简介：语言学家、山西大学中文系教授于靖嘉先生，因病医治无效，于2006年12月4日在太原逝世，享年97岁。

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简介：<正>嘉戎语是汉藏语系藏缅语族的一种独立的语言。这种语言由于特点丰富,保留了较多的古藏缅语的特点,早已引起国内外学者的兴趣和重视。对于嘉戎语有没有声调的问题,也是学者们所关注的一个重要问题。从已发表的成果看,几乎所有学者都认为嘉戎语的音调区分意义的音位价值不大,属于无声调但有习惯音高的语言。这些学者从五十年代起就已认识到

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简介：<正>80年代以来,修辞学著作层出不穷,学术性专著和普及性读物的数量都十分可观。彭嘉强先生新近出版的《文学语言艺术谈》(上海交通大学出版社,1994·10)则为人们提供了学术性与普及性相结合的又一成功范例。著名作家、修辞学家郑子瑜教授在为此书所作

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简介：小说《嘉莉妹妹》描写了农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福，为摆脱贫困，出卖自己的贞操，后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。与此伴随并形成鲜明对比的是她的情人郝斯特伍德步步沦落的人生悲剧。到底是何原因致使这位昔日的社会名流沦为今夕的街头乞丐？本文将深入探讨郝斯特伍德悲剧命运背后的种种原因。

简介：以师资优良，教学生动有趣，誉满多伦多的士嘉堡光华中文学校将于9月10日开始办理新生注册手续．

简介：<正>在近年辞书编纂出版形势的强劲推动下,以1979年发刊的《辞书研究》为契机,具有现代科学内涵的辞书学这一新学科,在我国开始萌发秀穗,喷吐芳菲。论文蜂出,一些辞书学专著也先后问世。在为数不多的专著中,陈炳迢同志的《辞书概要》(以下称《概要》,1985年福建人民出版社)和《国外现代辞书选介》(1986年,同上)两书,对现代辞书学的建设和发展作了贡献。《概要》论述一般辞书学理论和我国辞书简史;《国外现代辞书选介》采摭和评介不同语种和类型的当今世界辞书名著26种。从某种意义看,前者是后者的理论涵盖,后者是前者的范例演示,关

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简介：陈同沛，笔名横坚轩。男，1927年生于上海市。1950年底上海交通大学工程本科毕业，抗美援朝参军。1965年转业返沪，在研究所工作。1987年退休，埋头书法。现是国家一级美术师、国家一级书法师，国家一级国学师。

简介：摘要作文教学一直是小学语文教学的瓶颈，如何让学生感到作文不再难，从而爱上作文，愿写作文，文章着理论与实践相结合的原则，娓娓道来，以期能与奋战在一线的广大教师做以交流。

简介：【1】问：我们知道您是陈望道先生的第一个研究生,毕业后先后在复旦大学中文系、国际文化交流学院工作,致力于语言学、修辞学的教学与研究。您是怎样走上语言学研究道路的呢？答：我是1957年进复旦的。当时中文系有三个专门化：古代文学、现代文学,还有一个是语言专门化。实际上,当时的专门化带专业倾向,本来是到了高年级才划分的。因为进校时正好是大跃进时期，赶上进行社会教育革命，所以我们很早就开始专门化了。其实最早我填的也不是语言学，我想搞古代文学。那时候进中文系都想搞文学，都想当文学家。当时领导上认为选语言学的比较少，希望大家能够改报语言专业。我因为父亲是语文老师，高中时看过吕叔湘、朱德熙先生的《语法修辞讲话》，脑海中有些语言学的概念，因此响应号召，就改报语言学了。

简介：弹指一挥间，和建钢认识已经三十二年了，在美院读书的日子历历在目，仿佛就在昨天。建钢好客且因为他家离美院近，班上的同学都是他家的常客，大伙儿经常聚在他们家项楼的大阳台上喝茶聊天，常常为艺术的某个观点不一致而面红耳赤地争论不休。建钢勇敢、自信，对艺术理想的追求持之以恒、坚定不移，

简介：比较《毛诗古音考》、《韵补》和杨简《慈湖诗传》所引《补音》的音证，发现《毛诗古音考》大量袭用《韵补》音证：音证全盘袭用或基本上全盘袭用者约占可资音证比较字的20．86％，袭用《韵补》全部音证者占可资音证比较字的54％，袭用《韵补》部分音证者约占可资音证比较字的20．57％，没有袭用《韵补》音证者约占可资音证比较字的4．57％。《毛诗古音考》多出《韵补》的音证，全部或部分可在《补音》中看到。陈第袭用吴械音证颇费心思，且偶见谬误。

简介：文章就厦门大学嘉庚学院英语专业设立的毕业论文翻译实践方向探讨此方向的合理性，分析得出结论，即翻译实践既有利于总结和考查学生本科阶段所学习的英语各项综合技能，又符合就业市场急需大量翻译人才的现状。文章还指出，虽然在初步探索阶段还存在一定的问题，但是这一方向有潜力成为本科院校常规的毕业论文方向之一。

简介：云南著名书画选刊陈达梅花墨迹［清］陈达字卧庐，号雉山，宜良人，岁贡，品学兼优。工榜书，行楷俱佳，善指画，信手挥洒，俱有逸致，笔可屈铁，著有《卧庐诗文集》。折枝墨梅轴，长１２４厘米，宽３４厘米。用淡墨勾瓣，浓墨勾点蕊萼，枝干挺秀，穿插得势，表现了梅花的...

简介：摘要《毛诗古音考自序》这篇文章主要是阐发了陈第的音韵学思想，他说过“盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”。每个时代的语音系统都是发展变化的，因而不同时代的语音都有所区别，每个时代的作品对应着每个时代的读音，看上去千差万别，但诗歌的用韵都是有相应韵律体系的。因此他反对叶音说，破除了自六朝以来以语音不变为基点，以“叶韵”原理来解释古今字音有歧异现象的旧观点，主张用历史的发展的语言观来看待语音发展和语言的进步。

简介：吉林乌拉陈汉军萨满祭祀神器除了神鼓、腰铃、捻子、旗相之外，还有神镜、面具等其他器物。这些神器制作比较规范，经测量，各家萨满神器规制数据基本相同。由于受八旗满洲萨满祭祀影响较深，其神器和祭祀活动趋同于八旗满洲。

简介：原加拿大多伦多市皇家安大略博物馆远东部研究员，台湾大学、台湾世新大学教授陈新雄著《陈新雄语言学论学集》于2010年10月由中华书局出版。本书收录了作者60岁之后的论文21篇。全书共分四部分。