简介：历史上的河西走廊曾是中国经济、文化、商贸中心，是一个多民族聚居的地方。千百年来在这片土地上，唱响着《西凉乐》的遗音，流溢着敦煌乐舞的神韵，更有丰富多样的民间音乐历经千百年传唱而不衰。当下，面临多元文化教育已成为世界音乐文化发展的新趋势，如何将这笔宝贵的音乐遗产传承下去将是时代赋予我们新的责任。

简介：<正>满族是我国少数民族之一,约265万人(1978),主要居住在辽宁、吉林、黑龙江、河北、内蒙等省,以及北京、西安等市。骠悍勇敢的满族人民,曾为本民族创造了丰富的音乐文化,只是由于历史的原因,满族音乐没有得到应有的继承和发展而濒于消亡。近年来,党的民族政策的贯彻执行,满族民间歌舞《莽势空齐》、《腰铃舞》、《依姆亲玛克沁》以及摇篮歌《巴卜咋》等,也和其他

简介：摘要:在初中音乐教学的现阶段，音乐课堂教学仍存在较多问题，其中之一为学生的学习兴趣并未得到最大化开发，对此，建议可引入民间音乐的教学元素来改善音乐教学，民间音乐可以通过营造艺术氛围，有效增强学生的音乐学习兴趣，学生在兴趣的驱使下，学习效率进一步提升，从而使自己的音乐素养得到更好的发展。初中音乐教师应当致力于民间音乐在初中音乐教学中的应用研究，从而促使学生获得更高质量的指导和发展。

简介：摘要徽州不仅拥有着美丽神奇的黄山，更有着很多与之相辉映的徽州民歌。它联袂着徽商、徽学、徽画、徽医，组成了徽州的特色，向世界闪烁着黄山山水的俊伟旖旎，向世界倾诉着黄山人丰富的内在情怀。徽州民歌是一门古老的声音艺术，他有着自己独特的魅力，他体现着徽州人民的乡土人情和风俗习惯，他有着自己的文化烙印，也让自己在漫长的岁月里得到沉淀，有着自己独特的韵味，耐人寻味。

简介：20世纪80年代以来,众多甘肃作家以他们崭新而独特的风貌走向全国文坛,雪漠便是这支队伍中的佼佼者和优秀代表。文章从雪漠小说中的河西民间文化形态入手,通过以下三个方面进行了阐释：其一,通过雪漠研究综述,指出对其小说中民间文化研究的必要性;其二,对作家笔下花儿、贤孝、宝卷等多种艺术形式的反复书写进行细读,探寻河西民间文化历史渊源的独特性及文化属性的异质性;其三,探讨作者笔下河西民间礼俗与文学的深入互动,观照其在新世纪以来形成的消费文化语境中对于文学性书写及现实主义创作原则的自觉与坚持。

简介：摘要：唐朝时期的中国是当时世界文化的焦点，其统治者实行广泛的对外交流政策，使得各民族音乐文化在前朝的基础上进一步融合，形成了唐朝音乐文化广融四海、兼收并蓄的特色，促使唐代成为我国古代音乐史上的巅峰时代。

简介：泰安文化底蕴深厚,物产资源丰硕,民间音乐丰富多彩,种类繁多,本文在对泰安民间音乐进行田野考察的基础上,整理总结了泰安地区百花齐放的民间音乐,并对其作了深刻的文化内涵的阐释。

简介：<正>台湾和福建遥相眺望,台湾的汉族居民,祖籍福建的占全岛汉族的百分之八十,其中福建漳州、泉州的又最多。陈姓、林姓在福建为数过半,有“陈林半天下”之称,现在台湾几乎每五个人中,便有一个陈姓或林姓。如今,从台中到台北这一带大部分是从福建泉州、晋江、南安、安溪、惠安移民去的,从台中到台东这一带大部分是从厦门,同安、漳州移民去的。台湾同胞把祖国大陆称为“唐山”,大陆去的人称“唐

简介：这旋律大家一定很熟悉吧!它就是被世界著名指挥家小泽征尔称为：“只有跪者才有资格欣赏”的《二泉映月》。它以苍劲古朴的旋律、意味深长的内涵打动了无数的人。它的作者就是我国民间音乐家阿炳。

简介：

简介：摘要：传统民间音乐作为传统文化体系中的重要组成部分，其内涵丰富，蕴含着丰富的民族精神。将传统民族音乐融入到高职院校的音乐课堂教学中，不仅丰富了音乐课堂教学内容，提升了音乐素养，也在一定程度上实现了传统文化的传承。本论文立足于高职音乐课堂教学，对传统民间音乐的融入途径进行了详细的分析。

简介：唐朝是中国古代封建社会中经济和国力都十分强盛的时期。宫廷音乐和民间音乐也得到飞速发展，这两大音乐潮流之间有着很多相同与不同的地方。不同的音乐代表着不同的社会群体，再加上音乐的特征、加工方式等不同，呈现出各自的审美特征与艺术价值。本文主要从服务对象及用途、加工方式等几个方面分析探讨了唐代宫廷音乐和民间音乐的异同。通过比较、分析发现二者也有异曲同工之妙。这使我们联想到学院派和原生态音乐之间的关系，期望通过分析，对唐代宫廷音乐和民间音乐有全面的认识并为我国民乐的发展以借鉴和启示。

简介：

简介：齐鲁民间传统音乐文化比较苗晶山东的民间传统音乐有着悠久的历史和丰富多彩的内涵，如从该省东西部、南北部比较而言，在曲种、剧种、歌种及其风格特点等方面，都存在着不同程度的差异，有的甚至有着明显的不同。究其原因当然有诸多因素，但追根求源，我认为其中关键的因...

简介：板胡，民间也有称作“胡胡儿”、“大壳子”、“小壳子”的，普遍仍称作“板胡”。青海民间板胡的使用非常普遍。器乐合奏、戏曲表演、曲艺演唱、社火歌舞等均离不开板胡的伴奏，甚至只有两三个人的小乐队中，也必有板胡。因而，演奏板胡的民间乐手也非常多。在这些众多的板胡演奏者中，就演奏水平来说参差不齐。

简介：陕北民间音乐是陕北的特色文化现象之一。源于民间的陕北民间音乐完美地展示了当时当地人们的生活和精神风貌。乡土气息浓厚的民间艺术形式现如今却遇到了生存瓶颈和发展障碍。如何让陕北民间音乐这棵老树开出新花',这是当代陕北人必须需思考的问题之一。一、陕北民间音乐的分类简介陕北地域辽阔,民间音乐自然也形式众多。大致上可以分为民歌、唢呐和道情三大类。首先来谈谈民歌。

简介：福建素有歌乡之称,人民群众口头代代相传的民歌散发着浓郁的泥土芳香。福建依山傍海,江河纵横,山文化、水文化与海文化的交织,使山歌和渔歌成为福建民歌中最有特色的样式。福建的山地丘陵地约占95％左右,山歌

简介：上文我说过所谓民间音乐是由一些不知姓名的民间艺人创作出来的,它们经过代代相传,有人把它们加以扩充发展,成了本国、本民族的音乐。这些音乐有时还传到另一个地方或者国家,经过当地的民间艺人加以改变,又成为另一个地方的民间音乐。有些专门搞创作的作曲家,有时对这些民间音乐发生兴趣,模仿这些音乐的风格写出自己的作品,或者索性用民间音乐的某些片断作为素材,写出一些结构庞大的乐曲,这些情况几乎在每一个国家都会存在,这种因果关系有时是很有意思的。早在1984年我在广东电台播出一个专题节目,叫做《欧洲文艺

简介：位于巴尔干半岛南部地中海东岸的希腊被誉为西方文明的摇篮，她三面环海，岛屿众多，蓝天碧水，风光无限。古希腊城邦的神殿祭坛、赫利孔山上的缪斯女神、奥林匹亚的圣火、大地之脐德尔斐圣地，无数的历史遗迹美丽传说令世人浮想联翩；爱神美神酒神战神，天上人间，壁画雕塑史诗寓言戏剧哲学，博大精深，触发了后人无尽的灵感与启迪。这里仿佛孕育了一切智慧，

简介：赵季平先生不仅创作了大量的影视音乐作品；而且还呈现出诸多器乐协奏曲、交响叙事诗、交响音画、舞剧与秧歌剧等等，在国内外享有声誉。其音乐作品的最大特征便是根植于民族音乐的沃土之中，依据现代音乐创作理念、创作技巧与时代审美思想，对民间音乐素材进行再创造，由此形成崭新的音乐形象与审美内涵。基于此，文章结合自己对于赵季平音乐作品的审美感受与表演体验，在简要论述赵季平个人生平与创作历程的基础上，系统总结了其对于民间音乐素材的应用方式与应用特征，由此深化对赵季平音乐作品的理解和认识，为将来的音乐欣赏与音乐表演活动奠定基础。