简介：广义的当代敦煌题材散文包括几种类型：一是有关敦煌学几代学人的传记、回忆录、报告文学和记人散文。二是有关敦煌史实、敦煌文化的介绍性、解说性散文。三是狭义的散文,又可分三类：文化散文和文化评论;游记;生态散文。敦煌文化的深厚内涵与游客的鄙俗心态形成巨大反差,其结果是敦煌形象被有关莫高窟的一般性知识和导游的解说词定型化为刻板印象,既有某种宗教艺术的神圣感,又被鄙俗化、平面化为感官猎奇的景观。狭义的敦煌题材散文大致通过以下几种方式把握敦煌形象：一是依靠刻板印象把敦煌神圣化,或依靠想象将它美化、诗化;二是描绘鸣沙山、月牙泉、三危山等由莫高窟带动的周边景点,从中发现旅游乐趣（主要来自旅游介绍形成的刻板印象）;三是关注敦煌生态危机,以切身感受和材料披露表达生态保护意识。其中,从生命体验出发,在敦煌的历史文化、现实生活中体味人生,以人的真实存在呈现敦煌真实形象的作品极其罕见。敦煌游记已经变成快餐消费式的文化商品,暴露出重复写作的弊端。

简介：内容摘要：

简介：

简介：<正>艺术的超越与超越的艺术文艺创作是人类独有的生存活动方式,但它又不是一般的人类活动。根本原因在于它是以人自身的独立之思去唤醒灵魂,以自己超越的视野去寻找本真的自我,以对本体价值的追求去观照人类的现实处境。因此,艺术活动是人的本真生命活动,是一种寻觅生命之根和生活着的世界意义的活动,是一种人类寻求心灵对话,寻找灵魂敞亮的活动。世界是人和人的世界,是人不断寻求生命意义和终极价值的世界,人只有在不断创造过程中才能成为自己。而艺术是人的创造活动中最自由的形式,也是人的超越性的表征。正因艺术世界的超越性,使人们从日常生活的琐屑卑微状态中挣脱出来,直面自身的灵魂处境,从而摆脱存在者的羁绊,达到本真存在的證明之境。只有艺术才能使人类存在的本质在其存在

简介：《郁达夫文艺创作之特征》是捷克斯洛伐克科学院于一九七一年用英文出版的评述郁达夫创作的著作,在布拉迪拉斯发、伦敦及纽约同时发行,该书的正文部分,除“序言”外,主要论述了三个问题:一、郁达夫在艺术散文作品里自我表现的多种方式;二、郁达夫自叙传创作方法的特征;三、郁达夫的理论观念和文学创作。书的后面有个附录,比较详细地介绍了郁达夫的生平和作品。从书的内容和注释来看,该书作者在占有大量的资料的基础上,对郁达夫的创作思想倾向、表现手法和所受的影响,提出了一些可贵的意见。因此,学报决定选登部分译文,为郁达夫的研究和创作,提供一些资料。这一期刊登“序言”和第一个问题中的一些片断。

简介：摘要：随着文化建设的加强和社会主义市场经济体制的建立与完善，社会效益和经济效益相统一的程度将会越来越好。改革文化管理体制，就是要向实现两个效益最佳结合的目标努力。促进群众自发进行文艺创作活动，让群众从生活中去发现艺术，体会艺术，进而以文艺创作的方式呈现出来。促进群众文艺创作繁荣要从影响群众文艺创作的因素入手，积极鼓励群众文艺创作的蓬勃发展。 

简介：文艺对象学的提出和建构,以马克思列宁主义反映论为理论基础①,以辩证唯物主义和历史唯物主义为方法论指导,同时,从不同角度,采用多学科方法,综合地、立体地研究文艺对象。其中,研究文艺对象的生成要在马克思主义实践论指导下,借鉴发生学的某些观点和研究方法,探讨文艺对象在文艺实践中生成的过程、规律及其生理、心理机制和哲学原理。文艺对象学的一个基本观点就是认为文艺对象不是预成的或给定的,而是生成的或动态的。从时间上看,文艺的客体、主体和对象是共生的;从对象的层次上看,有深层(间接)对象与表层(直接)对象之分。文艺的深层对象是与文艺主体发生审美实践关系的文艺客体,文艺的表层对象则是源于客观存在的物理世界的主观存在的心造世界②。文艺的直接对象发生于文艺主体与

简介：摘要：群众文艺创作是中国文学艺术的重要组成部分。提高艺术创作能力，提升艺术在人民群众中的普及程度，对中国社会文明的发展具有重要意义。但在现阶段，群众艺术创作的发展和普及还存在许多问题。在此，本文对大众艺术创作的研究和大众艺术的普及，谈点粗浅的看法，做点不成熟的展望。

简介：随着我国社会主义市场经济的迅猛发展,社会主义文艺也呈现出了一派繁荣景象,但在这繁荣的背后也潜藏着一些亟待解决的问题,值得反思。文艺创作中生活文化底蕴的缺失,文艺研究中浮躁空洞的文风严重危害着社会主义文艺生态环境。因此,强调文艺扎根生活,重视生命体验,树立刚健清新、朴实无华的文艺研究文风,营构良好的社会主义文艺创作与研究生态环境尤为必要。

简介：摘要：群众文艺创作牵涉到文化事业的繁荣与兴旺，研究群众文艺的现状特点，有助于更好的突破群众文艺创作的瓶颈，更好的激发民众创作的热情，为文化的繁荣昌盛注入新的活力。群艺创作的群众文化发展的源泉，针对于大众口味的文艺作品，既能满足老百姓的文化生活需求，也能促进文化工作的发展。本文就群艺创作的现状略加分析，并针对性的提出一些发展和突破策略，希望抛砖引玉，能在大量的文化馆工作者的共同努力下，使群文工作再上一个新台阶。

简介：摘要：改革开放以来，我国广大文艺工作者深入热火朝天的社会实践和生产生活中，在充分实践、认真观察的基础上参与了丰富多彩的文艺创作，推动新时期文艺创作出现了显著的新趋向。这些文艺作品创作中体现出的新趋向主要包括显著的平民意识、积极回应新时期的要求，网络文艺创作蓬勃向前，创作主题包罗万象。

简介：文艺创作是一种独特的精神运动,本文力图推敲其中的奥秘。并从个性、气质、情绪、情感、观察、记忆、想象、思维等多方面对作家艺术家的心理特征作了描述和认识,文章不乏具有一些个性的思考和论析。

简介：摘要毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,提出文艺要为人民大众服务，要扎根群众之中，深入从群众学习才能更好的发展文艺，促进进步。十九大报告中习近平总书记203余次提到人民，四次提出“以人民为中心”，强调要坚持以人民为中心，为我国文艺工作发展点亮了道路，文艺创作应该坚持服务人民大众。21世纪，文艺创作要坚持以人民群众为出发点，服务人民大众。

简介：摘 要

简介：摘要：文艺创作是作家或作曲家融形象、理智、情感于一体的综合艺术创作过程。新时代以扶贫主题的文艺创作在叙事话语建构、人物主体塑造及地域艺术元素等方面形成了鲜明性的地域特色。笔者立足湖南湘地区以扶贫题材为主题的文艺创作，以书写湖南民众脱贫致富的幸福感与获得感为出发点，通过全面归纳与分析，在审美观照、价值审视两维度上探索文艺工作者在与党同心同德、与人民同向偕行中发挥以扶贫主题为创作的地域书写新篇章，希冀让湘韵特色与文化之基因在以扶贫题材为主题的文艺创作记忆中得以赓续。

简介：摘要：  全民艺术普及是新时期社会主义文明发展的要求，也是公共文化服务体系的重要工作领域，近些年来通过基层文化馆体系，如市级文化馆、乡村文化服务中心等，推进公共文化服务深入到人民群众的生活之中，为保障广大人民的文化权益，提升文化素养和精神文明发挥着关键的作用。通过创新融合的方式实现线上的全民艺术普及的发展，提供如精品文创资源、线上艺术培训、非遗文创产品等丰富多样、随时随地的公共文化和旅游服务与产品，破解基层服务难题，以带动全民艺术普及更高质量的发展。

简介：近年来,文艺创作中出现了一种淡化现象,引人注目。十分明显的是文学艺术家在创作中对现实生活的主观感受、主体意识大大加强了,从而使作品产生很大的穿透力、诱惑力与获得深邃的意蕴。艺术的淡化给创作充注了新的能量与血液。

简介：摘要随着人们对于群众文艺作品创作要求越来越高。文艺作品创作被提到了新的高度，如何创作出优秀作品尤为重要。本文着眼于“繁星奖”决赛优秀作品浅谈文艺作品一定要扎根本土文化。

简介：文艺审美创造活动不是对外的物质征服,而是对内、对心灵的精神弘扬,内宇宙为人类自己创造一个理想世界,其根本意义就在于对每个人的全面而自由的发展这一要求给予最充分的满足和实现,它是对外宇宙的超越.内宇宙对人类活动起着范导和平衡作用;内宇宙揭示的不仅仅是一定的社会历史内容,更重要的是人的广阔的内心世界和人的生命意识的深层结构;内宇宙成为人类心灵游憩的精神家园和无限广阔的空间.

简介：<正>毛泽东同志不仅是伟大的马克思主义者,也是杰出的诗人。在领导中国人民革命斗争和社会主义建设中,他把马克思主义与中国革命实践相结合,发展了马克思主义;同时以生动的艺术形象反映他生活的伟大时代,写下许多雄伟瑰丽的诗词和优美感人的散文。在他高度的马克思主义理论素养和丰富的艺术创作寐践基础上形成了毛泽东美学思想。