简介：

简介：批评是一种理论和实践、理性和感性兼具的活动。批评者不仅要掌握批评对象的规则、技巧等形式方面的内容，还要对表现媒介有充分认知，更重要的是能对批评对象投入“灿烂的感性”，用自身的生命经验去和对象构成某种互文，才能激发“一个经验”的价值——如果我们认同艺术是“一个经验”的话，那么批评就是用一种经验激发另一种经验的价值。

简介：现代世界和小说的秩序建立在上帝离开其领导宇宙及其价值秩序、分离善恶并赋予万物以意义的地位之际，此时世界失去了最高法官，突然显现出一种可怕的模糊：绝对真理解体成相对真理，个体必须单独面对宇宙，单独面对一堆相对的、甚至互为对立的真理。此时的小说秉持着一种“无把握的智慧”，开始发现只有小说才能发现的人的生活。

简介：伊万·勃拉迪主编的《人类学诗论》的第十章题为《寻求经验——评斯坦利·戴蒙的人类学诗作》，乃是诗人丹·罗斯(DanRose)阅读了人类学家兼诗人戴蒙(StanleyDiamond)的第一本诗作《图腾集》(1982年)后，在采访他的基础上写就的书评。全文共两节，第一节标题为“环境”，这里选择的是第二节，中译文的正题是原来的小节标题。前此，我俩曾经译出伊万·勃拉迪为这第十章加的按语(“诗：探索人类学作品的表现手法”，刊载于《诗探索》1996年第4期，中国社会科学出版社)。勃拉迪十分精辟地指出：“看来认识他者与永远无法成为他者的矛盾是不能用科学来详尽解释的。”我们以为，不论对于比较文学还是人类学，他者与自我的关系始终是个焦点，上面这样一种认识论和观察视角都是很值得重视的。

简介：本文讨论人生经验对影视观众选择心理的影响。人生经验由年龄、性别、职业所决定,即不同年龄、性别、职业的人具有明显不同的生活范围,不同的生活范围赋予人们的是不同的人生经验,而不同的人生经验无疑对人们作为影视观众的选择心理发生着直接或间接的影响。描述这种影响的过程、分析其特点,并揭示其对影视制作和播映的意义,便是本文的任务和目的。年龄·兴趣·目的英国著名心理学家瓦伦汀在《实验审美心理学》一书中介绍了一次选择实验,实验者为玛丽·卡尔金斯,被试是300名来自幼儿园、小学和中学的小孩和150名大学生,实验方法是让被试在三幅

简介：2017年，由银川市文化新闻出版广电局主办，银川市图书馆承办的“城市阅读岛”建设项目荣获“书香银川·银川书香”全民阅读示范项目一等奖。20个“城市阅读岛”因其统一的设备形式、丰富的阅读资源、开放的服务模式以及良好的服务效果受到广大市民的欢迎。文章从主要做法、取得的成效、存在的问题三个方面介绍“城市阅读岛”建设的实践经验。

简介：各位代表，同志们，朋友们：现在我宣布纪念《文艺研究》创刊２０周年“世纪之交：中国文艺理论研讨会”开幕！首先请允许我向诸位介绍出席本次会议的特邀嘉宾：文化部部长孙家正同志，原中宣部副部长、文化部代部长贺敬之同志，北京师范大学钟敬文教授，北京大学季羡林教...

简介：儿童审美经验的发展与人的思维和情感的发展规律相吻合。儿童时期的美术活动是儿童对世界的一种感性认识,这种审美体验活动一方面可反映其心理认知水平,另一方面可促进其思维和情感的发展。

简介：上海某展览居然邀请陈鸿志参加展览雕塑展,当鸿志传告这个信息的时候,我有些正中下怀地高兴,策展人的眼光是敏锐的,他看出了陈鸿志作品的空间价值,既然具有空间价值的可能性,进入雕塑范畴是自然的了。

简介：现代美学建构了一种分离式的、审美主体外在于审美对象的静观性的审美模式。民间艺术是融入于日常生活的艺术，在现代美学框架中，将其“脱境”，再“语境重置”，将其变成静观性的审美对象，使得活生生的艺术成为干瘪的木乃伊。理解民间艺术需要另一种美学原则与审美模式，即审美主体完全投入于对象的介入性审美。只有把民间艺术还原为人类活动，才能在具体的活动场域中体验其丰满的意义。民间艺术是“非遗”核心组成部分，依据一般艺术原理对其盲目美化、提升，其实是一种破坏，以介入性审美经验重新认识民间艺术的审美价值是对其实施保护的理论基础。

简介：在十几年的教学工作中，我越来越认识到专业的不断提高，对教学的作用功不可没，钻研业务能使教学知识不断更新，开阔视野，知识全面，从而能够与时代同步发展，与时俱进。只有这样，才能不被飞速发展的现代文明所淘汰，这也是从事教学的必由之路。绘画材料是绘画的媒介，油画、水彩、水粉、油画棒、丙烯是几种不同的绘画色彩材料。材料之间所产生的不同，视觉感觉是显而易见的，画面质感也是有巨大差异的，但它们之间的共同之处是色彩原理是相同的，解决的色彩问题是一致的。所以，坚持油画的创作对整个色彩教学是有益处的（不论水粉、水彩）。我在油画创作的实践中，对油画这种材料做了大量的努力来拓展油画材料的形式语言的广阔领域，对于刮刀、油画笔、油彩、稀释液、肌理膏、蜡、粉的自身性的独特魅力进行了深入细致的研究，对材料表现的可以性从未放弃过。对油画材料的堆、刮、贴、抹、挤、挑、压、粘等方式进行了长期的探索。它丰富了我的油画语言的表现冲击力，经过多年的经验积累，画面的形式语言形成雏形。肌理的作用逐渐成熟，以至成为自己的油画风格语言的标志。对动感的笔触，它的方向、速度、力度的不同运用，会产生不同的笔触效果，浮雕般的肌理对刻画物体的质感能够起到事半功倍的作用。...

简介：<正>在建国以来的诗歌百花园中,政治抒情诗是颇为特殊的一个品种。长期以来,人们对它褒贬不一,看法不同,至今仍然存在着较大的分歧。笔者这些年曾经在文艺界和诗歌界的不少场合听到过怀疑和贬低政治抒情诗的种种议论,有的同志甚至这样断言:“‘政治抒情诗’的名称不仅在理论上容易造成混乱,而且在实践上容易把诗歌创作引向邪路。”对政治抒情诗持这种态度,如果出于对“四害”横行期间某些“假大空”诗作的厌恶,

简介：抽象艺术一般不通过图像直接承栽社会政治内容以显示其意识形态立场，它的政治性是一种内在的。它推崇纯粹视觉性的生理实验，以此掩盖图像理论话语的介入事实，这是抽象艺术视觉政治的虚伪性。它隐藏的是如何观看的教导、谁有资格观看的专制，体现的是抽象艺术的精英意识形态和党性原则。这种虚伪性既显示了任何意识形态的本性，也更符合表里不一、言行不一现代政治意识形态本性，将幕后权力黑暗运作隐藏在台前的纯粹、纯洁、纯净、美丽、美好的图像之中。

简介：《叶落大地》以一段被遮蔽和遗忘的历史来建构故事,重新挖掘历史背后所蕴藏的文化与生命的因子,历史叙事具有边缘化、个人化的特点。小说将作家的历史和艺术想象与特殊族群的生活经验、生命体验重组、再造,共同构成了文本的丰富性与复杂性。小说精心塑造了各类的人物形象,构造了一个丰富的民间人物画廊,其中洋溢着蓬勃的自由生命意志。

简介：<正>一1978年以来,中国在新的历史社会条件下重新引进西方现代派的创作和现代文论,产生了巨大的反响。总的看来,这是一种解放人们思想,扩大文学视野,丰富审美趣味,促进文学发展的积极的行动。

简介：《战狼》以英雄主义为内核,以民族精神和爱国主义为大背景和厚基础,用年轻人习惯的视听语言来讲述故事,在激烈的敌我冲突中,塑造了一个智勇双全、血肉丰满的英雄形象,弘扬了民族主义和爱国意识的主流价值观,成功地实现了主旋律战争片的商业化、类型化。《战狼》的启示在于：只要找到适当的艺术手法和市场策略,主旋律影片也可以做到市场诉求、艺术表达和主流价值弘扬三方面的融合和平衡。

简介：曾经发生的政治动荡和政治专制所带来的沉重的创伤像梦幻一样地缠绕着人们的头脑。这种可怕的政治运动和政治风暴造成了十分严重的政治恶果，很大程度上引发和酿成了作家和群众的政治神经的脆弱和麻痹，政治意识的模糊和退化，政治良知和政治责任的消解和隐匿。一种厌恶和...

简介：发展职业教育培养２１世纪的新型劳动者，必须从提高劳动者的思想道德素质和文化技术素质抓起。因此改进职中德育工作，更好地发挥政治课在德育中的重要阵地和主渠道的作用，成为职教改革和发展中的一项重要而紧迫的任务。而要完成时代赋予我们的这个光荣使命，就要细心洞察、深入分析研究职中学生成长过程中的心态特征，探索他们的思想活动规律，对于政治课教师尤为重要。只有了解他们的心态特征和思维活动的规律，才能有的放矢地进行思想教育，引导学生健康地成长为德才兼备的社会主义现代化建设人才。为此，我们的做法是：一、针对学生“三等公民”的心理，进行形势教育和自尊自信教育。职中学生，尤其是职业高中的学生，人学时总会听到种种议论：“初中毕业考高中，头等的上重点高中，二等的进一般高中，三等的读职业高中”；“九年寒窗，初中收场，大学无望，前途渺茫”；“书已念到头，汗水已白流，回家找门头，职高没奔头”……总之，这些学生对自己考人职中总有那么几分不情愿，几分遗憾，百般无奈，有的甚至自暴自弃，对前途丧失信心。对于这种情况，我通过政治课《世界观人生观》教学，结合学生心态，对学生进行了树立正确的人生观和价值观的教育。除了讲清科学的人生观、价值观的概念和表...

简介：朱天文的名作《世纪末的华丽》写于1990年，故事讲述的是职业模特儿米亚与情人老段的耽美生活，探讨商品世界中的怀旧和真切经验的求索。《世纪末的华丽》的文本张力不在情节，而在于其中透露的“肤浅美学”和“琐碎政治”，它甚至给读者传授了一种幽秘的“知识”，使我们了解服装和化妆等其实一点也不琐碎无聊，恰恰相反，里面充满了现代性和拜物教、以及服装政治和两性权力等“大学问”。

简介：《陌生的经验——陈丹青艺术讲稿》是陈丹青先生的新著。[1]该书是艺术视频节目《局部》文字部分的结集,集中展现了作者的艺术思想。以＂陌生＂为题,体现出作者对艺术史的别样思考,让熟悉传统的读者感觉有些＂陌生＂;＂经验＂是陈丹青鉴赏和评说艺术的一贯思路：直面艺术带给我们的真实感受。