简介：司马彪《续汉书．百官志五》“刺史”条“本注日”部分记述束汉各州所辖郡国数，原文如下：

简介：《论语·里仁》说：“子游日：‘事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。’”朱熹《论语章句集注》说：“胡氏曰：事君谏不行，则当去；导友善不纳，则当止。至于烦渎，则言者轻，听者厌矣。是以求荣而反辱，求亲而反疏也。”《里仁》原文是“事君”，没有说“谏君”；是“朋·友”（结交·友），没有说“导友”。朱熹的上述说法，

简介：九，无疑是一个计数单位，居个位数之末，为最大个位数。算学多用其归类或命名，如“九九”（乘法口诀）、“九归”（除法口诀）等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》，共九卷列九种算法类别。因而作为实数，“九”在世界各民族文字、文化中的意义和功能是差...

简介：

简介：依据明代《会试录》、《登科录》等更为原始的记载，可以确证《明实录》对永乐十三年、成化二十三年会试录取数以及永乐二年、宣德二年，正统七年、十三年，成化二年、五年、十一年、十四年，弘治九年、十五年，正德六年，嘉靖五年、十一年、十七年、三十五年，隆庆二年，万历八年、二十九年、三十五年、三十八年等科殿试赐进士数的记载都是错误的，而其对殿试赐进士数的误载又大多缘於把会试录取数混同於殿试廷对人数所致。此外，《明实录》对永乐二十二年以及万历二十年、二十六年、三十二年、四十一年、四十七年等科殿试赐进士数的记载也应是错误的，但因目前尚未寻得比其更加权威的史料作为证据，故只得存疑待考。

简介：张宗昌，字效坤，山东掖县(今莱州市)祝家庄人，是近代中国颇有影响的军阀之一。张宗昌自幼家境贫寒，仅读过几天学堂，斗大的字不识几筐。早年因为逃避赌债，亡命关外，做过警察，当过土匪。此人颇讲江湖义气，喜欢耍些小聪明，自认为很有才气。武昌起义后，张宗昌在上海参加了光复军，奉

简介：刘醒龙,男,1956年1月出生,现为武汉市文联专业作家(专业技术二级职务),《芳草》杂志总编,武汉市文联副主席,湖北省作家协会副主席,中国作家协会小说创作委员会副主任,华中师范大学客座教授,湖北省政协常委。2018年7月21日当选第十届湖北省文学艺术界联合会主席。代表作有中篇小说《凤凰琴》《秋风醉了》,长篇小说《圣天门口》(三卷)、《蟠虺》,长诗《用胸膛行走的高原》。出版有小说集《刘醒龙文集》、散文集《寂寞如重金属》共五十余种,作品已翻译为英、法、日、韩、越南等多种文字。长篇小说《天行者》获茅盾文学奖、中宣部五个一工程奖、中国新闻出版政府奖。中篇小说《挑担茶叶上北京》获鲁迅文学奖,散文《抱着父亲回故乡》获老舍散文奖,长篇小说《圣天门口》获首届世界华文长篇小说红楼梦奖(香港),中篇小说《秋风醉了》获联合文学奖(台湾)。根据长篇小说《爱到永远》改编的舞剧《山水谣》获文化部戏剧文华奖。根据中篇小说《凤凰琴》《秋风醉了》改编的电影《凤凰琴》《背靠背脸对脸》获中国电影金鸡奖、百花奖和政府奖及多项国际电影节奖,并获中国电影金鸡奖最佳编剧奖。2018年2月3日上午,在湖北省新华书店·泛海书城举行了刘醒龙《上上长江》新书发布会。这本书源于2016年6月,由《楚天都市报》发起的'万里长江人文行走'公益项目。刘醒龙带队行走万里长江,历时12个月。从长江的入海口上溯到三江源,一路溯流而行,既是一次艰辛的寻梦之旅,也是一次对民族精神的探源和回望。在此次行走过程中,成就了他的心血之作《上上长江》。该书讲述了作者如何用自己的双脚一步步丈量祖国母亲河——长江中所经历的奇谈趣事、惊险见闻和秀美风光,充分体现了作家对祖国发展的高度关注,对长江的人文情怀。刘

简介：句，文体的基本结构单位；也是韵文(诗、词、曲及其它)的基本结构单位。律诗，格律化的五七齐言体；律词，格律化的长短句体。律诗、律词之格律化，首在其“句”的格律化——规范为“律句”。

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简介：民航西藏区局积极协调各航空公司开辟新航线、加大投入运力，协调新开林芝-西安航线，日唁则-西安-上海航线。至此，西藏航线数增至73条，通航城市达41个。今年前三季度，民航西藏区局今年共保障肮班起降31413架次，同比增加1879架次，增长6．4％；旅客吞吐量逾347万人，同比增加约35万人，增长11．5％。货邮吞吐量达到26598吨，同比增加5干余吨，增长23.2％。

简介：中国古代航海过程中，“更”是一个重要名词，与针位、航线标志物及天星共同构成安全航海的几大要素。因此，将中国古代对“更”的相关记载进行综合分析，进而正确解读古代更路簿和海图，有其必要性。在此，欲从“一昼夜为十更”、“定更之法”、“更数应用”和“更数今读”等方面作一论述，希望能引起专家学者们的注意与重视。

简介：一、岳飞成才前提岳飞出生于贫寒农家，家风很正，岳飞家史记载，岳飞的祖辈曾是大户人家。《岳飞家史考》第一册载，岳飞上第四代的岳涣为“宋令史”，前第八代为“铜台节度使”，前第九代为“博州节度使”。岳飞的父母及外公等亲人很重视家庭教育。史料记载：（岳飞）从他能够参加劳动之日起，白天经常到野地里拾柴捞草，

简介：贺兰山，宁夏的象征。英雄的象征。每当举目远眺，巍巍贺兰山总是在晚霞中矗立，山峰迎着朝阳微笑，松涛伴着阵风歌唱。既使是浮尘袭来之际，仍隐隐可见她那雄伟的轮廓。这时，在人们的心头，会情不自禁地浮起许多联想，

简介：2013年12月26日，正值毛泽东诞辰120周年，人们以各种方式怀念和纪念这位新中国的缔造者和杰出的无产阶级革命家。从方寸天地——邮票这个特殊的领域展现一代伟人的风貌，以此纪念毛泽东诞辰120周年，也是一种方式。

简介：我于1945年秋离开沂蒙,近40年,1984年暮春首次回乡探亲,是以记之。1988年第二次回沂蒙,参与拍摄一专题片《沂蒙山好地方》。还记得,1945年抗日战争胜利,临沂解放之后,我和一些同志奉命随山东部队渡海参加解放东北的战斗。从临沂出发,经胶东,到烟台龙口上船。一路之上,不断地回头远望,沂蒙山远去了,远去了,她犹如一位慈祥的母亲倚杖屹立远望着我们,我止不住泪流满面,频频回首告别,眷恋不已……一晃40年过去了,我也从一个年青的文工团员变成满头白发的老太婆了。1986年初冬,我得机会重回沂蒙,犹如回“娘家”,内心的激动是难以形容的。娘家,对嫁出

简介：[民国]23年(1934年)8月28日星期二晴雨无常,晚大雨住香迪(shangssde)上午,将居住哈喇乌苏一带纳书克等三十九族之族名、住地、头目、属民等列一详表,内包雍正时之原有道调查及现在情形,以备分别参考,4小时始毕事。下午6时许,黑河堪布喜热卜丹增及昂索代表来此迎接本团,由尕本代表介绍,与黎师互相慰问后,作如下之谈话:1、奉西藏政府命令,谓中央有电,言青海省致祭达赖代表将至,故特来接迎:2、贵团如携有中

简介：隆慶五年（1571）俺答封貢以後,明朝與漠南蒙古右翼各萬户每年進行馬市貿易,大量商品通過長城沿線的市口輸入蒙古。萬曆三十年（1602）閏二月,寧夏巡撫黄嘉善向北京報告寧夏鎮與鄂爾多斯蒙古人封貢、互市諸事宜

简介：《龙树意庄严》是藏族学者根敦群培关于藏传佛教中观思想的一部论著。在结构上,该论全文不分章节,一气呵成——根据跋中记载:这是其弟子达瓦桑布根据根敦群培的手稿和自己的听课记录集结而成;在内容上,针对藏传佛教格鲁派的"名言量"思想,主要运用归谬法进行了批判,认为世俗认识不能成为胜义之量。其中,关于神圣(胜义)和世俗之间的关系问题,论述非常之精辟,体现了根敦群培独特的宗教和社会思想。所以,《龙树意庄严》也是一部宗教学方面的经典之作,具有重要的研究价值。

简介：我在1953年由庐江县考入芜湖市第一中学，当时学校刚由赭山搬到张家山，一切从头开始。我初次见到马数鸣先生时，他是芜湖一中的校长。他个头高高的，表情严肃，说话慢条斯理，常年穿着一套普通的中山装，一副学者的模样。由于我是普通学生，也不是班干部，因而在校期间，根本没有与他打过交道。1977年5月，我由福建省博物馆调到安徽省博物馆，由于彼此同住在一所宿舍大院内，再加上师生这层关系，因此我常到他家去坐坐，从而对他稍有了解。

简介：1958年的大学生活，尚可记者，还有“除四害”。那样轰轰烈烈地同苍蝇蚊子老鼠麻雀交战，动员之广，场面之壮观，古之所无，今亦罕有。