简介：根据地理、历史、文化等背景因素及由此造成的民间音乐风格特点的不同,可以把河北民间音乐大体分为冀中、冀南、冀西北、冀东四个色彩区。＂冀东音乐色彩区＂受东北文化影响,具有浓郁的＂呔儿＂味;＂冀西北音乐色彩区＂深染晋、蒙音乐文化特点,具有高原、山区音乐文化色彩;＂冀南音乐色彩区＂深受豫地文化影响;＂冀中音乐色彩区＂受京城文化影响而销蚀掉了自己的特色。河北音乐文化的总体风格特点,古人总结为＂慷慨悲歌＂。

简介：<正>数年前,晋北黄土高原上一个世代传习唢呐鼓乐的华家乐班受邀出国演出,并在当地引起热议,他们的一段不寻常的经历引起了我的兴趣。唢呐鼓乐本来是他们祖代的职业,贫瘠的黄土高原和困苦的生活条件慢慢地将他们沦为地地道道的农民,这一特殊的鼓匠群体随着时代的发展,他们的音乐受到截然不同的对待,思维的升华使他们或多或少地认识到了自身的价值,而生活的波折又使他们不得不回到现实中,这其间,多少欣喜和欢乐中却又夹杂了多少尴尬和怜悯。

简介：(十)弹琴弹琴是苗胞喜爱的一种弹拨乐器。形近似月琴。共鸣箱呈圆形,直径约30厘米,厚约4厘米。琴颈至面板设六个品位。张三根金属弦。木质琴马置于面板中下部。演奏时,置琴于胸前,左手扶杆按弦,右手执骨拨弹奏。多用中、外弦弹旋律,里弦以节奏型持续音伴奏。常与三弦结成“公母”关系重奏带有多声部性质的曲调。弹琴奏高声部,三弦

简介：保山地区有保山市、腾冲、龙陵、施甸、昌宁四县。其中龙陵、腾冲有国境线170多公里。有20多种民族,主要是汉族,其余是彝族(包括香堂·土俚人)、太族、白族、傈僳族、佤族(包括本人)、回族、苗族、阿昌族、德昂族(原叫崩龙族)、景颇族、满族、纳西族等。全区人口189万,其中少数民族有15万多。各民族民间音乐丰富多彩,综述如下。一、汉族:全区173万人。民族民间音乐相当丰富,品种繁多。以民歌、歌舞曲、器乐曲分述之:1、民歌:流传范围广、蕴藏极富。如山歌、小调、情歌、主要有保山坝子山歌、腾冲山歌、龙陵山歌、施甸山歌、昌宁山歌等。如《脚踩干沟找水吃》、《山高还有人行路》、《好花生在悬岩上》、《只为风调雨又顺》,《花花山歌》等;昌宁珠街山歌《吃了乳扇换声音》、保山瓦窑山

简介：1、广东音乐广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种，以其轻、柔、华、细、浓的风格和清新流畅、悠扬动听的岭南特色备受喜爱和欢迎，遍及中国大江南北，流行世界各地。

简介：山西旅游经济的发展促使了山西民间音乐的发展和推广,并为民间音乐的发展开辟了崭新的道路。同样,民间音乐的进一步发展也加深和突显了旅游经济的文化底蕴。本文欲从旅游活动中的山西民间音乐、旅游业在山西民间音乐传承中的作用、山西民间音乐及其旅游经济策略、山西民间音乐的发展四方面研究山西民间音乐及旅游经济。希望山西经济能够更加长远的可持续的健康发展!

简介：摘要：作为一个幼师，在幼儿教学中弘扬传承本土民间音乐，是一件非常有意义的事情。通过聆听赏识本土民间歌曲，学会本土民间的歌谣，并展示本土民间的戏剧，让幼儿们积极参与到具有华夏民族本土音乐特色的教学活动，从而熟知本土音乐艺术与民俗文化。

简介：摘要：国家教育部门鼓励开发各地区的音乐资源,并倡导学校音乐教育要把国家、地方和学校三方面的内容相结合,尤其是地方和学校应充分发挥地方资源优势,结合当地人文环境和风俗文化传统,为学校课程开发特色资源。在这个世界音乐文化艺术多元化发展大潮的洪流下,对民族本土音乐文化的挖掘开发与保护研究已是我国音乐教育教学领域的一大研究热点。为了响应党和国家有关政策,传承和创新发展家乡民族本土音乐文化,在各个民族地区相继提出实施行动起来。河南地大物博,音乐文化资源丰富多样,这正是给了开封民间音乐文化传承的机会和动力,也促使我为自己家乡音乐文化的传承表现出积极的态度和切实的行动。

简介：摘要：民族民间音乐不仅是文化的遗产，更是民族道德教育的重要资源。本文探讨了如何通过民族民间音乐来构筑共同的民族道德标识，增强文化认同感，同时促进音乐文化的创新发展。首先，分析民族民间音乐在塑造社会核心价值观中的作用，指出其如何帮助形成和传承民族共同的道德标准。其次，探讨在保持民族音乐传统的基础上进行创新的重要性，以适应现代社会的发展需求。此外，强调民族民间音乐在弘扬爱国主义精神中的价值，论述其如何激发民众对国家和民族的热爱和自豪感。基于此，通过这三个方面的讨论，呼吁更多地利用民族民间音乐在德育教育中的潜力，以培养具有高尚道德情操和强烈民族认同感的公民。

简介：虽然各音乐院校和师范院校音乐系采用的中国传统音乐的教材分别使用民族音乐、传统音乐、民族民间音乐等不同的名称来指认基本相同的内容，但从严格的、科学的角度来看，传统音乐、民族音乐和民间音乐是三个内涵不同的概念，在文章中，笔者对民族音乐、传统音乐、民间音乐的界定作了一定的阐述。

简介：地方高校要把本土民间音乐文化纳入人才培养和日常教学的计划中，将课堂平台和教育资源充分利用起来；同时地方高校也应把本土民间音乐文化纳入地方高校的特色专业申报、课题申报以及教师论文写作等科研工作中。这样不仅能够培养具有地方特色的高素质人才，而且还能够对本土民间音乐文化加以有效传承和保护。

简介：摘要：随着新课标教育改革，对幼儿园音乐教学进行改革也是一种必然的趋势，民间音乐资源拥有丰富的文化内涵，表现了民间文化的多样性以及丰富的民族情感，文化价值不可估量。将民间音乐资源合理地应用到幼儿园音乐的教学中，也是教育改革的一项重要举措。本文首先简要介绍了民间音乐的应用在幼儿园音乐教学中的意义，然后分析了民间音乐的应用价值，最后从两个方面探讨了民间音乐，在幼儿园音乐教学中的具体应用，以供相关人士参考交流。

简介：【摘要】随着教育事业的蓬勃发展，部分学科的教育观念发生了巨大变化，人们对孩子的期望由应试教育逐步完成向素质教育的过度，诸如音乐、运动、艺术天赋的发掘。对于脑部仍处于发育阶段的幼儿来说，音乐的感官刺激更容易促进感知觉的功能性，有利于为后续审美能力的提升打下基础。而民族民间的音乐作为拥有上千年历史的沉淀，属于中华民族优秀文明的精华，提前于学前教育进行部署有利于补充整体学前教育环节。本文则是探究民族民间音乐在学前音乐教育的渗透策略。

简介：摘要：我国由56个民族组成，每个民族有其特有的文化，具有极其鲜明的特点，丰富多彩的民族文化构成一个富有深厚文化底蕴的中国。苗族是我国众多少数民族之一，相比于其他少数民族，苗族人口较多，分布较广，其文化遍布国内多个省市。苗族民间音乐是其苗族文化的有力体现，将苗族民族音乐带到小学音乐课程教学中，有助于传承发展苗族文化，普及少数民族乐曲知识，对民族文化发展及学生全面发展有着积极的推动作用。

简介：我国众多的少数民族都有着深厚的民族民间音乐底蕴,并各具魅力,是中华民族音乐宝藏中一块璀璨的瑰宝.随着我国流行音乐的迅速发展,许多音乐人积极创新,将流行音乐融入本土民族音乐的创作中,涌现了大量独具中国特色的本土化流行音乐作品.本文从音乐风格、旋律节奏、创作题材三个方面对我国近年来彝族流行音乐与本民族民间音乐融合的创作特点进行分析,展现了少数民族音乐与流行音乐碰撞所迸发出的绚丽火花.

简介：中华民族有五千多年的悠久历史,在漫长的历史发展中同时也以无穷的智慧创造了丰富多彩的民族文化。浩如烟海的传统的民族民间音乐,不仅是我国人民的宝贵财富,也是世界文化艺术宝库中鲜艳夺目的一个组成部分。多年来,我们中学音乐教学中轻视、忽视传统的民族民间音乐的倾向十分显著。本人曾多次呼吁要重视、加强民族民间音乐的教育。十三大提出我们国家要走有中国特色的道路,我们的音乐教育也要走有中国特色的道路,这才是音乐教学改革的主攻方向。以现有的教材

简介：【摘要】音乐教育是幼儿园五大领域课程中艺术领域的分支，作为一种具有艺术感的表现形式，是需要传承和基奠的。而我国有着上下五千年的深远历史，也蕴藏着丰厚的文化底蕴。永德县作为一个边疆县，继承成大中国的悠久文化历史，并有着自己独特的音乐表现形式。如“打歌调、跳摆、对山歌”等都是永德县人民在几百年生活中总结和创造的音乐文化精髓，这些既丰富又优秀的音乐文化，如何更好地被挖掘、利用，从而与幼儿园的音乐教育相融合。本文从教师的角度，阐述了自己的观点和做法。

简介：摘要：在小学音乐课堂教学中融入民间音乐，契合弘扬中华优秀传统文化的理念，有助于创新音乐教学形式，落实素质教育，提升学生的音乐素养。通过客观分析现阶段小学音乐教学现状，立足美育目标，深入探索民间音乐融入小学音乐课堂教学的策略，如以民俗为纽带、丰富学生认知，以民歌为纽带、感受淳朴民风，以民乐为纽带、体会民间艺术，以民间舞蹈为纽带、弘扬民族文化等，努力促进地方文化与教学内容融会贯通，推进优秀民间音乐走进课堂。

简介：摘要：本文探讨了民间音乐在小学音乐课堂教学中的融合应用。通过对民间音乐的特点和小学生的学习特点进行分析，提出了一系列融合应用策略，包括利用民间音乐丰富课堂教材、引入民间音乐元素进行创作与表演、组织民间音乐活动等。这些策略旨在提升小学生对民间音乐的理解与欣赏能力，促进其音乐素养的全面发展。

简介：高台一日高台县临近黑河,是河西重要的农业大县。近几年,高台发展很快,城区建设格外整洁、漂亮,黑河沿岸还规划了湿地公园,沿途很多旅游配套设施也在忙碌建设中。第二天上午,参观高台县博物馆。高台出土了很多魏晋时期墓葬,2010年8月,还在高台专门召开了关于魏晋壁画墓葬艺术的学术会议。