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  • 简介:哈哈……你们还不认识我吧?我.就是大名鼎鼎的型H1N1流感病毒。我已经横扫数十个星球.而且屡战屡胜。看着一个个俯首称臣的生物.我觉得一点都不过瘾.因为“无敌最寂寞”啊!听说人类很聪明.我倒要见识见识!

  • 标签: 流感病毒 日记 见识
  • 简介:熟悉意大利作曲家罗西尼的人,都会对他的乐曲中那种排山倒海般涌流不绝的旋律和泼辣的节奏留下深刻的印象。而我最初看到老的作品时,立刻联想到的就是罗西尼。老的作品在“大写”中所创造的视觉强度是前所未有的,他以一种强劲昂扬的生命激情和疾风暴雨般的视觉力量一扫文人画的文弱面孔,不仅让我们感受到的一种阳刚之气,

  • 标签: 老甲 大写 生命激情 阳刚之气 罗西尼 作曲家
  • 简介:(一)阿,本名符律衡,江苏武进人。因为他说话有些结巴,常常是阿……,在延安时不知谁给他起了个绰号叫阿,他也默认了,从此便以阿为名了。阿参加革命以前,曾在上海一个小报馆里当记者,这对他以后在文字上很讲究是有作用的。他曾告诉过我,他学戏是向一位和尚学的(这位和尚叫什么名字他却没有说),这位出家人艺术上的造诣

  • 标签: 艺术道路 中国京剧院 高玉倩 江苏武进人 刘长瑜 《红灯记》
  • 简介:西藏是在宗教环境下成长的,过去由教统领着这片高原,教的影响力渗透于“世界屋脊”的每一个角落。对西藏早期历史的了解离不开对教的研究。岩画是反映西藏历史除文字记载的又一重要资料,透过岩画解读其中的教意义显得尤为重要,是还原历史的一个重要途径。西藏阿里地区日土岩画历史久远,内容丰富且具代表性,本文将系统的对日土的岩画进行分类讨论,放在一个大环境中,由整体到局部的分析,期望能探索出其中所蕴涵的原始教意义。

  • 标签: 阿里岩画 苯教 神灵 祭祀 图符
  • 简介:本届"十杰"评选,综合作品"参评及入选作品突破了传统人像的创作理念和手法,既有用光构图精到的商业人像、环境人像,也有充满叙事性和神秘性的艺术作品,展现出人像领域更加多元与丰富的创作样貌。"

  • 标签: 综合类 评语 创作理念 入选作品 艺术作品 人像
  • 简介:电影中的种族、阶级与性别阶级冲突是成千上万部好莱坞影片的生活源泉;评论家也把电影看作近几十年美国神话故事的总汇2认为电影起着“游吟诗人的作用,给社会唱着催眠曲,诉说着大多数人‘早已知晓’的事情”(麦卡锡等,第229页)。

  • 标签: 好莱坞影片 电影 祭坛 工人 中流 对抗
  • 简介:赵登禹路28号的宅院不见了,可是它在我的脑海中永远不会消失。闭上眼睛,以往的日子就如同演戏一样,一幕一场地出现在面前——因为这座宅院曾是引导新中国一大批青少年走进京剧艺术殿堂的中国戏曲学校啊!

  • 标签: 戏曲学校 京剧艺术 新中国 青少年 演戏
  • 简介:马作为一种古老而朴素的民间艺术形式,在民间流传甚广,它保留了原生的形态,是可贵的民族民间非物质文化遗产,成为民间哲学思想萌芽的某种镜像。时代的发展,现代人在电脑应用与数码的转变以及经济为主导的情况下,图形常常只被视为一种手段,未解其义与图形的出处,粗糙随意的组合,把原来富有思想内涵或艺术特性的图形转变成浅薄的随意装饰,使具失去其精神面貌,实在是件撼事。研究和借鉴“马”的图形价值,使设计师能够知其然,更知其所以然,才能以恰当原生态的艺术形式,寻找更新的表达灵感,突破固守的图形意义。

  • 标签: 甲马 民间 图形 哲学
  • 简介:人类刚刚送走战争,生命的恶魔SARS又过来衡量我们生命的尺度,“战胜非典,共渡难关”,抗非典已成为今年春天整个流行文化领域最重要的主题。

  • 标签: “非典” SARS 流行文化 文化专题研究
  • 简介:本文是对先秦竹乐器的考述。首先据文和金文释"龠",认为其是最早的斜吹单管乐器,实状为贾湖出土的斜吹单管乐器,即"贾湖古龠"。后"龠"字成为意符,表竹乐器之"意"。其次,将"龠"与五种竹乐器"籥"、"箫"、"篪"、"篴"、"管"进行对照讨论,得出如下结论:一、"籥"、"箫"、"篪"为"龠"系乐器,三者都是以龠作为意符发展而成;二、"篴"名为"籥"之南音,而形却是与"篪"相类似的横吹按孔单管乐器;三、"管"为吹奏乐器总名,代表竹乐器之形。

  • 标签: 竹类乐器
  • 简介:摘要:食品安全是人们关注的热点问题之一,其中农药残留是引起公众关注的主要因素之一。农药残留对人体健康产生潜在的威胁,因此食品农药残留检测具有重要意义。本文介绍了食品农药残留对人体健康的危害,强调了农药残留检测技术在保障食品安全方面的重要性。然后列举了常见的食品农药残留检测技术,并分析了它们的优缺点。最后,提出了加强食品检测农药残留检测的措施,通过深入研究和分析,希望可以为相关行业提供科学依据和技术支持,进一步推动食品安全领域的发展。

  • 标签: 食品检测 农药残留 检测技术 食品安全 监管
  • 简介:90年代中国电视剧中的“戏说”潮是消费主义、时代思潮、商业机制三种力量综合的结果。“戏说”电视剧的根源是观众对历史故事的兴趣,其实质是大众传媒时代的民间文化。“戏说”电视剧通过违反历史逻辑达到“以古娱今”的视觉效果,在创作风格上明显受到当代喜剧小品、武侠文学、言情小说的影响,具有某种后现代特征。“戏说”电视剧的流行与精英文化对文化生产控制权的丧失有关。

  • 标签: “戏说”电视剧 历史故事 以古娱今 丑角化 喜剧化 民间文化
  • 简介:说到劳动竞技节目,经验不敢说,感触实在不少。从央视科教频道到综合频道,从《状元360》《劳动榜样》到最新推出的《旗鼓相当》,几年来,我们的团队在不同的平台,努力尝试着,痛并快乐着。遗憾的是,虽然一直以来,

  • 标签: 劳动 节目 竞技 综合频道 科教频道 央视
  • 简介:我把五十年来写的戏分为三:应景戏、实益戏和感怀戏。也有既为应景又有实益的感怀戏。应景戏即为了适应时事、年份、庆典、节日或某一纪念活动的应急之作。此类戏多为主题先行,上马容易,经费充足,大张旗鼓,制作宏大,轰轰烈烈,效应隆重。但大多不能成为经常上演的保留剧目。好在作曲是我的老本行,就能够按照唱腔的规律填写唱词,进而设计出几段讨好的唱腔,来迎合戏迷的欣赏要求。所以常常听到的观众评论

  • 标签: 《美狄亚》 声若洪钟 河北梆子
  • 简介:“巫乐”是在人类发展早期即已存在,且一直伴随着人类文明发展至今尚存的一种文化现象。其中保存了人类在思维、信仰、音乐等方面丰富的原始文化遗存。萧梅女士在文化人类学的视域下,对其近些年持续关注的国内外多地区、多民族此类文化现象,进行了细致的梳理和深入的学理性思考与研究,并将其阶段性成果以三篇系列性论文的形式予以呈现。本文对此三篇兼具独立性与关联性的论文,一方面梳理、总结该系列研究中各项专题研究在研究方法、视角和阶段性成果等方面的成就,另一方面在更广阔的宗教文化研究视域内考量该系列成果的价值、意义和有待深入之处。

  • 标签: 巫乐 执仪者 身份 性别 “巫路”之歌
  • 简介:美国广告界的传奇文案写手罗伯特·布莱所著的《文案创作完全手册》第一版序中提到,很多大广告公司的文案写手和创意总监会告诉你,广告写手不会循规守矩,"伟大"的广告都是打破常规的。但在你能打破常规之前,你需要先了解这些规则——事实上,这种现象不仅仅存在于广告文案创作中,世异时移,在快餐文化泛滥的时代,人们常常盲目地呼吁着创新,却往往忽视了对传统文化的了解。在热情高涨地探讨糟粕与精华的舍取之前,让我们跟随赵连先生一起去回顾和了解曲艺界的那些传统。

  • 标签: 广告公司 创意总监 美国广告 世异时移 打破常规 布莱
  • 简介:由张敢策划、李象群作为学术主持,清华大学美术学院、清华大学美术学院雕塑系主办的《纯真之眼》马文雕塑作品展于9月12日下午3时在清华大学美术学院一层红门展厅开幕。展览开幕式由清华大学美术学院雕塑系党委书记李鹤主持,到场嘉宾有:中国美术馆常务副馆长马书林、九三学社中央组织部部长杨玲、中央美术学院院党委副书记王少军、鲁迅美术学院副院长、清华大学教授李象群、中国工艺美术学会驻会副理事长马佩、中国美术馆展览部主任裔萼。

  • 标签: 作品展 清华大学美术学院 雕塑 马文 纯真 中国美术馆