学科分类
/ 2
31 个结果
  • 简介:可以说在南方的作品中已经形成了属于他自己的比较独特的形式语言特征。这首先在于他的作品消解了传统绘画在构图上的均衡和稳定.更多地具有一种不平衡感和不稳定感.这样就使画面在单纯的背景上更大程度地存留了更多的空间,从而表达更为充实的个人体验和内心感受。

  • 标签: 南方 语言特征 传统绘画 内心感受 个人体验 平衡感
  • 简介:佛教造像艺术反映着各个时期的历史、政治、文化诸多社会现象。长期以来,中外学者均把视点投到我国北方佛教石窟上,而忽略了对南方佛像的研究。且大多认为佛教初入中国时,受到了儒道的合力抵制。近年来大量三世纪前后的佛教造像在南方被发掘,这些明显带有仙佛混杂现象的佛像向我们揭示了:佛像初传中国,神仙方术对佛教的传播起了推波助澜的促进作用。佛教正是

  • 标签: 佛教造像 佛教石窟 堆塑罐 魂瓶 造像艺术 羽人
  • 简介:近年来,在中国南方各地,出土了许多由后汉到西晋制作的有关佛教的考古文物,有待我们重新考证。这些文物广泛分布于四川、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等省,其数量还有增加的趋势,后文将对这些分布于南方各地的初期佛教文物作具体论述。本文旨在证实"佛教南传线路"的存在,佛教北传线路则不作为本稿论述的对象。龙谷大学从"佛教南传线路"的角度、与中国专家

  • 标签: 康僧会 安世高 魂瓶 支谦 汤用彤先生 出三藏记集
  • 简介:早期佛教造像南方传播系统中日学术研讨会于1991年11月26日在南京艺术学院拉开帷幕。50余位国内外专家、教授出席了会议,这是南京艺术学院有史以来主持的第一次国际范围的研讨会。会期三天,共收到论文30余篇。"早期佛教造像南传系统"是南艺、北大,南博和日本龙谷大学联合研究课题,主要就佛教造像的南方传播系统、中国佛教造像的源流以及与中国传统文化的关系等进行研究。对于中国南方早期佛教及其造像,曾有学者进行过研究,但就印度、中国、日本等整个南方传播系统的研究尚属刚刚开始。有认为"这是继北方‘丝绸之路’后又一世界文化交流史的研究新热点";"对佛教艺术研究具有划时代的意义"。联合研究的初步成果表明:佛教造像先兴于南方,后盛于北方,且在公元三世纪前后即存在一条由中印度经长江流域至日本的佛教文化传播线。

  • 标签: 佛教造像 传播系统 早期佛教 佛教艺术 中国传统文化 日本龙
  • 简介:荆州城,又名江陵城,系一城二名,属国务院首批公布的全国二十四个历史文化名城之一。荆州碑苑(江陵碑苑),位于湖北省荆沙市荆州古城东隅,是我国南方第一座园林式碑林,一九九二年建成对外开放。荆州碑苑占地六千多平方米,建筑面积二千四百平方米,碑苑布局依南国园林设计,仿明清建筑风格。呈中轴对称,由前厅、碑堂、碑廊、碑亭、楚天楼、小花园等十八个建筑物组成。

  • 标签: 碑苑 荆州 园林式 碑林 第一座
  • 简介:尚辉:衷心感谢参加研讨会的各位专家以及广西的领导和画家代表。首先,对这个展览我稍微介绍一下。是中国美协与广西壮族自治共同主办的一个展览,这个展览是继中国美协举办的“雪域高原”“天山南北”“浩瀚草原”和“七彩云贵”之后第五个有关少数民族地区题材的中国美术创作,所以在展厅里边我们看到不仅仅是当下美术家对广西题材的展现,

  • 标签: 广西壮族自治区 中国美术 作品展 南方 少数民族地区 美术创作
  • 简介:在习近平总书记文艺工作座谈会上的'讲话'发表两周年之际,在文艺界深入学习习总书记系列讲话,特别是在第十次文代会、第九次作代会上的重要讲话精神,为繁荣发展社会主义文化而努力奋斗的今天,由中国文学艺术界联合会、中共广西壮族自治区委员会宣传部、中国美术家协会、中国美术馆、广西壮族自治文学艺术界联合会

  • 标签: 中国美术 中国美术馆开幕 作品展中国美术馆
  • 简介:数年前,当任惠中的一组藏族人物速写出现于我的视野时,我即刻产生了他是一个专门描绘西部藏地理、风光和人物的画家的印象。那时.他为我们在一份刊物上编发西藏女作家马丽华的长篇散文《藏北游历》而作的插图.同作家的壮阔文风一样,使我获得了有关草原、藏族人及其生活的最初也是最为强烈的感受。

  • 标签: 任惠中 藏区 绘画题材 中国画 速写 写生
  • 简介:21世纪人类社会进入了信息时代,我们赖以生存的环境处处呈现出数字化和信。息化的特征,计算机和信息技术的飞速发展正从本质上改变着我们的生活方式,人们的环境心理希疆行为也随着生存环境的数字化而发生着深刻的变化,表现出新的特征.在这样的大背景下,住宅景观设计在内容和方法上都将不同于以往任何时候,

  • 标签: 景观规划设计 居住区 环境心理 内容和方法 信息时代 人类社会
  • 简介:如果时光倒流,我不会选择再次进驻艺术,特别是北京的798艺术及宋庄。我于2004年进入798艺术,可是那里现在已经变成了时尚游览,从早到晚游客不断,俊男靓女穿梭其中。更有不少新婚伉俪在那里拍摄婚纱照,脸上挂着暧昧的笑容。

  • 标签: 798艺术区 倒流 再选择 游览区 婚纱照 游客
  • 简介:<正>三、重庆时期重庆时期指的是由1941年到1944年全国木刻运动中心又移回重庆,而以1942年改組成功的“中国木刻研究会”为活动中心的一个时期。这一期間,不論在展览、出版、培养新生力量和理論的探討上,以至木刻艺术的国际活动上,都相当的活跃。从回溯看来,桂林木运的停滞以至衰退,大概有两个原因:第一、1940年秋至1941年春,桂林的反动势力增强,环境恶劣,文化人多离桂林,木刻工作者也不能例外,留桂林的仅有两三个人,也不能露面作什么活动;第二、是因为木刻工作者也有些洩气和組織不健全,敌不过环境的剧变,本身也开始动搖了。然而,全国木刻工作者的热烈雄心,是不会因桂林一隅的挫折而自餒的,于是各地氾濫着一片恢复“全木协会”的呼声,桂林同志既不能負起领导

  • 标签: 重庆 新生力量 中苏文化 文化人 木刻家 苏联
  • 简介:作为一种文化现象,书法家的空间分布体现着书法家与经济、历史及地理环境之间的某种关联。本文从历史文化地理学的角度,选取了魏晋南北朝时期491位书法家,详细分析了他们的地理分布和区域差异。并根据分析结果,进行了较为细致的对书法发达区域的划分。

  • 标签: 历史文化地理学 魏晋南北朝时期 书法家 地理环境 文化现象 书法文化
  • 简介:当前,世界各国都十分关心老年人的住行问题,并提出了各种设计方案。对我国老人住实态调研中发现,老年住区标识环境不健全,缺乏专业细化设计,这给视力和应变能力退化的老龄人群带来许多隐患和不便,也严重影响老年人生活质量。尽早研发我国老人住区标识景观系统,是进入老龄化社会阶段的必然需求。

  • 标签: 住区 标识 老人 景观 老年人生活质量 人性化
  • 简介:巧妙的环境设定引导自发交往的行为。儿童对于空间的理解,首先源于形态感觉,并由其他感官系统多层消化,内化为自我感知,最终影响行为的判断与认知。多角度介入后,抽象思维的进程逐步加深,这是确定单体行为和自发交往的增效节点,它可对应为哪些巧妙的环境改造呢?

  • 标签: 环境设计 小学校园 创新 住区 感官系统 自我感知
  • 简介:21世纪以来,随着生活水平的提高,我国旅游产业高速发展,近年来国家大力发展文化旅游产业,全国各种旅游园区、主题乐园、特色小镇如雨后春笋般发展起来,在这类旅游园区中,导视系统成为了为游客传达地理信息,展现旅游文化的重要手段。导视系统的造型、色彩、装饰可以最直接的把景区所拥有的地域文化展现出来,各大旅游也越来越重视在这方面的打造,从过去“千城一面”的传统单一指路牌,到如今完整的拥有一套具有地域文化特色的导视系统。

  • 标签: 系统研究 文化背景 旅游区 文化旅游产业 地域文化特色 旅游园区
  • 简介:堪萨斯城(KansasCity)的艺术故事,从许多方面来看都是一个常见的冒险和野性的故事,并带有西部拓荒时代的不安分的决心。艺术家是开拓者。

  • 标签: 艺术家 十字路口 萨斯 开拓者 故事
  • 简介:如果艺术是以差异性、独创性来获得存在和发展的理由,艺术家需要形成自己在艺术方面的差异性理念,以此来证实自己的存在,并谋求进一步的发展。从这个角度来看,似乎艺术家们彼此之间越疏离,形成差异性的可能就越大。

  • 标签: 艺术家 聚居 共存 利弊 差异性
  • 简介:余绍宋先生主编的《金石书画》,创刊于上世纪30年代,在近代金石书画类报刊中,颇具影响。由浙江省博物馆主办的“金石书画”系列展览取旧物之名,然与时俱进,以实物展示的方式,分碑帖、书法、绘画、篆刻、文献诸门类,兼顾作品的艺术性、文献性和地方性,力求活化典藏,使更多的公立机构收藏作品可以为广大人民群众所见。

  • 标签: 金石书画 浙江省博物馆 争座位帖 邵裴子 礼器碑 文献性