简介：VERTU穿上了彩色的外衣，一如夏天所带来的明艳感觉，俏皮的外形丝毫掩饰不了顶级的品质和非凡的体验，每款手机均采用0．34克拉天然宝石，简洁地镶嵌于机前身面板听枕周围，与色彩的搭配也别具匠心：俏皮的树莓红Candy搭配红宝石;

简介：

简介：我们对Wi-Fi的接‘触始自Intel“迅驰”移动计算技术的推广和曾经喧嚣一时的“热点”架设；对Wi—Fi的应用，许多人都曾有过热切的期许，但实用之后却又发现这样那样的掣肘，于是又都将眼光投向规格更高的802．1lg和未来的WiMAX。没有谁会怀疑无线网络发展的前景，那么就让我们在为技术、标准、应用困惑的时候来看看欧美一些国家在交通工具上架设Wi-Fi环境的实例吧。

简介：智能手机市场的竞争已经趋于白热化，其竞争的焦点无疑都聚焦在“核战争”与“屏战争”之间，“核”战四核．“屏”战高清，这已经成为了一款主流智能手机所必备的条件。在这个夏天，LG就推出了一款拥有4.3英寸IPS原色硬屏智能手机——Optimus擎天黑钻L7，剑指手机屏幕市场。

简介：随时随地看新闻、逛网站、写博客。曾经是不可能的梦想。无线城市的诞生．给了我们无限的自由，让一切成为可能。无论你用的笔记本电脑，还是iPhone、PSP。都可以享受到这种毫无羁绊的自由。

简介：夏天到了，同学们也纷纷放假回家了，这个时期通常是攒机的高峰。但是，囊中羞涩的我们怎样才能把自己心爱的机器抱回家呢?主板CPU那些东东先不必说，单是音箱，具体该

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简介：安全因素往往是企业在部署WLAN的时候考虑最多的事情。使用本文介绍的两种加密技术，将有效保护你的无线网络。

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简介：本书既是一部个性化非常鲜明的思想学术人生自传，更是一部结合个人身心创痛和研究心得、总结20世纪以来中国社会思潮的变迁和中国经验的得失，反省思想界、知识界、学术界所遭遇的大问题大困境，表达一个真正知识分子的立场和追求的深度之作。思考透彻，激情飞扬，充满了敏锐的发现与深刻的思索。黄钟大吕之声，世所少见；沧海桑田之辨，令人回味。它是受过中等教育以上的读者不能不读的当代启示录。

简介：我们正处于一个怎样的时代?“基本上,商业就是我们的文化”,《财富》杂志的创始人亨利·鲁斯在1929年的一次公开演讲中说,“因为它就是我们时代的核心与特征。它控制我们的生活,艺术家、牧师、哲学家、医生都必须依赖它生存。”韦尔奇在2004年6月的中国布道中,对他经历的GE岁月仍饱含着火一般的热情,“商业就是一场游戏,商业并不是严肃的、致命的、枯燥无味的、毫无乐趣的事,商业就是生活,是每天我们都想打赢的一场游戏。”

简介：美国的独立精神制片奖（IncoponcentSpiritAwards）如它的名字一样，追逐着独立制作和个性彰显，作为有别于奥斯卡大电影工业的边缘电影奖项．独立精神制片奖拥有自己特立独行的风格和个性。

简介：一个孩子，走进学校，走进班级，就意味着他精神生命的成长。一个班主任能否跳出传统的班级管理的方法，让班级成为学生向往的精神家园？能否让孩子的生命在这里得以蓬蓬勃勃地成长？我以为，这是至关重要的。我理想中的班级，应该是有着优雅的物质环境，有着浓郁的人文气息，有着丰富的精神生活的班级。

简介：2004年3月22日颁布的《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出,互联网等新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道。与此同时,腐朽落后文化和有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。在各种消极因素影响下,少数未成年人精神空虚、行为失范,有的甚至走上违法犯罪的歧途。这些新情况新问题的出现,使未成年人思想道德建设面临一系列新课题……中小学生的网络道德素养再一次成为社会、校园的热门话题。为此,本刊特约杭州市作协会员陈文杰老师就此撰稿;辽河油田第一高级中学高一(2)班同学的“让道德之花在网络生根发芽”主题班会实录亦从学生的角度发表对此问题的看法。本专题的最后部分是本论坛的合作伙伴——中国少年雏鹰网“闻多多”栏目征集的网友观点。欢迎读者朋友参与讨论。

简介：作者为我们奉献了第三篇同系列文章，精挑细选了八款免费、开源的软件，涉及系统管理、网络安全、日常应用等多个领域，进一步充实了你的工具包，相信能够让你更轻松地完成工作。

简介：记得还是在二月的时候,一位记者在题为《消费时代的早春二月》的系列文章中,充满激情地向我们描绘了生产者的狼狈相:“整个1998年,此起彼伏的倒闭声把一个又一个黄金地段的达官显贵埋葬在瓦砾之下”,并由此预言一个“满大街地寻找消费”的消费者时代即将到来。

简介：2005年3月8日，一场洪水夺去了自发前往抗洪的当地电信青年姜炜年仅29岁的生命。姜炜遇难的噩耗传来，前往吊唁的人难以计数，他的亲友和同事前往吊唁自不必说，费解的是还有许多大家都陌生的老年人、残疾人、未成年学生，有卖冰棍的、卖水果的、捡垃圾的，修皮鞋的，尽是“弱势人群”。