简介：北京匡时十周年春拍以25．58亿元收槌，共斩获4个“白手套”专场和40件过千万元的拍品，创历史新高。18．3亿元，其中六大书画夜场其斩获13．78亿元；瓷玉工艺品夜场、现当代艺术夜场分别取得了3．23亿元和6105万元的成绩；首次推出的茶叶夜场拍得6881万元。

简介：钱鼓舞作为广东省具有代表性的民间舞蹈之一,现广泛流行于潮汕地区的陆丰、海丰等地。述祖寻源,它是从福建闽南地区流传而来。那么,钱鼓舞在粤、闽两地民间舞蹈中有何不同,它又源自何处呢?让我们从民间动态的舞姿中对比两地不同风格的表演形式,考探关于钱鼓舞的点点滴滴。

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简介：通过对钱松喦的“红色”山水画题材进行研究,分析钱松喦“红色”题材山水画的艺术语言和艺术特征。他们为中国革命的“红色”精神注入了新鲜的血液,钱松喦用温润、精妙、自如的笔法,表现了浑厚雄壮的山水画面,清晰地表现出中华人民共和国成立之后,祖国河山的壮丽,人民生活的变迁。深刻地表现出钱松喦先生的爱国情怀以及他艺术创作的崎岖道路。

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简介：散记王元化刘涛前不久，王元化携夫人来郑讲学，我作为接待方的工作人员，陪伴其数日。在此之前，《东方艺术》编辑许晖曾向我介绍过他们杂志上的一篇文章，里面援引钱谷融教授的话，评点到王元化的眼睛──人格性情：“那是一双与众不同的眼睛，似乎总闪射出一些怪异的光...

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简介：三元古庙位于广州市广园路，原为道教神庙，建于清乾隆以前，是一座二进四合院建筑，青砖灰瓦，条石基柱；面积不大，仅两百多平方米。三元，即道教所谓的天、地、水，庙内供奉的是道教的神帝——北帝。这一带过去是广州北面郊区的农村地带，叫三元里村，因明代有三元市而得名。1841年5月，因为英国侵略军的进犯，三元里村及附近地区103乡群众奋起展开与侵略者斗争，书写了光辉的一页，三元里村的名字从此声名远播。

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简介：今年春,老同学杨飞云叫我给学员示范画写生,特意赏我使用带天窗的画室。带天窗的画室,究竟不同,自上而下的光罩在画布上,仿佛就能画得好一点似的。

简介：二十年前,旅居沪上的知名书画鉴藏家钱镜塘先生(一九0七-一九八三)溘然长逝,至今人们没有忘记他对中国金石书画艺术品

简介：北魏出土墓志自'民国'以来数目非常可观,辞藻华丽,字体形成独特'魏碑体'。在众多墓志中《元显儁墓志》的形制显得尤为不同,墓主人十五辞世,志盖上刻'魏故处士元君墓志'八个字;其次形状特殊,呈龟形在墓志中实为罕见。

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简介：一、男同志一进聊天室就憋着个嗓门直嚷嚷“有漂亮美眉ＭＭ没有”二、上网的目标明确，直奔主题“ＳＥＸ”，花花公子、日本美眉网站一次看个够，只找养眼的图片过把瘾还贼心不死。三、女同志一进聊天室不管有人没有先来一句“老公们我来了”，直逗得一帮“色狼”浑身乱颤。四、聊天室里有事没事引用唐诗宋词及琼瑶的小说大段大段地往上贴，还美其名曰“表白爱情”。五、一开口就是“曾经有过一段真正的爱情放在我的面前……”六、成天搜罗世界各地奇闻故事，谣言风语，什么三脚猫四眼狗五只胳膊的猴子六条腿的人之类，当作新闻到处传播。七、看见免费注册抽大奖就浑身来劲，哪怕是个鼠标热破纸片也要赌一把。八、看见“ＭＯＮＥＹ”两眼放光，每天掐着表算美国的支票怎么还不来啊九、论坛上拉帮结派，不管三七二十一党同伐异，大放厥词。十、聊天室里脏活连篇，不忍卒读。网络十大俗@林秀珠

简介：2002年奥奎·恩维佐策划了第十一届文献展。其意义有点像布雷顿森林会议（1944年的一次联合国货币及金融会议）．为后来十年关于艺术和全球地缘政治之间的对话定下了基调。一方面．它给以全球化时代为背景的大型群展打造了一个模式，引入了展览作为不断延伸的多轴平台的构想，打破了展览形式上既有的规定；

简介：倒喇剧和宋杂剧、金院本一样是中国戏剧萌芽时期的戏剧样式，与元杂剧的产生有着极密切的关系。本文欲作初步探讨。

简介：艺术家李元佳（1929-1994）话虽不多,但看得很远。他在大陆出生,台湾长大,但这两个地方都没有多少人听说过或记得他的名字。后来他漂洋过海,先到意大利,接善去了英国,并在那里不知疲倦地工作了三十余载。这位不为人知但无比细腻的艺术创作者早期致力于为西方抽象注入东方哲学元素,晚年在英国乡村创建创作者自由联合体LYC,在艺术界掀起参与合作风潮几十年前就亲身实践了这种做法。本划杂志,西门柯壁和我们一起回顾李元佳的人生旅程,并思考他复杂的遗产。

简介：二0一一年二月十日，有“百岁画仙”之称的晏济元在成都逝世，享年一百一十岁。晏济元，名平，别号素贞老人、老济、济公、江洲散人，生于一九0一年，四川内江人氏，久居重庆。

简介：近年来,钱永宁的画基本上有两种:“静物系列”、“城市日记系列”,目前又沉迷于“我的山水我的梦”。从其图像呈现的内容看,似乎很少看到和生活密切相关的人;繁华喧杂的现代都市;流行时尚种种;也很少出现现代化工具及以此产生的现代设计观点。在“静物系列”中对冷漠无华又熟视无睹的物体真实表现,泯灭了物质的意识形态、物欲追求动向,沉浸在这些普通的自然形态、宁静图像效果中,以这种直接的视觉传达方式映射出亲密的朴

简介：1994年，在北京音乐厅承包了四年画廊的钱程尚不知“文化产业”为何物。他只是看到高雅音乐在音乐厅衰败潦倒的景象，萌发了承包北京音乐厅的想法。那时，北京音乐厅门可罗雀，一年最多演几十场，有时，台上乐队的人数比底下的观众还多。钱程并非音乐出身，他承包音乐厅完全是从经营角度考虑，并立约每年上缴45万元，一改过去每年亏损的窘境。