简介：杭州西湖的人文底蕴不仅在于风景名胜的历史悠久，也包括各个历史时期文人骚客们写景状物、叙事咏史和抒情寓怀的大量诗歌作品。例如白居易的《钱塘湖春行》、苏东坡的《饮湖上初晴后雨》和林升的《题临安邸》等经典的诗歌作品脍炙人口，千古传唱，对于西湖的名胜古迹起到了锦上添花的作用。自从十三世纪的马可波罗以来，也曾有过众多外国人来过杭州，他们留下了为数不少的西湖风景诗歌作品。但是令人感到遗憾的是，这些用外语创作的优美诗歌作品迄今仍没有引起人们的关注。本文拟介绍和分析由1915年来杭州蜜月旅行的美国女诗人吉利兰和1925年在杭州度蜜月的一对美国新婚夫妇——马尔智和饶道立等人写下的十首西湖风景诗。在杭州西湖申遗成功的大背景之下，我们应该认识到，这些出自外国人之手的优秀诗歌作品原本也属于西湖文化遗产的一部分，它们理应成为向世界推荐杭州西湖的最佳媒介之一。

简介：

简介：20世纪下半叶以来，政治家们越来越强调政策制定应当有可靠的依据，在这种背景下，政策分析成为了一个新兴的学科。最开始使用政策分析的主要是国家核心部门，之后其他部门，包括制定文化政策的部门，都开始使用这一方法。政治分析使得文化政策能够产生预计的效果。但是，在确定新的计划和策略以及研究文化政策研究机制时仍然存在许多障碍。本文主要研究的是政治倾向对文化政策研究的负面影响，这种影响体现在以下几种观念中：（1）政府经常将艺术完全当做是国际利益的一部分；（2）文化政策没有被当做一种公共政策来看，一般都认为文化政策针对的是文化领域，文化领域中人们的行为是自发的；（3）由于文化领域中各个部分存在显著的功能区别，因而文化是一个特殊的部分，具有自我再制能力，对其进行观察本身可能就是一种干扰；（4）文化行政管理需要复杂的管理手续和审计流程，这是社会管理和控制的原则；（5）在对公共资金进行分配的时候，同行审查机制很容易被误用，成为政治家无视文化领域的托辞。本文认为，以上五点导致文化政策过于被动，文化研究无法取得令人满意的结果。为了去掉文化政策的神秘感，制定文化政策时需要更多的事实依据、数据和其他证据。通过协调研究者、政策制定者和文化活动参与者的内部和外部各个不同部分，能够促进文化和社会之间的去分化过程，减小社会和文化之间的差距。本文以斯洛文尼亚的现状为例对本观点进行了说明和阐释。

简介：现代剧团研究不仅是话剧史研究的题中应有之义,而且有可能成为话剧史研究的扩展域与突破口。虽然剧团研究已在史料钩沉与个案研究方面取得了一些成果,但总体而言仍极不充分。一方面是学术空白点较多,不少重要剧团尚未得到系统研究;另一方面是现有研究存在诸多局限,未能达到应有的学术高度。现代剧团研究仍需得到进一步推进。

简介：由于五声调式记谱法的变通特点、五度音程在我国调式中的核心地位、2—5—6－i四声音列的曲调特点、音乐的民族性与地域色彩差异等原因，在花儿音乐中呈现出大量“调式游移”的现象，丰富了民间音乐的调式色彩。本文基于花儿音乐的本体研究，论述了“调式游移”现象产生的原因、存在的合理性及呈现方式，抛砖引玉，以期引起更多同行专家对民间音乐中“调式游移”现象的关注。

简介：当代高校学生不仅要学习先进的文化知识，还要培养自己的人生观、价值观及审美观，成为高素质的人才。体育舞蹈是一项集舞蹈、体育及健身娱乐为一体的艺术体育运动，其中有舞蹈美，也有音乐美及服饰美等多种美学元素，但是这种美并不是任何人都能全面体会的。我们在教学中，如果将美育教育有效融入其中，势必能提高学生的审美能力。本文主要从审美的角度去剖析了体育舞蹈中的美学表现形式，并且在高校体育舞蹈教学中提出了合适的教学策略与方案，将美育教育融于其中，以提高学生的审美情趣及审美能力。

简介：当前高职院校已经成为为社会培养高素质技术人才的重要阵地。美育在高职院校中的作用也日益凸显。文本以高职院校美术鉴赏课程的教学为切入点，结合笔者自身多年的实际工作经验，分析了当前高职院校学生的特点，并通过数据调研的方法对当前高职院校美术鉴赏课教学的现状展开思考，以期对高职院校的审美素质教育贡献微薄之力。

简介：铜鼓起源于云南中部，在川西南南丝古道沿线有广泛的分布。本文结合作者对南丝古道沿线进行的实地考察以及搜集到的相关音乐文化资料．从铜鼓文化沿南丝古道传播的角度来讨论南丝古道与铜鼓文化之间相互影响、相互促进的关系，探讨南丝古道的文化走廊作用。

简介：本文基于太行山区现存明清时期民居建筑空间的形成和形制特征，分析了其形制类型和构成要素，总结了目前传统民居建筑存在现状、面临的问题与保护措施，意在加强保护乡土建筑意识，为传统民居建筑形制在现代居住建筑设计的研究提供理论依据。

简介：对30年来的赣南客家音乐研究论文做统计、分析，旨在掌握这一研究领域的概貌、特征，解析存在的主要问题及成因，并指出：加强田野考查、正确把握文化“局内人”和“局外人”的关系、对音乐的再认识和多学科融合应该是今后赣南客家音乐研究者不可回避的实践路向和理论思考。

简介：新疆是少数民族聚居的地方,丝绸之路历史悠久,与世界上其他少数民族一样,都有着独特的审美情趣和高超的手工工艺技巧。英吉沙小刀引以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而显露头角。英吉沙小刀的优劣主要体现在刀刃的锋利度及刀柄的装饰工艺中。

简介：十七大报告提出要＂建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局＂。2011年2月胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上就抓好社会管理创新工作,强调＂要进一步加强和完善信息网络管理,提高对虚拟社会的管理水平,健全网上舆论引导机制＂。社会管理创新离不开＂虚拟社会＂管理创新,网络舆情管理是虚拟社会管理的重要手段之一,提升网络舆情管理对创新虚拟社会管理尤为重要与迫切。

简介：音乐艺术作为文化产业的重要组成部分，正经历着发展和创新的考验。由于我市文化产业发展起步晚、经验少等方面的原因，文化产业人才尤其是音乐艺术人才短缺，同时相应人才无法和本土文化相融合，造成“水土不服”等问题，成为制约我市文化产业发展的重要因素。本文通过对高校音乐教育模式的探讨和分析，阐述了如何在课程设置、社会实践等方面拓展更大的空间，弘扬本土文化，构建新型教育模式，更好地促进秦皇岛市文化产业发展。

简介：禁忌是建立在相信神灵和巫术之上的,具有明显的信仰特征。安徽贵池傩祭、傩舞与傩戏中均存在大量禁忌事象。贵池宗族跳傩禁忌是出于对神灵的崇仰畏惧和对鬼疫的禁制回避,禁忌的目的是请神祭祖、驱鬼逐疫、回避灾厄、祈福禳灾。贵池宗族的跳傩禁忌具有原始性与巫术性、宗族性与保守性、一致性与差异性、娱神性与娱人性特点。

简介：今天人们对坊巷文化遗产的认识还局限于梁思成时代的有形建筑文物之中，这导致诸多无法确认建筑原真性的街区得不到遗产标准的认可，从而面临被拆除的危机。本文打破物质和非物质文化遗产的界线，跳出西方遗产话语范式，从中国本土，尤其是古代地方志的视角重新认识坊巷文化。本文基于衢州水亭门街区文化遗产研究，从文化肌理、文化碎片、遗产叙述的取“义”等视角展现水亭门坊巷文化的丰富意义，并探讨文化遗产作为地方复兴中华文化的重要价值。

简介：研讨观演建筑观众厅平面形式和空间尺度，具体研究观众厅平面面积、平面形式、剖面高度、剖面形式、人均容积、座距与排距等，介绍国外已建成著名观众厅及国内部分新建观众厅数据。

简介：研讨观演建筑观众厅平面形式和空间尺度，具体研究观众厅平面面积、平面形式、剖面高度、剖面形式、人均容积、座距与排距等，介绍国外已建成著名观众厅及国内部分新建观众厅数据。

简介：2011年10月25日通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出要努力建设社会主义文化强国,并提出了到2020年的文化改革发展奋斗目标;也为＂大西柏坡＂战略构想的实施奠定了理论基础和组织保证。

简介：戏剧作为20世纪六七十年代中国重要的文艺形式全面进入普通人的日常生活,生活由此变得如同戏剧。造成舞台延伸进入生活、戏剧与生活交融混同的根本原因是这一时代的革命意识形态。革命意识形态赋予六七十年代戏剧以＂现代性＂品质,也最终促成了戏剧的僵化。

简介：文化政策建设对舞台艺术发展的影响向来是学界研究的热点问题。本文以文化政策建设为立足点，借鉴迈克尔·波特钻石模型理论体系，重点探讨文化政策建设与文艺表演团体、演艺消费市场及相关支持产业、人才培养等因素之间的相互关系，并对我国舞台艺术的发展提出针对性的意见和建议。