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  • 简介:上党地区,自古以来祭祀仪式就是公共社会的重要事务之一。文章从历史的角度窥探这一现象的成因,洞悉祭祀仪式音乐主要分类,以及祭祀仪式音乐参与群体的组成人群。

  • 标签: 祭祀仪式 仪式音乐 参与群体
  • 简介:摘要:社区音乐活动指的是一定范围内的居民在长期生活中逐渐形成的具有本地区文化特色、民族特色,代表本地区价值观念、民风民俗以及生活方式等文化现象的综合,是社区文化至城市文化建设中不可或缺的一部分。

  • 标签: 河西走廊 多民族地区 社区音乐
  • 简介:遥望河西,那绵延不断的戈壁和荒漠,挺拔而突兀的山峦,龟裂而刚烈的枯树,不能不令人想起历尽沧桑的老人那布满沟壑、神情刚毅的脸;那皑皑白雪、辚辚车马,猎猎旌旗、四起的狼烟,马蹄声、喊杀声、打夯声、琵琶与笳鼓的二重奏如雷滚般掠过耳畔.穿越河西,便是穿越苍茫,便是穿越绣金的、令人眼花缭乱的斑斓丝绸,便是同时直面双手合十、慈眉善目、法力无边的佛祖和葫芦河上泪满襟的士卒;一页页兴衰历史、一桩桩爱恨情仇,电光石火般闪过眼帘,风里、雨里却有一种情怀的释然.

  • 标签: 遥望河西
  • 简介:戊子九月,西去甘省河西,满身心都觉爽快清润、舒畅而惬意。走时关中有连日细雨,丝丝绵绵,浸凉透骨。一夜乘车西行,睡中过了兰州。拂晓中渐次进入河西走廊,雨已早退,淡淡曙色方见祁连山脉如伏龙游蛇横西而去。那两峡谷地平滩,茫茫苍苍,时有古之明长城土垛隐现南北。烽火台岁已坍塌,但仍如残垣古堡

  • 标签: 河西走廊 武威 祁连山 烽火台 凉州词 长城
  • 简介:涛声光影里的兰州灯会我住宿的地方距离兰州铁桥很近。匆匆洗漱又吞了碗兰州拉面,然后就背了相机沿着美丽的滨河路拍照。中山桥白塔寺白云观白马浪,甚而兰州水车、黄河母亲雕塑全拍了。有热心人告诉我,夜间过兰州铁桥拍灯会,一定会拍到很好看的画面。夜色笼罩万家灯火,我换了富士400胶卷,登上八楼楼顶拍了身下的中山桥和对岸的白塔山。桥下的河水很

  • 标签: 敦煌 黄河 少年 霍去病 铁桥 莫高窟
  • 简介:祁连山:这又是哪一趟亚欧专列祁连山,从“一带一路”的站台出发,一路向西,这又是哪一趟亚欧专列?从和平的内心出发,车轮滚滚,行于大野,它与时俱进地驶过走廊一侧,它要驶向哪里?

  • 标签: 河西 一带一路 与时俱进 祁连山
  • 简介:柳叶河的河东是东葫芦村,河西是西葫芦村。那年仲春,柳叶河水暖冰融,柳枝孕叶吐绿,东葫芦村的老高家添一男婴,西葫芦村的老王家也添一男婴,两家均备了薄礼去十里铺请神算李给取个学名。

  • 标签: 河东 河西 西葫芦
  • 简介:乘汽车沿着河西走廊来回跑了七天,时间不算少,可对蕴含丰富的河西来说,只能是浮光掠影,转瞬即逝。然而,在粗略中我们看到了河西的今与昔,看到了历史与现实的汇合。“河西”处于甘肃中部,是黄河以西通向西方的要道。由于夹峙在南北两山之间,形成了一条走廊。北山山地是内蒙古高原的西南边缘,包括北山、合黎山、龙首山等,南山是位于甘肃、青海两省边境地带的祁连山脉。走廊宽狭不等,宽处达数千千米,狭处只有一百千米。南北山地之间是祁连山的山前坳陷带,形成岩漠、戈壁景观。

  • 标签: 丝绸之路 河西走廊 敦煌 祁连山 开发西北 嘉峪关市
  • 简介:进入21世纪以来,由于电子科技技术的飞速发展,计算机的应用已普及到千家万户,电脑已成为人们的日用品那样对于工作、学习和生活起着重要的作用。电脑音乐制作系统是基于计算机系统和电子音乐设备、音响设备结合使用,通过音乐艺术与电子技术的融合制作出有声音的音乐的完整系统。它在各高校音乐学院、文化系统部门、歌舞演绎团体、文化传播公司、音乐工作室等行业和部门得到广泛的运用。因为它的便捷性、实用性和高性价比,深受现代音乐人的喜爱。

  • 标签: 音乐制作 民间音乐 现代音乐 音响设备 音序器 民间歌舞
  • 简介:【摘要】我国民族民间音乐是传统音乐文化的重要组成部分之一,是一种源于人们的生产生活,但又高于生活的艺术形式,具有极强的民族性和地域性,对民族文化的传承与发展具有重要作用。随着全球经济一体化进程,各民族间交流互动增强,在多元文化的冲击下,知识的更新速度日益加快,西方外来音乐文化的影响不断增强,新时代的人们对民族民间音乐的认知存在一定程度上的偏差。民族民间音乐作为音乐艺术的领域,同样伴随着社会文化变化而深入,民族民间音乐无论是内容、思想还是旋律都渗透着美学的价值。本文从音乐美学的角度出发简要分析我国民族民间音乐,并提出对民族民间音乐发展与传承的一些看法。

  • 标签: 音乐美学,民族民间音乐,多元文化,传承与发展
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  • 简介:师宗壮族民族民间音乐小调所产生的共生共荣,是顺应社会和时代发展的需要,也是近年来中央提出加强优秀民族民间文化发展的必然结果。师宗壮族民族民间音乐小调,来源于生活,服务于大众,并产生了很好社会效益,乃至有了一定的市场经济效益。目前,县辖区的壮族居住最多的五龙、龙庆等乡镇,白沙和黑沙两个支系的壮族,他们建立和发展了多支壮族民间音乐小调演唱队,演职人员达百多人,他们在逐步发展农村文化产业中,也成为活跃农村文化生活的主力军。但是,他们在传承和发展中,也存在着不少问题和困难。由于有其他民族的干扰,逐渐产生了“汉化”的趋势。尤其市场经济激烈冲击,适合于现代大众的极流行的歌舞音乐,大量占领了农村阵地,而独特的壮族民族民间音乐小调,在一些组织部门的忽视,加之人才的匮乏,资金的紧缺,在发展中越来越有举步维艰,抑或是在没有资金、没有人才的情况下,壮族民族民间音乐小调这块天然“绿色之宝”,缺失得较为严重。

  • 标签: 民族民间音乐 民间小调 壮族 农村文化产业 农村文化生活 社会效益
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  • 简介:安阳民间经歌保留的传统音乐成分较多,其曲调来源主要以民歌曲调、戏曲唱腔、曲艺音乐、创作歌曲为主,其中尤以民歌曲调、戏曲唱腔和曲艺音乐最多,具有以当地传统音乐为主,兼收其他各种音乐的开放性特点。

  • 标签: 安阳民间经歌 音乐来源 传统音乐 开放性
  • 简介:土族民间的信仰十分复杂,除主要的藏传佛教外,还有萨满教、苯教、道教等,这些信仰相互交融在一起,表现出多种与其他民族、地区不同的信仰特点。本文主要通过对土族民族文化背景以及民间信仰的阐述,研究其相关仪式音乐,进一步探讨其文化特色。

  • 标签: 土族 民间信仰 仪式音乐
  • 简介:开封有着丰富的汉族民间歌舞艺术。开封民间歌舞音乐在发展过程中,由于受生态环境的影响及当地语言、生活方式的制约,其音乐形态在核腔、调式旋法、曲式结构、节奏节拍等方面体现出浓郁的民族和地方特色。

  • 标签: 开封 民间歌舞音乐 音乐形态 特征
  • 作者: 孔晓飞
  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2009-04-14
  • 出处:《世界华商经济年鉴》 2009年第4期
  • 机构:民间音乐在我国有着悠久的历史和无限的生命力,它犹如黄河长江一样,经久不衰,同时又保持了民族的气魄和特性。该文从地域性和语言性,民族性和文化性,质朴性和即兴性,实用性和表现性,娱乐性和审美性几个方面进行了阐述。
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  • 简介:民间传统音乐音乐的重要组成部分,也是讲中国音乐史一定要涉及的。民间传统音乐包括民歌、说唱、戏曲、器乐与乐种、宗教和祭祀音乐等多种形式。这些民间传统音乐产生于民间、流传于民间,并在人民生活中起着重要的作用。民间传统音乐是人民生活真实和现实的反映,它不仅实施着人生礼仪、祭祀驱邪等多种实际功用,更是承担着道德教育、文化传承的重要作用。在对民间传统音乐文化的关注与研究中,发现还有一些问题仍需要深入研究。

  • 标签: 传统音乐文化 民间 祭祀音乐 人民生活 中国音乐史 生活真实
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  • 简介:河西汉塞具有独特的防御设计理念和因地制宜的建筑方法,由于长期的战乱和特殊的气候、地质等条件,使得后世居民传承了汉塞的这种理念和建筑方法,并由此形成一种独特的河西地域建筑文化。

  • 标签: 河西 汉塞 防御 地域 建筑文化