简介:中国"新史学"的建立是一个破旧立新的过程。顾颉刚于20世纪20年代初提出"民族不出于一元论"是一个绝佳例证。此说破坏力之大,与"层累说"相类似,堪称"轰炸中国古史的一个原子弹"。从现有资料来看,顾颉刚之所以能够提出这一论点,不仅是从前人如欧阳修、洪迈、崔述、王国维、梁启超的相关论述中得到了一定的启发,更在于其运用了近代的史学方法——"历史演进的方法"。是故,此论自问世后,不仅得到了"疑古"派的肯定和支持,还对"信古"派、"考古"派以及"释古"派产生了不小的影响。于今来看,这一论点仍可以被视为是运用近代史学方法研究上古史的基本原则和总纲领之一。
简介:黄教圣地塔尔寺九间殿正中前檐上方,悬挂着一块红底色,字体雕刻鎏金的匾额。匾额镌刻"光明圣地"四个雄浑奇伟、凝练流丽的草书字。它与九间殿古老雄伟的建筑交相辉映,浑然一体,
简介:开 篇澳门,自古以来就是中国的领土,鸦片战争以后,为虎视眈眈的葡萄牙强行占领。新中国成立后,我国政府据理力争,终于在20世纪的1999年12月20日使之回归祖国怀抱。这是值得中华各族儿女包括澳门同胞在内的全中国人民欢呼的大喜事,也是香港回归祖国两年之后和新中国50华诞之际,喜上加喜的特大喜事!为此,本刊先后都特辟专栏庆祝,现又庆祝澳门回归,除文稿、歌曲外并刊出有关的照片,以飨读者。澳门概况澳门,是由澳门半岛、凼仔岛、路环岛三部分组成的。它位于珠江口的西南,东经珠江口约40海里至香港,西、北与珠海市接壤。澳门的总面积约23-5平方公里,人口约45万,其中华人约占97%,土生葡人和葡人等约占3%
简介:“元佑学术”不仅体现了北宋蜀学、洛学、朔学三大学派的某些相同的经学思想,而且辐射到了文学、史学、制度等多个文化层面,是元佑党人用来排斥“荆公新学”、废弃熙丰新法的理论依托。绍圣以后,“元佑学术”遭致严厉禁锢,也成了“绍述”新党排斥政敌的一个专门术语。南宋士大夫在反思北宋覆亡的历史过程中,却以一种过於偏执的认同,以及简单的二分法和柔性叙事的手段,展开了以“元佑学术”为判断标准的历史叙事:并将“元佑学术”视为宋代进入“后三代”的重要标志,对后世产生了深远的影响。其实,从“元佑学术”的形成与被禁,到“元佑叙事”的展开,均与朋党之争息息相关,典型地体现了宋代士大夫优劣杂陈、得失参半的政治文化性格。