简介:从李铁夫、李叔同等开始,一个多世纪以来,中国油画艺术的创作局面发生了迅猛的变化,中国油画从无到有,再到今天的多元化艺术风格繁荣的局面,无须讳言,主要是向西方学习的成果。同任何外来文化艺术一样,油画自西方传入中国必然面临着被消化吸收、融合的局面,历史已经无数次地证明了这一点,这也就是油画的"民族化"的问题。多年以来,中国油画的民族化或本土化,一直是中国油画界普遍关注的问题,早在1957年,著名油画家董希文先生在他的《从中国绘画的表现方法谈油画中国风》一文中,就明确地提出"油画中国风"的命题。纵观世界美术,现、当代绘画从传统写实主义发展到现在纷繁多样的绘画形式,包含着许多因素,其中最重要的原因是艺术观念的转变,而这种转变是艺术家的审美意
简介:贵州省的美术家、民艺研究学者和出版家始终没有忘却自己的使命.先后有不同版本的反映贵州少数民族风情和民间美术的画册呈现给社会与读者。不但以本土民间美术为原型的美术创作作品屡见不鲜,民间画家不断脱颖而出,民艺收藏家也作为文化使者走向海外,让贵州民族民间美术瑰宝逐步走出国门,为世界所瞩目。
简介:民间美术作品作为民间文化观念的物化形式,显示了它作为一种审美形式的特殊性.这种特殊性既表现在民间美术作品的内在结构中,同时又表现在诸多的感性形态中.中国民间文化观念以及它那种不同于一般审美意识的内在特性,都对民间美术造型的语义结构形成了一定的规约,这种规约也正是民间美术审美特征的内在根源.民间美术作为民间文化观念活动的结果存在,体现了民间文化观念的强大作用力,以及文化观念的传承性、稳定性.这种传承性、稳定性决定了民间美术造型的稳定性、程式化、规范化,使广大民众的艺术表现和审美趣味有着较大的趋同性.就艺术创作的一般规律来看,恒定的艺术创作观念,导致了特定的审美创造选择,并保持了稳定持久的题材、形式、