简介：摘要

简介：  摘要：恩格斯在《反杜林论》中批判了杜林唯物主义的方法论，批判了其构建的简单的社会模型，集中、系统地阐述了马克思主义平等观的思想和阶级分析和历史分析的方法。平等观作为一个永恒的问题，作为上层建筑的一部分，其产生受经济制约，恩格斯笔下的无产阶级的平等观是超越阶级的真正的平等。正确理解恩格斯的平等观对深刻理解资本主义平等观和我国社会主义建设、构建和谐社会具有重要意义。

简介：《圣经》与《古兰经》这两部伟大的经典虽然形成时间相隔甚远，但在关于妇女地位和命运问题上却有相同的“启示”，这些内容直接影响了后世基督徒与穆斯林妇女价值观的形成。文章根据经文教义和相关知识，对前人较少涉及的两者在妇女观上的比较进行探讨．阐明因性别造成的社会地位的巨大差距。

简介：恩格斯在《反杜林论》中，严格批判了杜林唯心主义先验论的平等观，深刻揭示了杜林把暴力作为社会不平等根源的错误观点，清晰阐释了杜林在分析人的平等问题时所应用的唯心主义方法，彻底暴露了杜林为资产阶级辩护的虚伪的平等观，最终确立了正确的辩证唯物主义和历史唯物主义的平等观。反思恩格斯在《反杜林论》中的平等思想，有助于我们通过对生产要素占有的改革，缩小贫富差距;有助于我们通过反腐倡廉制度创新，减少因社会阶层固化所造成的不公平现象的发生;有助于我们通过法制建设和社会环境的改善，促进男女地位平等;有助于我们通过对伪平等的“普世价值”的批判和反驳，塑造中国特色社会主义核心价值观。

简介：摘要功利主义在当代哲学、伦理学中占有相当重要的地位。罗尔斯对功利主义进行了深刻而全面的批判，并指出对个人基本权利和利益的坚持与维护才是首要的。

简介：成熟时期的马克思主要是从经济领域的平等问题出发来考察政治平等问题的。马克思将平等放置在社会历史情境中进行考察,认为平等是对人与人之间关系的现实描述和理想追求。柯亨从当代资本主义发展的新情境出发,在语境展开、思想前提、分析方法等方面对马克思的平等观进行批评,强调平等的规范性、现实性。柯亨与马克思的平等观有相同之处,但更多的是差异,体现在理论前提、话语背景、研究方法等方面。在具体内容上,他们对平等与其他价值和原则的关系、自我所有与私有的理解等方面存在差异。柯亨与马克思的平等观都存在合理性和局限。分析与比较马克思和柯亨的平等观,有助于丰富和发展马克思主义平等理论,促进人与社会全面发展。

简介：摘要：《反杜林论》中的哲学部分其中一章从多个维度对杜林的唯心主义先验论的平等观进行了强烈的批判，恩格斯从唯物史观出发去阐释平等观思想，平等观是一个历史范畴，它具有社会历史性，每个阶级对平等有着不同的诉求和理解，平等是历史发展的产物，而不是永恒不变的价值理念。《反杜林论》中关于平等思想的论述对当今社会的发展也有着指导作用，因此，我们必须以恩格斯的平等观思想结合时代的发展，为人类社会在追求合乎理性的平等诉求道路上提供正确的理论意与实践。

简介：作为一个历史教师，只有首先提高自身的各项素质，才能把握住对学生的影响，构建良好，互动的师生关系，在与学生相濡以沫中明确自己的角色。

简介：有观点认为，由于孟子人性皆善的思想，他实际上主张了一种人人平等的观念。本文对此提出不同看法。孟子提出人人都性善，并非意在强调人人平等，而是强调性善是人的特点，是人区剐其他动物的类本质。实际上，他是要论证，由于对自己善端保有的不同，人与人之间必然是不平等的。他的那些“人人皆可为尧舜、为圣人”之类的话，是就那些身居高住者或者像他自己一样的士人而言，并非对那些小人、庶民、野人说的。孟子的人性善思想，不仅不能导致一个平等的社会，反而为种种不平等的社会现象提供了一个看似合理的依据。

简介：把“平等”列入社会主义核心价值观，作为社会建设的价值目标，既体现了对平等在价值观体系中的核心地位和主导作用的高度重视，也体现了平等作为社会主义的本质特征已经和正在成为社会主义的核心价值追求，还体现了对中国传统平等资源的理论升华和基于平等的价值诉求与社会主义之价值契合而作出的积极认同和自觉选择。平等作为社会主义核心价值观，是马克思站在唯物史观立场上对资产阶级抽象的、虚假的平等价值观进行批判性反思的过程中历史地生成的，凝聚着马克思主义在对社会主义核心价值观本质认识上的创造性贡献。

简介：后现代教育思想作为后现代思潮的一部分，不可避免地冲击着教育理论的构建和教育实践的运行，极大地影响了人们对教育的认识。师生关系问题历来是教育、教学中一个非常重要的问题。后现代主义的师生观强调“平等与对话”，认为对话型师生关系的本质是民主和创造。它充满着生命活力，学生体验的是平等、自由、尊重、信任、理解和宽容，培育的是自主自觉的意识、自我实现的欲望、开拓创新的激情和积极进取的人生态度。这对当前我国正在进行的新课程改革具有重大的启示和影响。

简介：康有为的《大同书》中包含着丰富的女子自由、男女平等的观点，对这些观点进行系统地剖析，可以厘清其内在联系，从而达到逻辑的与历史的相一致。康有为书中的男女平等观是通过这样几个环节来阐述的：女子在社会中所处的状况；导致女子处于这种状况的原因；如何来解决这种男女不平等的状况。以此为基础，最后就可以对康有为的男女平等观作一个全面、客观的评价。

简介：根据老子提出的＂道法自然＂的理念,万物在大道面前都是平等的,人不过是万物中的普通成员,这一观念奠定了道家万物平等观的基础。庄子提出＂以道观之,物无贵贱＂的思想,将潜含在老子学说中的万物平等观加以充分发挥,并落实在尊重万物的＂天性＂之上,对人类的自我优越观念和＂以人助天＂、＂以人灭天＂的行为进行了深刻的反思和批评,提出了人类的标准并不适合于万物的鲜明主张,旨在消解和纠正以儒家为代表的人贵于万物的世俗观念。道家的万物平等观对于当前保护生态环境和合理利用自然资源,实现人类社会的可持续发展,都是十分难得的思想资源。

简介：

简介：税光华、宋庆华老师《史学理论型选择题的特点和解题技巧》（《中学历史教学》2010年第11期）一文，对高考复习指导具有很高的参考价值和现实意义。但笔者认为其中的例六有错误之处。原文为：

简介：

简介：当代社会日益严重的生态危机呼唤着人类生存方式的生态转向。中国古代哲学思想中蕴含着丰富的生态智慧，孟子和庄子是儒道二家的代表人物。孟子从“仁民爱物”的角度出发，提出“天之生物，使之一本”，寻求仁在宇宙万物间的普遍适用性；庄子主张“万物一齐”“物无贵贱”，试图打破主客、内外之间的界限，提高人与万物“一体”的心灵境界。孟子、庄子二人的思想都对当今社会实现绿色发展、树立起新的生态价值观具有重要的启发和借鉴意义。

简介：

简介：徜徉在自由和平等的天空下．孩子们的眼里和心里都没有权威的存在。他们从心里认可并且坚信，每个人都是平等的。以下的两个场景让我切身感受到．平等无论对于成人还是孩子都一样重要。

简介：1953年底，我国政府同印度就两国在西藏地区的关系问题进行谈判。周恩来在接见印度代表团时，首次提出按照互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处五项原则，作为处理两国关系的原则。