伯克利分校建筑系和哥伦比亚大学研究院,1979年回到香港,放弃他所学的城市规划与设计专业,转而专注于艺术创作,最初从漫画入手,渐渐将创作重心转向剧场艺术,同时也将他的触角伸展到电影、视觉艺术和装置艺术等领域一当然,对他而言这些领域的创作并没有根本的差异。
简介:<正>徐中玉在《工、农、兵、学不能都“下海”经商》(《群言》93年第2期)一文中指出:文化事业恐怕只能说比过去开始有了起色,而成果则并不明显。当然要有个过程。文化的价值观念有了些拓展扩大,但几十年来“左”的习惯影响仍大。文化事业还谈不上繁荣。文化生活一般靠电视及通俗流行品,而且大都质量平平,缺乏感染力,没有深度。群众真正关心的、想看的,作家真正想
简介:霞谷郑齐斗被认为是韩国阳明学者中最为突出的一位。然而形式上他援用了朱子学用语来构建自己的学问体系,这一点是与中国阳明学的不同之处,也是霞谷学最大的特点。朱子学是通过格物穷理来发现天理的,实现道德理想,而郑齐斗提出'生理学',认为'生理'乃是实现仁义礼智的根由,并且'生理'与孟子的'养气说'有着承续关系。霞谷学对于现代社会道德价值观的树立也具有积极意义。
体验式团体技术在班主任工作中的运用
独立学院思想政治工作中隐性教育初探
“以人为中心”
回到世界中心
团体心理辅导在思想政治教育工作中的应用研究
探讨《红字》中心灵深处的潜匿
西部开发的经济意义及其经济增长点
重读杨周翰先生的《欧洲中心主义》
社会实践在大学生思想政治教育工作中的实效性研究——以地方本科院校为例
知青作家的青春理想—以梁晓声、张承志为中心
经济不直接决定文艺
中国古代知音现象研究——以士人为中心
“西方文化中心”论在美国受到猛烈冲击
中国广播电影电视节目交易中心挂牌成立
边缘、“现实”与文学中心——关于牛学智的文学批评
以人民为中心发展思想的提出过程和理论内涵
跨界的界限:以荣念曾的戏剧创作为中心
经济应该上去,文化也必须跟上
日本平安朝女作家与中国文学──以紫式部为中心
霞谷郑齐斗的生理——以浩然之气为中心