简介：<正>建国后,特别是三中全会以来,少数民族的曲艺事业得到了繁荣和发展。1985年以来,内蒙古的曲艺节目曾三次出国演出,蒙族演员道尔吉仁钦演唱的蒙古族传统书目《江格尔》、好来宝、《那达慕》和笑嗑亚热《歌迷》等曲艺节

简介：<正>岩画是人类原始时代自我表达的艺术形式。在原始社会里,由于生产力的低下,在这时期出现的艺术,以其特有的风格反映了人类社会的童年。虽然它们不可避免地带有某种幼稚和粗糙的痕迹,但却表现出一种生动的、朴素的和富于幻想的特色,而且这种特色具有不可为后世任何卓越的艺术品所代替的独立性和特殊性。全世界都发现了岩画。岩石,这自然界

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简介：民族文化素质与现代化9月中旬,在珠海市举行的"民族文化素质与现代化"国际学术讨论会上,来自11个国家和地区的专家、学者一致认为,"民族文化素质与现代化"这一课题具有重大的理论价值和深远的实践

简介：<正>从历史角度来看,可以说,在语言与概念形成以前,人的心里就有了形象。随着人的意识的发展,这种形象的世界有了各式各样的表现。现实生活逐渐依存于概念以后,现实生活中不能实现的心愿与必须保留的感情,也逐渐乘形象之舟,或是形成梦,或是产生空想,或是创造艺术作品。概念这种东西,许多场合依存于形象,感情世

简介：今天所有关于艺术的争论,已十分突出地指向一个焦点:对艺术精神与艺术语言两者关系的把握。康德指出:“心灵的一切机能或能力可以归结为下列三种,它们不能从一个共同的基础再作进一步的引伸了,这三种就是:认识机能,愉快及不愉快的情感和欲求的机能。”——这段话标志着西方现代艺术人格在理论上的一次完整概括,并且进一步成为艺术精神内在机制和结构的初步把握。

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简介：近年来，我们一直在强化精品意识，实施精品战略．为繁荣文艺作不懈的努力，但以满足人民群众的精神需求的标准来衡量，仍有较大差距。面对我国即将“入世”的机遇，面临可以想象到的挑战，不由使文化部门，尤其是艺术生产部门引发了各种各样的思考。

简介：一飞机在维也纳机场降落时,已是当地时间21点45分。汽车沿着既定路线开往下榻酒店。途中,我的双眼竟没有因任何景物激发出应有的光芒,甚至出发之前对音乐之都和蓝色多瑙河的神奇向往,也没有在这夜幕中得到兑现。事实是,维也纳的夜晚远比想象中的平和、幽雅和宁静。早就听说欧洲人崇尚自然,远离喧嚣。但百闻不如一见。当早晨阳光洒满大地时,才发现多瑙河两岸的风景如此美丽。这美丽是那种和着古典音乐旋律节拍的美丽,是让人一下子就返回到大自然怀抱的美

简介：唐卡，是藏传佛教中的一种平面艺术和藏传佛教绘画的主要形式，用彩缎装裱后，加上天杆地轴，天杆安装铜或银头，以供悬挂，形式上类似中国画的卷轴画。唐卡的种类依其所使用的材质，大致可分为笔绘唐卡、刺绣唐卡、贴花唐卡、缂丝唐卡、织锦唐卡、版印唐卡。

简介：本文阐述双重生活即现实生活和想象生活的区别,认为艺术是一种情感生活的载体.艺术决不是对自然和现实的简单模仿或复制,而与人们或多或少地过着的想象生活有密切的联系.艺术是艺术家的主观创造,是独立于外部事物的一种新的精神性的现实.艺术是表达审美情感的一种方式,是通往生活情感的阶梯.

简介：情感是艺术的生命。情感和人的生命的健全合理的发展是不可分的。当艺术情感的表现充满着强劲的生命力的时候，它会焕发出美的光辉，闪烁着璀璨的艺术智慧。人类的艺术智慧是惊人的。灿若繁星的优秀文艺作品，构建出迷人的艺术宫殿，燃起人类生命永生的火花，给生活增添无穷的艺术魅力，使生活更富有情感价值。艺术情感可随时扬起人的生活风帆，让人更具美的享乐。譬如：当我们感应着马头琴拉响的琴弦时，就会有被召唤、被引导、步入神奇的艺术天地的感觉———从“万马奔腾”的旋律响起那一刻，那种难以抑制的、出自天性的情感，就会让人抖擞精神、激情满怀，随着弓法技巧的变幻，惊、跃、急、缓，人们的情感也起、承、转、合，身临其境。人与奔腾的骏马融入强烈的和弦，在竞争、在嬉戏、在相伴、在追求，从中升腾起奋然前进的壮志豪情。艺术的情感是美的，它具有征服人的魔力。动情的作品震撼人心的艺术力量常常是巨大的、强烈的。歌剧《白毛女》在土改时期曾掀动起人民群众极其强烈的感情波澜，演出中屡屡发生群众捡起石头瓦块砸向戏台上的“黄世仁，甚至发生过战士举起枪要枪毙“黄世仁”。女排教练袁伟民在比赛中，不管输赢都看似无动于衷，队员们说他是“铁石心肠”，可他在观看《人到中年》时，眼...

简介：吟诵．是我国传统的读古诗、词、文的方法。我们知道。事实上中国的诗词一向是吟诵的．而不是用一般意义上的朗诵方法。中国诗词的悠长意蕴和声韵的铿锵悦耳在一定程度上都可藉吟诵得以传达。作为一种独具特色而行之有效的学习诗词作品的手段，吟诵不仅为历代文人学子所普遍采用，而且也深为今天的文学爱好者所喜爱。吟诵在我国有着悠久的历史并对一些

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简介：海德格尔(M.Heidegger)曾经有一个著名的说法：艺术家是艺术品的起源，艺术品是艺术家的起源，而在这种相互起源之外，它们还有一个共同的起源，那就是艺术。艺术，好一个抽象的名词!人们可以轻而易举地指出谁是艺术家，什么是艺术品，但有谁能够轻易说清什么是艺术?

简介：堆巴谐巴：在藏族地区，历史不仅很早，而且它始终贯串整个历史长河，是藏族社会生活，风士人情的多棱镜，也是历代说唱艺人和文人们进行文学创作的滋补和源泉。作为藏族民间说唱内容的堆巴和谐巴，短小精焊，生动有趣，有说有唱，独具特色，富有浓郁的生活气息和深刻的教育意义，对全面认识藏族社会生活的各方面，都有着一定的参考价值。

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简介：山东艺术学院国际艺术交流学院是山东艺术学院与俄罗斯国际教育交流中心共同创办的实施高等学历教育的学院,经山东省人民政府鲁政字(2001)178号文件正式批准,属山东艺术学院非独立设置的二级学院,办学地点设在山东艺术学院.

简介：在成都,一个以生态艺术为主题,以场景更新为形式关怀的观念艺术创作群体正在逐渐成长。1997年7月19日,戴光郁等9位居住成都的艺术家自发组成了“719艺术家工作室联盟”,“强调艺术家个体精神的存在价值,尊重艺术家实践的个人性话语生成方式”(引自“719艺术家工作室联盟缘起”)。“719联盟”的艺术家,在用艺术图式呈现艺术观念方面,不但自觉选择了装置、行为、视象,而且还将大地艺术中

简介：这组香插是我在拉萨至日喀则的公路上,从几个农民处意外地发现的.这组陶制插香座大都是猴子的造型,或拱手抬座,或攀枝遥望.或爬地嬉戏,其造型不拘泥于成法,反射出完全顺乎天性的,高原农民的朴实,开朗,真切而善良的个性,古拙气十足,象是在兰天烈日下陶工们边喝着青稞酒、酥油茶,边顺手捏着泥,而且给坐在旁边的孩子手里也塞把泥让他随意捏出之感,无拘无束,语言简洁明快.恰到好处,似乎增加任何一笔的雕琢都是多余的感觉.这批最普通、最民间、又最具艺术魅力,品味不低的陶制工艺品发表出来供观者欣赏,体味“发笑”