简介：本文从《易传》研究认为：八卦符号缘起于先民观察天象，以摹画鸟兽足迹之文为鉴，摹画太阳运行的轨迹，如观察太阳运行轨迹与地平线相交，太阳一半露出地面，一半在地下，一分为二，由此推衍出天、地的卦形，并从考古发现象牙梳上的刻画得以证实

简介：

简介：本文从词源角度对“塔”的译名及其含义进行了分析，确定了它的符合性质，并在此基础上探讨了它在敦煌石窟《法华经变》中所扮演的功能。

简介：蚌埠双墩遗址出土的陶器刻画符号,是迄今为止年代较早、数量最多、文化内涵最为丰富的考古资料。它的表现形式、刻画方法以及符号的组合形式对研究我国汉文字以及西南少数民族文字的起源都具有极为重要的意义。

简介：一、概述及说明青海乐都柳湾遗址位于湟水中游北岸.自1974年至1986年共发掘史前时期墓葬1732座.由于《青海柳湾——乐都柳湾原始社会墓地》①(以下简称《柳湾》)出版时间早,而且仅收录了1974～1978年发掘的1500座墓葬.其中,有符号的陶器至少679件,出自226座墓②.1978年以后发掘的M1501-M1732也出有一批带符号的陶器,但资料尚未公布.

简介：象思维的发展是文字萌发的内在动力，文字的起源始于文的出现，经衍象孳形的过程，最终形成完整的文字体系。双墩刻画符号是七千多年前先民取象比类，刻画成文的珍贵记录。双墩刻画符号未必记录语言，尚处于文的阶段，而不是字的阶段，其中蕴藏着汉字和易道思想共同的基因——象。由文到字的衍象孳形过程中，指事与象形皆遵从书的共法——象，指事象大类，象形象小类，指事先于象形，逻辑与历史相统一。观物取象，即象思维下类的认知，我们称为原象认知。是一种道性认知，中华道性文化即萌蘖于此。

简介：1977年1月至1980年7月，四川青川县城郊发掘了72座战国墓葬，出土陶器400多种，铜器58件，漆器177件，木牍2件，及竹木器等。其中2件木牍及一些漆器上有文字及符号。据四川省博物馆等《青川县出土秦更修田律木牍——四川青川县战国墓发掘简

简介：作为“万里长城”重要组成部分，大同长城不但是一个物质体系，还是一个非物质的内容丰富的精神体系，因此，对大同长城的认识也应当完整、系统。

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简介：鹳河流域区域系统调查旨在了解鹳河中游西峡县境内山地、平原和丘谷地带的聚落形态。调查面积约125~135平方公里,发现了近百处遗址,年代从仰韶中期一直到秦汉时期。通过系统调查,我们对调查区域内的文化面貌和各时期聚落形态的特点、变化等有了一定的认识,这些信息反映出当地古代居民在资源利用方面的多样性,以及社会和经济结构在不同时期的复杂变化。

简介：铜镈是商周时期常见的青铜乐器之一。从传世和考古发现出土的材料来看，整个商周时期的铜镈可以分为三大类：第一类是春秋后期至战国末流行于中原地区的体较矮、无扉棱、有钲间和篆间及36乳、一般饰蟠魑纹的镈，李纯一先生称此类镈为“北系镈或中原系镈”；第二类是以湖南湘江流域出土为主，体较瘦高、有两条或四条扉棱、无钲间或篆间、

简介：<正>半坡文化彩陶鱼纹,准确地说,应当作鱼形纹样,它是构成鱼形二方连续图案的基本单元。无论在哪儿发现的半坡文化彩陶,鱼纹都会保持惊人的一致性,从而作为区别于同时期其它考古学文化的重要标志。如果说,原始社会的社会组织形式规定了该社会诸方面事物的分类形式,那么,半坡文化社会赋与了彩陶鱼纹一种什么样的分类形式?这样的分类形式是否有着一定的意蕴?

简介：近期，河南省文物系统英语专业学习班在北京语言文化大学正式开课，来自该省各地文博战线上的30余名同志将在这里接受整整两年的脱产学习。

简介：创建于1916年的中国地质博物馆是我国成立最早、目前亚洲规模最大的国家级地学博物馆。为适应新时期社会主义市场经济发展的需要，今年在馆大楼全面修缮改造过程中，适时启动Ⅵ系统，将形象视觉传播理念引入博物馆，现已设计完成并逐步推广应用。

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简介：本文讨论了区域调查、拉网式调查与区域系统调查的区别,详细辨析了目前中国多项调查中的工作主体、田野方法、信息分析,并对田野方法中的调查目的、区域范围、年代选择、操作方法等差异较大的几方面进行了探讨,提出了目前存在的本土化、科学化、材料公布三个需要探索的问题。

简介：文物影像是博物馆各项工作中不可缺少的重要资源。影像工作水平的高低，直接反映了博物馆业务工作的发展水平。以往博物馆的摄影主要在于满足博物馆陈列，用于辅助展示或为出版物配图，处于一种辅助、配合的地位。但是，随着信息网络的不断发展，博物馆人创建无疆界博物馆的愿望已能够实现。博物馆影像已经由从属地位成为数字博物馆建设最重要的资源。

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简介：为了进一步提高我省文物讲解水平，适应文物宣传和对外开放的需要，在省直文博单位和国保单位讲解员大赛的基础上，省文化厅、省文物局于2001年5月28日—6月1日，在兰州金城宾馆举办了“第一届全省文博系统讲解员大赛”。