简介：

简介：2006年10月，笔者在安徽省凤阳县雷家湾发现一村民家藏有一陶罐古钱币。此罐方孔铜钱，除少量的唐“开元通宝”外，其余为清一色北宋铜钱，钱品保存完好，是一批不为常人所注意而又定级较低的古钱币。笔者从中精心挑选出两枚“长宝大脚”宣和通宝小平钱（见封3）。

简介：普品易得，稀泉难求。美酒请君同饮，珍品与友共睹。展现在大家眼前的是宣和通宝钱中享誉泉界的“巨头宝”，该钱深坑，翠绿密结，披满钱身，品相绝佳。(图1见插四)

简介：1993年秋，笔者从五河县小圩区南欧村一农家购得北宋钱15．75公斤，从中发现宣和通宝小平白铜钱篆、隶两体各一枚，宣和元宝小平红铜质钱一枚。兹介绍于次。

简介：五十年前获读《历史语言研究所集刊》,第十本有张苑峰(政娘)先生《讲史与咏史诗》,略谓:《新编宣和遗事》,……本刊所藏有吴郡修绠山房梓本,(此本颇罕见,分四卷与《也是园书目》合,有阿波国文库印及叶德辉手跋,《郋园读书志》著录。)卷四尾题作'新镌平话宣和遗事',以上举两种平话体例衡之,知此亦当是平话无疑也。苑峰先生此文论证赵宋'说话'中讲史一家之出于唐胡曾辈咏史诗,所谓'上举两种平话',即《至治新刊全相平话三国志》与《新编五代史平话》。其结论之允当与否或可商榷,惟所云末尾有'平话'字样之修绠山房本《宣和遗事》则实堪注意。此书之叶德辉跋今存《郋园读书

简介：《全唐诗》卷八0八收有慧宣诗三首、逸诗两句，道恭诗一首。道恭诗和慧宣逸诗两句都是贞观十一年（637）唐太宗召见他俩并出示名贵袈裟时令他俩写的诗。陈尚君先生考证：道恭应该是法恭，慧宣应该是法宣；同卷中另有法宣诗二首，两者应该合并。这个考证有粗疏之处。虽然据不同文献记载的同一件事显示，道恭应称法恭，慧宣应称法宣，但有诗二首的法宣，却不是应称法宣的慧宣，这个法宣是活动在北齐的僧人，两首诗应归入北齐诗，从《全唐诗》中剔除。

简介：出于南宋初年军事行动的需要，宋政权建立了多种管理数路兵马防务并兼管民事的机构。其中以制置使和宣抚使为长官的机构，在绍兴五年之後，已在四川、京湖和江淮地区形成较稳定的辖区范围，并成为辖区内最高军事民政长官。但是，通过剥夺监司和总领的权力，其在民事和财政上的职权於绍兴五年之後一直呈现逐渐扩张之趋势。制置使和宣抚使是宋政权加强军事防御的产物，但它们增加了地方行政层级，导致中央集权的力度减弱。本文并讨论了与制置使、宣抚使相关的其他制度，分析了四川、京湖、江淮三大制置使、宣抚使辖区的区别。

简介：北宋宣和五年（1123年）之封,是妈祖信仰传播史上具有里程碑意义的一件大事,学界也基本认定妈祖显圣救助赴高丽使团路允迪一行这一事件在其中起到了非常重要的推动作用。我们以徐兢的《宣和奉使高丽图经》为第一手资料,证明《圣墩祖庙重建顺济庙记》所记的妈祖在海上显圣护佑北宋使团这件事是不可信的,这应该是妈祖信仰者的附会。

简介：京剧是我国四大国粹之一，京剧艺术的发展和形成与宣南地区有着直接关系。因此，这个地区的剧场也随之增多。清初，称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛，北京戏园数量也在大大增加，约有40余座；民国期间有增有减。由于资料有限，难以概全，现将宣南戏园汇集于下：

简介：

简介：历史上的宣南地区，大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地，有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊采星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣南地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌，也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘，房舍简陋，

简介：中国近代史上第一位开眼看世界，坚决抵抗外来侵略的“民族大英雄”林则徐1811年27岁以殿试二甲第四名朝考第五名成进士。金榜题名不久便返回故乡福州，于1813年初夏携夫人郑淑卿抵达北京，直住到1820年。七年京官，林则徐在宣南的活动主要从三方面体现。

简介：宣南，熠熠北京璀璨之区。这里有繁华似锦的大栅栏，翰墨飘香的琉璃厂，酒旗戏鼓的老天桥。古刹名寺任雅士悠游吟咏，会馆故园凭仁人聚商国事。每每提到这里，人们就会想到乾嘉汉学的精英，宣南诗社的名士；忆起维新变法的君子，五四运动的先驱。这其中，堂堂男儿尽展风采，更还有几多淑嫒才女、巾帼英豪青史留名。

简介：清代北京外城宣南一带，形成了全国游宦士子的聚居区，与清初名士大都曾驻足于此很有关系。

简介：故宫博物院收藏的宣铜器大致可分两类，一是一九四九年以前收入宫中，包括清宫旧藏器、部分沈阳故宫及承德皇家文物，其中清官旧藏器占绝大多数；另一类是一九四九年以后收购、捐赠或文物局拨交到故宫的。前者以「故」字号冠名登记入帐，后者则冠以「新」字以示区别。

简介：明初永乐、宣德(1403—1435年)青花瓷,以其丰富多彩的造型、典雅瑰丽的发色和不同凡响的纹饰,“发前古之未有,开一代之奇葩”,被称为“青花瓷之冠”。在短短的30余年间,随着郑和船队频繁出使西洋,青花瓷器远播东南亚、中亚、西亚和非洲南部,甚至远达西非海岸,向世界各国展示了中华文明的伟大成就。

简介：宣武区是北京的发祥地。这里明代有宣南坊、宣北坊，清代因其在宣武门南，名之日宣南。春秋中期的燕襄公时，燕国已把蓟城作为都城，后来蓟城留下燕昭王黄金台遗迹。汉代燕国的儒学风靡一时。唐代的庙宇存留至今。辽金这里是京都所在，全面地汲取中原文化。元代以来成了游览胜地。清代为诗人、作家、学者、演员聚居地，会馆遍地，书坊林立，岁时更以厂甸招引游人，宣南文化诚源远流长矣。

简介：<正>西周时代的宣王一朝,历史上号称“中兴”,有许多文献记载可征。但是学术界对此历来褒贬不一,评论各殊:有的学者认为:“周宣王是一位有远见的有果断的英主”;有的著作则指出:宣王时期“不但没有缓和各种社会矛盾,反而暴露了统治力量的虚弱”;有的历史教科书甚至得出结论说:“所谓‘宣王中兴’显然是名不符实。”鉴于上述各家意见的分歧,有必要对宣王一朝的政治、经济、军事等状况作一细致的剖析,以弄清事实的真相,恢复历史的本来面貌。

简介：宣南文化历史悠久，内容丰富。我们把范围收缩，可以作一篇“清代宣南的士文化”文章。清代历经268年，会试将近百次，每次都有几千知识分子到北京来，住在北京宣南来应试的知识分子非常多。清代士文化怎么写?抓什么?我觉得是否可以考虑写士文化中的典型，至少可以提出三个典型。

简介：连城县宣和乡培田村千余人的小村庄在明清时期先后修建的村庄建筑，诸如宗庙、礼坛、碑坊、书院、“九厅十八井”宅第等形成的明清风格建筑群，是目前全国保存较为完整的明清时期古民居建筑群。该建筑群以其独到的构思，精致的建筑，浓郁的客家人文气息，堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美，是客家建筑文化经典之作。