简介：近年来，戏曲似乎有走向精品化、贵族化的趋势，有人因此呼吁戏曲回归民间。毫无疑问，戏曲回归民间，需要一大批百姓喜爱的作品铺路架桥。那么，百姓喜爱怎样的作品？如何才能写出百姓欢迎的作品？正当笔者为此疑惑之际，偶尔得知闽南地区活跃着一位演员出身的女剧作者，名叫林少鹏。她没有接受任何写作训练，文化水平也不高，但作品却非常叫座，在闽南地区广为流传，往往是一个剧本还没有写完，就已经被剧团预定。她有三部作品搬上舞台后由厦门卫视播出，其中《两国皇后》（又名《花缘情泪》）还出了影碟，漳州市芳苑芗剧团携她的《巧断母子河》（又名《江边魂》）参加福建省第八届民间剧团调演，获得了金奖。

简介：戏剧是移民社会族群认同的载体，移民族群认同亦影响着戏剧的形态、功能及传播。台湾歌仔戏深受闽南移民族群认同影响，同时亦对闽台乃至东南亚闽南人的族群认同产生了深远影响。从歌仔戏之发生看，日本侵占时期闽南族群认同不再是台湾闽南移民的主要心理与情感需求，歌仔戏在此时此境中产生，不仅是时代社会使然，也是由移民社会趋向定居社会时期台湾闽南移民的文化需求。歌仔戏向闽南与东南亚的传播以及闽南人的接受则从反向印证了歌仔戏承载的族群认同。

简介：“北有曲阳，南有惠安”，惠安素有中国“石雕之乡”、“建筑之乡”之称，是南派雕刻艺术的主要创造者和传播者。清代是惠安石雕大发展的时期，是惠安石雕发展史上承上启下的时期。

简介：今天，我们的生活用品大多来自一些才力雄厚的巨型超市，我们的生活都依赖着现代化的机械生产，对于手工艺品，似乎渐渐在我们的脑海中逝去。手工艺品的存在与否，不会影响到人们的正常生活，所以在以市场竞争为原则的时代下，手工艺的急剧萎缩似乎成为必然。但是传统的技艺是我们的非物质文化遗产，是我们民族的智慧结晶，是人类的共同财富，所以对于传统艺术文化的保护和发展，是我们义不容辞的责任，留住传统才能带来新的创造和新的发展。

简介：本文在梳理闽南渔女文化的基础上,通过搜集当代以渔女文化为内核的福建当代视觉传达设计作品,归纳出闽南渔女文化在当代福建地方性视觉传达设计作品中的表现形式,其形式可以概括为三种：形象化直接表现、符号化抽象表现和内隐化文化表现。

简介：从民间信仰到民间文学、民间艺术再到民间技艺、民间习俗,作为中华民族文化重要组成部分的闽南文化历史悠久,闽南民俗文化更是摇曳多姿.区域色彩浓厚的闽南民俗文化口耳相传、世代沿袭,形态十分丰富多样,是闽南人的重要精神家园.

简介：1995年12月13日至23日,以已故著名南音艺术家丁马成先生之子丁宏海任团长,王碧玉,郑旨云任副团长的新加坡湘灵音乐社赴闽演出团一行三十三人,回到南音的故乡闽南作为期十天的访问演出。著名爱国华侨张天章,陈永佐先生担任访问演出团顾问,著名爱国华侨沈玉梅女士以及曾经在国际乐坛获得殊荣的著名南音演唱家王月华女士担任该团领队。新加坡戏曲学院院长蔡曙鹏博士应邀随团访问。团员有湘灵音乐社戏曲音乐导师吴启仁先生,南音指导魂伦祥先生,戏曲艺术指导林少凌先生,编舞导师郑芳林先生,财政管理吴汶娇女士,以及演员,乐队等。

简介：由高少峰、马少亭主编、三秦出版社出版的《陕西民间小戏速集》是我省第一部将民间小戏汇编成册公开发行的专集。她的出版填补了我省民间小戏在全国民间文学丛书中的空白。陕西历史悠久,三秦大地孕育了取之不绝挖之不尽的古老、灿烂、优秀的文化遗产。民间小戏这一群众喜闻乐见、广为流传的艺术形式更是源远流长。民间小戏以她短小精焊、富有哲理、生动活泼、寓教于乐等特有的艺术魅力深深根植在人民的、传统的肥沃土壤里。她来源于民间,创造于民间,有着不竭的源泉、浓郁强烈的乡土气息和地方特色。因此,多少年来广为群众口头

简介：中国的十三乃至十四世纪，社会场景急剧变化。在纷乱而变幻的元初时代，蒙古统治者在很长时期里废除了科举，使广大的知识阶层失去了仕进之途。有一个在现在看来仍意味深长的记载，出自谢枋得《送方伯载归三山序》，即当时有所谓“九儒十丐”之说，意思是当时大量儒生几乎都成了卑贱无用的废人。在异族的统治下，尽管有少数汉族文人受到任用，但广大读书人的前途显然晦暗不明，居庙堂之上忧国忧民成为往日情怀明日黄花。

简介：对研究中国戏曲文化史、尤其是对研究泉州历史文化具有重大意义的《明刊闽南戏曲弦管选本三种》,已经由中国戏剧出版社出版,并于95年12月23日上午在泉州地方戏曲研究社成立十周年的庆典会上,举行了隆重的首发式。这部珍贵的历史文献,是英国牛津大学荣誉中文讲座教授龙彼得先生,于六十年代在英国剑桥大学图书馆和德国萨克森州立图书馆,先后发现了中国明代刊刻的“闽南明戏十八场”《满天春》和两本南音选集《钰妍丽锦》、《百花赛锦》,并经过二三十年的调

简介：陈耕（厦门市闽南文化研究会常务副会长）：闽南语原创歌曲大奖赛分为三个阶段，5月份到7月10日，征集歌词322首入围100首，现在进入音乐创作阶段，将选拔出25首进入决赛，届时还将举办专门的演唱会。举办这次研讨会有两个主题，大陆的闽南语歌曲为何落后？如何提高我们的创作水平。我认为目前我们的闽南语原创歌曲有四个方面的问题：一是作曲重旋律，忽略了编曲（配器）；

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简介：在中国古代，对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人，有一种罚其出资请戏班为大家演戏的做法，叫“罚戏”。罚戏主要施行于禁赌、维护行业规范、维护公共秩序、保护公共财产等范围。罚戏将严肃而冷漠的执法行动与热闹而欢愉的娱乐活动结合在一起，既起到惩戒的作用，维护了社会秩序，又可以调和气氛、减少对立，缓解了社会紧张，同时也促进了戏曲的繁荣，是极具人性化、民间化色彩的一种创举。

简介：曹禺的前两部悲剧，《雷雨》和《日出》，赢得了批评家和一般观众的赞誉。而《原野》，他的第三部戏剧，却遭到了人们的鄙弃和贬损。批判意见集中于《原野》的不能合乎于社会现实主义的标准。举例来说，一种观点认为。

简介：车文明在《民间法规与罚戏》一文（《戏剧》2009年第1期）中提出，“戏曲除了教化、审美、娱乐、敬神等基本功能外，还可以维护社会秩序，成为一种执法手段，这就是‘罚戏’，即对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人，罚其出资请戏班为大家演戏。”

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简介：黄梅戏与民间歌舞的关系极为密切,它在萌芽、发展阶段,吸收了民间歌舞的不少营养,可以说民间歌舞是黄梅戏的土壤和摇篮。

简介：历史上的河西走廊曾是中国经济、文化、商贸中心，是一个多民族聚居的地方。千百年来在这片土地上，唱响着《西凉乐》的遗音，流溢着敦煌乐舞的神韵，更有丰富多样的民间音乐历经千百年传唱而不衰。当下，面临多元文化教育已成为世界音乐文化发展的新趋势，如何将这笔宝贵的音乐遗产传承下去将是时代赋予我们新的责任。

简介：世界上各个国家、各个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈。如在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈，一般称作代表性舞蹈或性格舞蹈，它是经过舞蹈的专业加工，使其与芭蕾的风格相和谐，统一在一起。还有爱尔兰的踢踏舞、阿根廷的探戈、巴西的桑巴舞以及非洲各民族舞等都属民间舞。我国的历史悠久，民族众多，幅员辽阔，因此民间舞蹈特色丰富多彩。

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