简介：论哈尔滨俄罗斯侨民诗歌李延龄哈尔滨俄罗斯侨民文学是独特的文学。它之所以与众不同，因为它是俄罗斯人在中国土地上创造的。笔者以为，它既是俄罗斯的，又是中国的。是的，它是俄罗斯的，但它与俄罗斯本土文学不一样；是的，也有理由说它是中国的，但它与中国文学又有区...

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简介：在1963年出版的《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中，巴赫金分析了陀思妥耶夫斯基的小说语言，提出了他著名的复调理论，进一步阐释了他的对话思想。他说，“复调小说整个渗透着对话性。”本期刊出三篇文章，分析审美活动中的对话性。

简介：阿克梅主义诗歌一瞥郑体武１９１３年，古米廖夫和戈罗杰茨基分别在《阿波罗》杂志上发表《象征主义的遗产与阿克梅主义》和《当代俄国诗歌中的若干流派》，这两篇宣言性文章的问世，标志着阿克梅主义的诞生。阿克梅主义一词源于希腊语，意为“顶峰”，“最高级”，它脱胎...

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简介：俄罗斯诗歌史上有过三次发展高潮，第一次高潮以普希金为代表，被后人誉为“黄金时代”；第二次高潮一般指“白银时代”；最近一次，“即第三次，当代研究家称之为‘诗歌时代’(B．B．科瑞诺夫)，发生在上个世纪中叶，即六十年代，尽管这里所说的‘六十年代’诗歌按年历在五十年代初期便已显露”。显然，俄罗斯诗歌的第三次发展高潮与赫鲁晓夫掌权时的“解冻”不无关联。

简介：<正>由中国译协文学艺术翻译委员会、中国社会科学院外国文学研究所、人民文学出版社外国文学部和北京大学俄语系联合发起并主办的"苏联诗歌翻译座谈会"于1987年11月2日至4日在北京举行.这

简介：纳博科夫早期诗歌六首汪剑钊译灵感灵感──那是人性的“我”情欲的冲动：高涨的幸福多么热烈，──片刻的销魂。情欲的冲动──肉体的灵感，机敏恰似那精神：你豁然省悟，进发出来，──颤抖着消隐。可是，一旦雷击般的快感消失，你恢复平和，──新的生命密室中出现：心...

简介：１９２４年６月６日，莫斯科举行普希金诞辰１２５周年纪念活动。诗人叶赛宁第一个登上普希金纪念碑底座的台阶，站在献上的鲜花丛中，激情满怀地朗诵了著名诗篇《致普希金》。叶赛宁把普希金称为“俄罗斯的命运”，对他表示无限崇敬。最后，叶赛宁仿佛面向未来，朗诵了预...

简介：<正>据俄《独立报》1992年6月23日报道,该书曾于1925年由C·叶热夫和E·沙姆林主编,并由《新莫斯科》出版社出版。但其中主要收录了20世纪前15年的浪漫派诗歌。新版《20世纪俄罗斯诗歌》是由“阿米路斯”出版社和《文学问題》杂志社重新出版的,莫斯科大学教授、文学研究家罗赞诺夫担任主编。该书收录了象征派诗人的作品,主要诗人有:弗·索洛维约夫、尼·明斯基、德·梅列日科夫斯

简介：象征主义源于法国，俄罗斯象征主义毫无疑问是在法国象征主义的强有力影响下而产生的。“象征”一词源于希腊文，是一剖为二，各执一半的木制信物，演化到今天，就逐渐地化为象征物与被象征物了。高明的象征往往是只可意会而不可言传的，用叶芝（Ｙｅａｔｓ）的话来说：“...

简介：十九世纪末、二十世纪初，是俄罗斯诗歌由古典向现代转向的一个重要的十字路口，史称“白银时代”。在整个“白银时代”的诗歌中，占主导地位的是一些现代主义的思潮和流派，如象征主义、阿克梅派、未来主义、意象派，等等。这些思潮和流派都在不同程度上以反传统的姿态出...

简介：随着国际化文化交流的进一步展开，文化翻译的作用得以显现，译者的主体性得到一定的认同，主体间的“对话性”成为翻译审美的重要属性。本文通过对话理论及审美判断分析了文化翻译中主体间多重“间性”的特征，特别提出文化间性对文化传播的影响和意义。同时，本文进一步分析了因审美偏差而导致的文化误读与主体性审美局限的关系，旨在促进不同文化间的平等交流。

简介：评论界普遍认为巴赫金和纳博科夫的文艺美学思想存在一定差异性。巴赫金对复调小说推崇备至，而纳博科夫则认定作者的绝对权威。然而，巴赫金对于审美活动的“他者”与“我”，即作者和主人公的对话模式分析是动态而多元的。如果说巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中侧重于作者和主人公的平等对话关系，那么在《审美活动中的作者和主人公》中则强调了作者对主人公和作品整体性的超视建构，彰显了审美主体间的非平等、“非复调”关系。而在纳博科夫声明作者始终在场的同时，自然也指明了作者与主人公的强弱对立。可以说。就探讨审美活动主体关系性这一问题，巴赫金与纳博科夫的思想是共性中存在差异，差异中又存在共性。鉴于此，本文试图以巴赫金审美主体非平等对话视角来分析纳博科夫小说《防守》中作者与主人公的博弈关系，以期拓展对巴赫金理论和纳博科夫创作的阐释空间。

简介：苏联解体后俄国民众的文学观念发生了怎样变化?当下俄国大学和中学如何面对本土的文学史?在普通居民阅读中(俄国是世界上最热爱阅读文学的国度之一)哪些作家属于经典?这种阅读对支撑当代俄国社会转型有怎样的积极意义?诸如此类问题,是国际社会和中国人颇为关注的。然而,局限于当代俄国学者所编撰的《俄国文学史》教科书是找不到答案的。因为这次文学史变动、文学观念变迁、审美革命等远不是学术界同仁的个人行为,而是在一个宏大语境下发生的社会性行动:20-21世纪之交因为疆域变动、民族国家重构、政治制度重建等原因,俄国这种社会性巨变导致文化也随之发生转型,而且当代俄国文化转型具体语境是相