简介：老子曰：吾所以有大患者,为吾有身。使吾无身,吾有何患？余则曰：吾所以有大乐者,为吾有形。使吾无形,吾有何乐？是可见人之所有者唯吾,吾之所赖者唯形耳!无形则无吾矣,谓非人身之首务哉。第形之为义,其义甚微,如言动视听,非此形乎？俊丑美恶,非此形乎？勇怯愚智,非此形乎？死生安否,非此形乎？人事之交,以形交也。功业之建,以形建也。此形之为义,从可知也。奈人味养形之道,不以情志伤其府舍之形,则以劳役伤其筋骨之形。

简介：近百年来对于中医“我是谁”、“我从何处来”，学术界其说不一。除了学术的偏见外，民族文化虚无主义的羁绊不容低估。其实，中医与西医一样，各自都包含着科学、技术、经验三个方面的内容。而基础理论是各自的科学部分；技术与经验皆从属于各自的科学原理之下。因此研究中医科学、软科学，必须立足于中医基础理论，首先思考“我是谁”、“我从何处来”的问题。

简介：叙事医学主张通过培养临床医生理解、解释、反馈的叙事能力,提高其对患者的理解、共情、亲和能力,促进其对自身医疗行为的反思。平行病历重视对患者主观痛苦与体验的记录,是将叙事医学理念引进临床的一种方法。中医学临床实践活动始终重视人文关怀,而医案医话正是叙事医学的精神内涵在我国中医学中的具体表现与重要载体。发掘中医医案医话优势,构建中医平行病历,在当前重视临床人文关怀、关注患者主观体验的大背景下,具有重要的理论意义与临床价值。

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简介：人的养生与天地相应，与自然息息相关，必须适应四时生长收藏的规律才能成长。人的皮肤也是与四季四时息息相关的。为什么慈禧年过七十，肌肤仍保持白嫩、润滑，皱纹无显，头发乌黑亮丽，这不得不归功于宫廷里专门给慈禧做养生护理的御医们。如果在四季能做到“清、调、养．补”四部曲，我们的皮肤就会很健康很亮丽并且春颜常驻。赶快跟上美容养颜专家的步伐，看看我们各种类型皮肤所要做的准备工作都是什么。

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简介：＂舌边白涎＂由朱良春先生于20世纪80年代提出,并首见于其弟子俞淦琪的文章中,后又被杜顺福称作＂舌缨线＂,是指舌面两边各出现一条泡沫状唾液排列线,距离舌边0.5~1cm左右,向前可以到舌边或离舌边0.5cm为止,向后可以延伸到舌轮廓乳头外,且通常对称产生。

简介：现代病案管理已不只是对病案简单地收集、整理、编目、检索、供给,而是涉及到医院管理质量、医疗质量的评定,医务人员业务技术的考评,准确地为医、教、研等提供资料,加强对病案信息的开发和利用等问题。为了适应医学科学的发展,病案管理人员必须从多层次,多角度地掌握更多的知识,才能更好地完成各项管理。一、病案管理中的四要素病案质量管理是医院医疗质量管理的重要组成部分,也是医院分级管理等级评审中一项重要指标。我们抓病案质量全程管理,即从病案内容、环节质量、措施落实上狠下功夫,经过三年的努力,病案甲级率由72.5％上升到98.5％,主要从以下四方面抓起。

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简介：俗话说“树老先老根，人老先老腿”，因此防衰老必须重视腿部的锻炼，老年人不妨试试以下四种练腿方法。

简介：学过物理或喜欢阅读西方科普读物的人知道，任何物质最终都可以分解成能量。能量已经与通常意义上的物质概念完全不一样了，它没有什么固体的质碍，既然如此，那我们的肉体又是建立在什么样的基础之上的呢？

简介：《儒门事亲》是张子和的代表著作，也是中医古籍里最为显著的医书之一，仅存十五卷，集中反映了张子和的学术思想和医疗经验。张子和是攻邪派的代表人物，极善用“汗”、“吐”、“下”三法。张氏善用浚川散，此为“下法”的代表方之一。通过研究发现，浚川散在《儒门事亲》中出现的频率非常高，在治“湿形”篇中的应用尤是如此。通过对浚川散在《儒门事亲》中治“湿形”的应用分析，希冀对后来者有所启发，望诸同行不吝指导，同促祖国医学之兴举。

简介：中医学对五形人特征的描述源于《灵枢·阴阳二十五人》,其对五形人的形体特征、情志特点等方面进行了较为详细的论述,为临床诊断提供了依据和思路,但对五形人的发病特点、治疗思路、证治方法缺乏相关描述。基于此,结合《内经》中对五形人的论述,并引用白通汤和引火汤二则验案对阴阳五形人在临床诊疗中的运用进行系统论述,以助临床诊疗。

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简介：美，难矣，易矣，法也。难者，莫甚于知时论证，辨体立法。时有春，夏，秋，冬，温，热、凉、寒之分，体有阴、阳、强、弱．寒，热、虚、实之别．法则有攻、补，散、和，按，推、揉、抹之异，惟事事明了，方可美到其处‘美容之书，汗牛充栋，而专论四季美容者寡也。鄙人谨承岐黄先志，汲取四季养生精华，畅扬四季美容之说。临证数年，渐有心得．汇编成书，