简介:中西方艺术家在看待人与物的关系上是不同的,在中国画中,这是讲人心中包含着天地自然
简介:中国是一个有着深厚教育传统的国家,音乐教育作为教育的重要内容,千百年来一直受到人们的重视,本文通过对中国乐教发展历史的梳理,对中国的乐教传统、乐教现状、乐教思想以及乐教的价值取向,进行了概括和总结。对其中表现出来的现象、规律及价值选择的实质,阐述了自己的观点。
简介:高师声乐教学中要培养学生对音乐文本的分析能力,通过范唱对学生进行声音训练,重视对音乐文本分析能力的训练
简介:“陶艺”是陶瓷艺术的简称,是科学技术与造型艺术的统一,是“土”与“火”的艺术。随着国家新课程改革的深化,小学阶段的陶艺课程正被如火如荼地研发把陶艺引进中小学课堂,并把陶艺艺术教育与文学经典结合起来,作为对学生实施学科整合的一种新尝试,是一种非常有益的探究。它使学生在广泛的文学情境中认识美术,在深刻的情感体验中激发想象,使陶艺教学的目标超越了“让学生了解陶艺历史文化,掌握一定的陶艺制作技法,知晓陶艺的烧制及变化”的基本要求,为培养学生的动手能力、想象力、发散思维和创新能力开辟了新途径。
简介:从城市精神文明和文化品牌构筑而言,非营利艺术空间的蔓延与发展,一如城市肌理,在它们的身上,有着海派都市多元的外部特征,也有着开拓的勇气、人文的情怀以及构筑健康艺术生态的理想。诚然,外表的光鲜那是走马观花,我们更需要深入了解实际的经纬纵横,在这经纬纵横中勾勒出真实、真诚的面貌。
简介:关于徐三庚的字号,书籍记载就不一致,问题主要集中在『袖海(褎海)』到底是其字还是其号,如《再续印人传》《广印人传》《海上墨林》《金罍印摭叙》《明清篆刻流派印谱》《增补徐三庚印谱序》作『徐三庚,号袖海』,《上虞县志》《上海县续志》《国朝书画家笔录》《印学史》作『徐三庚,字袖海』.
简介:王桂勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王桂勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王桂勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王桂勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。
简介:徐三庚早年在浙派广披的氛围中学习篆刻,故对丁敬、黄易、陈鸿寿、赵之琛等取法甚多。尤以黄易、陈鸿寿两家为最,如『松左梅右』印款称『拟黄小松司马法』『谨缄』印款称『此作神似黄秋盒司马』『字光甫行九』印款言『意在钝丁、小松之间』等。
简介:徐三庚以纯粹艺术家的成就、修养、信誉、品行赢得当时众多书画名家对其肯定与激赏,主要有张熊、任淇、丁文蔚、任熊、任薰、任颐、蒲华、胡公寿、秦祖永、胡、戴以恒、费以群、葛同、黄山寿等,求他治印并乐于交往。
简介:很多专业摄影师偏爱全画幅相机,因为全画幅相机可以获得更浅的景深,从而营造出更好的背景虚化效果。而微4/3系统相机由于画幅相对小一些,更适合需要大景深的风光和生态摄影。如果不考虑镜头因素,那么这个说法是有一定道理的,但是自从奥林巴斯发布了F1.2“三剑客”之后,凭借镜头优异的光学成像和超大的光圏孔径,有效弥补了在背景虚化方面的不足,使得微4/3系统也能在专业人像摄影领域大展身手。
简介:那一方,雪峰山守望着,那一方,五溪水滋润着,那一方,天蓝蓝拥抱着,那一方,白云朵依恋着。那一方,吊脚楼宠爱着,那一方,风雨桥陪伴着,那一方,竭滩茶芬芳着,那一方,糯米酒醉美着。啊,那一方,井水甜着,啊,那一方,饭菜香着。那一方,大山的子孙爱着,一支山歌四季唱着。啊,那一方,你情牵着,啊,那一方,我心系着。那一方,天边的游子想着,好多梦里轻轻喊着。
简介:本幕中雷雨环境描写对衬托人物心理状态、推动情节发展、加剧戏剧冲突产生了极大的功效和强烈的艺术魅力,二、环境描写推动情节的发展 在第三幕的舞台提示中,进而渲染了处于此种气氛中剧中人物郁闷烦躁的心理状态
简介:琢磨玺印乐无穷,腕底通融三代风。时有老妻来细问,今天捉了几条虫?这首七绝是林剑丹先生所刻古玺『捉虫』的边款。五十多岁后,他把书法和篆刻创作兴趣更多倾注于战国三晋古玺文字。古玺文字不太多,为创作需要,往往还须参照商周文字,『必遵修旧文而不穿凿』,如果没有经过严谨的古文字学术砥砺是很难融会贯通的。
简介:可呈现森林景观、森林意象、森林意境三个不同层次的森林图景,森林美包括森林景观、森林意象、森林意境三个层次的图景,经历森林景观(自然本体)、森林意象(艺术本体)、森林意境(哲学本体)三个不同的层次图景
简介:徐三庚闲章的内容包罗万象,所刻闲章作品较多,内容大致可分为吉语、箴言述志、诗词、书画论、记实、意趣、自嘲等。现就各类据样说明。吉语类的闲章诸如『长生』『花好月圆人寿』『竹报平安』『吉祥长寿』『花常好月长圆人常寿』『灵寿实花』『如花美眷』等,这类印章除了从篆法、刀法、章法上表现其游于方寸间的美学思考之外,从内容上讲,体现出他对于人生的一种态度。
简介:人像摄影大师纽曼的一句话道出人像摄影的真谛:“拍照片,并不光是使用照相机,而是用我们的心灵和意念,而这种摄影意念可以凸显在浅层的创作画面、技法上,也能蕴含在深层的理念之中。”
简介:—百年来,一个秦腔剧团能为世人所推崇者,一个是它的优秀剧目,一个是优秀演员。一百年间,演员随时光流逝者众,唯有优秀的剧目,成就了一代又一代演员,依然活跃在当今的秦腔舞台上。在观众十分熟悉的易俗社大戏中,《三滴血》应是流传久远、影响至今的当红第一剧目。
简介:信息艺术 特殊性 发展 一、,信息社会是人类发展的一个高级阶段,是一种基于信息文化的艺术形态
简介:
浅谈山水画“天人合一”之精神内涵
中国乐教的历史传统、现状与价值取向
演唱能力与教唱能力的对比分析和训练策略
在文学经典中教陶艺让儿童的想象飞起来
文化的“第三力量”
徐三庚的字号
三论王桂勇油画
徐三庚的印款
徐三庚印风渊源
人像“三剑客”奥林巴斯的三只F1.2定焦镜头
那一方(外一首)
试析《雷雨》第三幕环境描写
腕底通融三代风
论森林美的三个层次图景
『闲情雅趣』:徐三庚的闲章艺术
浅谈人像摄影的三重境界
浅论森林美的三个层次图景
演出百年《三滴血》
一管窥豹
一月·如意