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简介：理论方面仍然突出书史领域的研究。敦煌艺术研究院研究员郑汝中先生长期致力于古乐器和敦煌书法研究。他新近撰写的《汉字演变与佛教写经、刻经》一文,不仅阐述了汉字书法与佛教写经、刻经的渊源关系,还提出了中国书法史应由'宫廷书法'和'民间书法'两部分组成的鲜明观点。

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简介：我学习行草书已近四十年了,只是前些年我是以隶书为主,而近十几年我则偏向于行草书的研习。对黄宾虹书法的喜爱应该说有很多年头了。黄宾虹是20世纪中国最伟大的文人画家,他绘画上的名气早些年似乎还不太盛,近年来则是愈来愈强,"黄宾虹热"可谓是

简介：书法史中有不可胜数的经典。不过，“经典”一词往往过于笼统，应该回到个案本身，特别是那些充满创造性的经典，不仅独一无二，更会是达到一种极致。《经石峪金刚经》正是这样一种无可匹敌的旷世之作。对于《经石峪金刚经》的第一印象是字形硕大，字径在60厘米左右。其实如果就单字或少数字来说，像“大空王佛”是绝对超过这个尺寸的。

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简介：四十多年前当人民共和国还很年青，各方面建设都在艰苦奋斗的时候，我们共和国的最高领导人没有忘记文化事业，更没有忘记传统中国画的振兴和发展。1956年，最高国务会议通过了周恩来总理提出的在北京和上海各成立一个中国画院的建议。在这形势鼓舞推动下，1959年以朱光市长兼主任委员的“广州国画院筹备委员会”成立了。

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简介：一、妈祖文创产品概述1、妈祖文创产品与妈祖文化妈祖文创产品是闽台两地基于地域特色文化而衍生研发的文创产品，它的设计研发依托了闽台两地的地缘优势，着重开发本区域具有海洋文明特征的妈祖文化，深入挖掘妈祖文化的人文内涵，并与当地民俗文化相结合，旨在运用现代设计手法研发出具有品牌影响力与高附加值的文创产品。

简介：~~晋·王羲之书《黄庭经》

简介：＂五凉＂是中国历史上十六国时期的政权,当时中国北方及河西地区连年军阀混战、政权更替频繁。其中,前凉301年至376年,立国七十六年;后凉386至403年,立国十八年;南凉397年至414年,立国十八年;北凉公元397年至439年,立国四十三年;西凉400年至421年,立国二十二年。五凉从张轨治凉起301年至北凉并于北魏止499年,历时一百三十九年,大略与十六国时期相始终。

简介：关于画家:皮埃尔·彭贡潘(1938-),被公认为法国现代大师。1938年生于法国普罗旺斯一个受过良好教育的家庭,从小就培养了对所有艺术的兴趣。先后就读于法国国家装饰艺术学校、法国国家美术学院,其间在勒格尔画室工作。由于家乡普罗旺斯的原始景观,温暖的阳光,亚热带气息吸引着来自世界各地的人们,正是这种普罗旺斯的原始诗意般的气息为艺术家提供了无尽的灵感。

简介：活动目标尝试从色彩，造型等方面赏析品胜中先生的部分作品，感受传统剪婚艺术与现代艺术的结合运用，提高欣赏水平，开阔审美眼界。通过运用折剪，组合的方法创作作品，提高造型能力,

简介：清代碑学作为一种新的书法艺术思潮，其初期是以振兴汉隶为起点的，清代岭南的碑学也是如此。本文通过对史料的考察，清代岭南隶书在岭南碑学中，无论是清初“漠隶”的先导，还是中期伊秉绶时的隶书的兴盛，直到北碑视野下的隶书融合观念的出现，可以清晰地勾勒出一个岭南隶书观念的渐变轨迹。应该说，清代岭南隶书发展在岭南碑学中起到了重要作用。

简介：《熹平石经》《正始石经》开创了中国文化的石经传统。北齐立国前高澄将洛阳太学门前的石经运至邺城，影响所及，使北齐在朝野崇佛的历史背景下，兴起刊刻佛经风潮，除南北响堂山、中皇山等石窟壁经和山东摩崖刻经之外，还有石碑刻经现象出现。本文着重对邺畿今存涉县《七级石浮图观音经碑》《石垂教经碑》、邢台《郭显邕造经记》形制、碑文、书风等进行了考察，实证了北齐刊刻石佛经碑现象，认为其在刻经文字书法上有四个方面的特征：1．主体复兴隶书，追溯漠魏正统；2．杂糅篆法异体，追求古意多变；3．隶楷错变交融，顺应实用时势；4．用笔结字整合，开启隋唐先声．

简介：我学习行草书已近四十年了，只是前些年我是以隶书为主，而近十几年我则偏向于行草书的研习。对黄宾虹书法的喜爱应该说有很多年头了。黄宾虹是20世纪中国最伟大的文人画家，他绘画上的名气早些年似乎还不太盛，近年来则是愈来愈强，“黄宾虹热”可谓是当代画坛的一大“亮”点。这说明，专业圈里，人们越来越认可黄老的艺术创新，越来越体会到了黄氏山水的深层价值。然而，有些人或许不知，黄宾虹书法的成就亦极高，用黄老自己的话说，即“我的书法胜于绘画”。

简介：<正>王羲之(303-361),字逸少,琅琊临沂人(今山东省临沂县人),官至右军将军。人称"王右军",早年从卫夫人学书,后博采众长,增损古法,变汉魏质朴书风,创妍美流便今体,书艺卓著,有"书圣"美誉。王羲之遗存的书法很多,其中《黄庭经》是

简介："秧田多种八月白,草树初开九里香.但得有牛横短笛,一蓑春雨自农桑."这是宋代方岳的一首诗.每读此,便联想起许多从事艺术创作的朋友们,他们在艺田上的耕耘,在耕耘中所体味的苦辛及从中所获得的快乐,一如田家的耕作,年年季季,日日月月.