简介:古典窗格是中国古典建筑的重要构件,构成形式是平面构成的重要内容。本文从平面构成的构成形式角度来研究古典窗格,探索出一种全新的古典窗格研究新思路,也为平面构成的构成形式教学提供了一种新方法
简介:中国古典家具尺度、工艺.具有很高的艺术与技术成就。尤其是明式家具形成了中国家具独特的造型风格.清式家具继承明式家具的榫卯工艺.广泛吸收了多种装饰工艺手法,强化了宫廷审美.形成了清式家具的工艺装饰风格。至民国,其家具形体造型、装饰手法、艺术风貌都与传统明式家具不同.继承清式家具的形.加入欧洲家具的装饰.自成一种造型和尺度形式的家具。中国明式经典家具传到世界各地.又影响了国际上家具风格,现代家具的代表一一北欧家具,衍生出了”中国椅”。理解中国古典家具的尺度、工艺.演绎其工艺和经典。
简介:铜镜作为我国古代文化芝术的载体之一,不仅拥有非凡的艺术价值与审美作用,更为研究我国古代哲学、美学甚至是艺术设计提供了宝贵的资料。以铜镜作为媒介,对中国古代的朴素辩证思想进行研究,寻求具有中国特色的设计理论依据。老子是中国古代朴素辩证思想的代表人物,同时也是道家思想学派的创始人,铜镜与中国古代朴素辩证思想的联系王要表现为其与道家思想的联系。铜镜中的中国古代朴素辨证思想,体现在铜镜的形制、纹饰及铭文上,对中国现代思想文化的生存与发展也会产生积极的意义。
简介:当原始社会向奴隶社会发展,奴隶社会向封建社会衍变,各种掠夺战争也日益频繁,用于作战的兵器与武艺在世界各个角落形成。中国作为文明古国从原始社会开始,兵器便已出现。《中国兵器史稿》中记载:新石器时代之石兵,业已大形进化,非但人工磨制粘良,兵器平泽锐利,可与现代之石器相比而无逊色,抑且各种兵器均有,如石刀、石刃、石匕首、石斧、石圭等器……几乎全套武装均有。可见“兵器”在中华大文化中亦有着深远且灿烂的一章。
简介:米萨咖啡馆位于杭州著名的西溪·洪园内的旧式建筑,由青砖墙与木质塔亭构建而成,是明清时代的典型徽派建筑。洪园曾为钱塘望族洪氏宅第,虽旧宅不在,却依然是“一溪香雪长携屐,满院萝阴正读书”的人文胜地。如今这里已成明清古建筑博物馆,纯朴诗意的传统生活起居方式被巧妙融入西溪灵秀的风景中,呈现出一派“梦里水乡”的图景。
简介:陶瓷在首饰材料中虽说不多见,但它以其自身的特质带来全新的视觉效果。陶瓷首饰的大跨步发展,是近现代的事情,特别是近二十年来,首饰设计的个性化发展趋势,给陶瓷首饰的发展提供了巨大的空间。
简介:中国古代雕塑具有明显的绘画性,塑绘同家导致雕塑与绘画审美要求的一致性,所谓"塑容绘质"说的就是这个意思,目的就是提高雕塑的逼真程度。在雕塑上加彩,专业术语称为"妆銮",是为了提高雕塑的表现能力。我
简介:中国古代的传统装饰纹样富涵较为深刻的寓意,其传达方式较为巧妙且含蓄,体现出中国古代传统装饰艺术的个性特征。本文通过分析传统装饰纹样寓意的表现手法和表达方式,来探讨中国古代传统装饰纹样所反映出的中国哲学思维方式。
简介:一、情感化设计1.情感的理解情感.是人们对客观事物是否符合自己的需要时所产生的一种态度的体验.这种需要是一种精神上的、社会性的需求。
简介:《1844年经济学哲学手稿》是马克思阐述其实践美学思想最集中的一部著作。本文从对"实践"以及"美"的分析入手,理清了实践美学的概念范围,然后通过对《手稿》中体现的人在对象世界中直观自身;审美最终构成实践的人类特质;主体情感的参与是构成美必不可少的因素;异化劳动因主体在其活动中不能产生美而不构成真正意义上的实践,活动也成为非人等方面的实践美学思想展开论述。
简介:空间里以人为本的和谐哲学是最近的一个新概念.厨房空间的整体设计讲究内外兼顾,以庄重典雅加入几分现代气息的室内格调搭配.使得有限的厨房空间得以释放……当无懈可击的春天来到时,春日气息的家也就应运而生了.与家人团聚?与朋友团聚?下面就请大家跟随我走进这道厨房空间里的和谐大餐……
简介:―、兢兢业业,坚守古典花格榫卯技艺的传承我从17岁开始从事建筑装潢的工作,木材、锯子、刨子、凿子……这是我对木工行当最初印象。一般师傅划线,学徒锯凿,开出榫卯,久而久之,耳濡目染,开始了我的木匠生涯而一发不可收。做过木匠翻样,做过木器制作的设计——缘此,我结三十年榫卯研究之功,开设了自己的"榫卯斋"工作室,旨在用心传承我国的榫卯工艺,并用于古典花格而开创性地制作出榫卯结构的艺术品,成为这一领域申遗第一人。
简介:仿古砖涵纳陶与瓷的优势,更具感性的色泽、独特的艺术气质。它并不是简单的模仿古人,而是现代时沿中的古典情杯,一份自然的回归,心情极其放松。
简介:如何传承和革新德化传统瓷塑艺术,是当代德化瓷塑界共同面对的核心课题。可以说,每一位立志献身瓷塑艺术的瓷塑工作者都无法回避这一课题。"坚守?还是革新?"这就象哈姆雷特的"生存?还是死亡?"的问号一样,久久缠绕着瓷塑工作者的心魂。至于如何选择,则仁者见仁,智者见智。
简介:全球化的中国景观设计忽视本土自然景观资源和地域文化的特征,园林景观的营造成为无源之水,景观设计的本土化已成为迫在眉睫的事情。中国现代园林景观的发展,必须通过对传统园林的深入研究,提炼中国园林文化的本土特征,抛弃传统园林的历史局限,把握传统观念的现实意义,融入现代生活的环境需求。现代园林只有与当代社会价值取向相一致、相协调,才能真正体现和促进现代社会精神面貌的发展与进步。
简介:2008年10月18日,胡盈莹、范季融藏中国古代青铜器展览在上海博物馆四楼的第三展厅开幕,该展览展示了著名美籍华裔收藏家范季融先生的青铜器藏品70余件。展览是以范季融、胡盈莹伉俪的斋号"首阳斋"为名举办的。香港中文大学文物馆馆长林业强在展览图录的后记中提到,范季融先生认为"文物藏品应该和庋藏环境互相配合互补,国宝级文物不宜私人拥有",因而一向将最重要和最好的青铜器首先照顾上博入藏,这也是他的斋名——首阳斋的由来。
简介:中西古典园林艺术作为封建上层文化景观的典型代表,是特权阶层自私和娱乐的产物,具有显著的非生存性特征:文章以中西古典园林所具有的同一性为出发点,主要从园林的所有者、园林的选址与布局以及造园要素三个方面分析了古典园林艺术的非生存性特征,并指出这种非生存性在现代园林景观设计中所具有的局限性。
简介:2014年1月18日,一个晴暖冬日的下午,著名摄影家马元浩编撰、摄影的“中国古代雕塑观音”画册首发式暨濮惠菊大型刺绣“平遥双林寺千手观音”完工首展在上海浦东新区隆重举行。首先观看了马元浩拍摄过程的CD片,拍照本是一件非常辛苦的工作.加上当时那个年代通往有些寺庙的交通相当不便,路也崎岖,有些泥路遇上下雨.那种艰辛只有靠毅力和信念来完成。
简介:普桑的古典风格绘画深受巴罗克风格影响,这一点在其历史风景画中尤为明显,古典风格与巴罗克风格在其画面中的融合彰显了它们之间的区别,同时丰富了画面。
简介:在古罗马五世纪中叶,古罗马人为了建造自己的房子而大量拆毁构造文物建筑作为修建材料。当时的利奥国王下达“重珍惜保护这些文化遗产,禁止拆毁作为建筑材料,鼓励开发新材料”的命令,由此文物遗产得以保存。与此同时,许多新的建筑材料也由此开发,据闻“磁砖”也是这时期诞生。“ROMARIO”的罗马利奥磁砖正是以利奥国王命名的。凝聚古典韵味,彰显现代风骨是罗马利奥仿古砖追寻的表现品质。
中国古典窗格的平面构成形式研究
中国古典家具尺度和工艺的定律及演绎
铜镜中的中国古代朴素辩证思想
中国古兵器浅谈
费罗娜水泥砖诠释中国古典之美——杭州西溪湿地米萨咖啡馆
中国古代陶瓷首饰探源
中国古代佛教造像重妆
浅谈中国古代传统装饰纹样的寓意
从中国古代器物的象征寓意谈情感化设计
《1844年经济学哲学手稿》中的实践美学思想初探
厨房的和谐哲学
古典花格榫卯技艺的传承与创新
仿古 瓷砖上的时尚古典情杯
守护德化传统瓷塑的古典性
“红楼新筑”——古典园林的现代演绎
首阳吉金 上海博物馆《胡盈莹、范季融藏中国古代青铜器展览》侧记
非生存的艺术——基于中西古典园林非生存性的分析
摄影与刺绣的美丽相遇--马元浩《中国古代雕塑观音》摄影画册首发式暨濮惠菊《平遥双林寺千手观音》刺绣展举行
从普桑的历史风景画看古典风格与巴罗克风格的并存
跨越16个世纪的风情罗马利奥仿古砖——穿越古典的现代意味