简介：关于《山经》所反映的时代，地域及其成书时代，任乃强先生认为《山经》是采用了夏、商、周、秦、汉大约1500年中巫师、方士的记述；蒙文通先生认为《山经》以巴蜀荆楚为天下之中，且详记岷江中上游，应是接纳了巴蜀文化的楚国作品；谭其骧先生从历史地理学角度，根据不同地区记述详尽准确程度，“肯定顾颉刚的《山经》作者为周秦河汉问人说，否定蒙文通、袁珂的《山经》系楚人作品说”；常征先生则认为《山经》是“周官书”。

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简介：泉州是我国著名的侨乡，有600多万祖籍泉州的华侨、华人分布在海外100多个国家和地区。侨乡族谱中关于泉州人民买棹扬帆、播迁海外的记述浩如烟云，《参山二房黄氏族谱》[以下简称《黄氏族谱》，清光绪十二年(1886年)重修抄本，即是这其中的一部。由于《黄氏族谱》中记载参山黄氏族人迁居台湾的史料繁多。达1000多人，因此谱中关于族人出洋的记载较易为人们所忽略。

简介：象山公园位于桃花江与漓江的交汇处,东濒漓江,与訾洲隔江相望,海拔200.2米。古名漓山,见于唐代莫休符《桂林风土记》载:"在漓水之阳,因此名焉。"又

简介：11月16日，武夷山市委，市政府召开全市地方志编纂工作会议，部署第二轮修志工作。武夷山市委副书记，市级委书记夏伟，副市长林仙飞，各乡（镇），街道，农茶场，市直机关及驻武单位的领导和主笔参加了会议。

简介：后岗二期文化煤山类型与二里头文化的关系以及桀奔南巢吴汝祚对于二里头文化过去多认为它是从后岗第二期文化的煤山类型发展来的。但也有不同意见，认为“河南龙山文化”与二里头早期文化在陶器纹饰、某些器物间有相同或近似之处，还不足以证明这两种考古学文化之间存在同...

简介：浙江上虞是越窑青瓷的主要产地。在历年考古调查中,发现了东汉至宋代的青瓷窑址350余处,它们大多分布在曹娥江中游两岸的山坡上,章镇区的联江、上浦这一带是窑址最密集的地方。1984年的文物普查中,我们在联江乡的黄蛇山和窑山发现了两处古窑址。为搞清窑址情况、器物种类及其它有关问题,笔者多次对这两处窑址进行调查考察,同时采集了许多标本,并对器物大致作了分类,进行综合整理,情况如下:

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简介：绵山具有深厚的历史文化底蕴,闪耀着大道思想灿烂绚丽的文化光芒,众教相融、包大众各脉、以忠孝仁义教化天下,倡导中华民族亲如一人。绵山的道家养生园被誉为中国最古老的养生地,大大小小共有100余处,曾吸引了18位帝王,4000多位将相和历史名人在此修炼得以长寿。绵山地处山西中部,从太原南行126公里到介休市,介休西南17公里就是绵山。她地跨介休、灵石、沁源三个县市;是北京至西安旅游黄金走廊的中心和枢纽。绵山最高海拔2566米,山势巍峨起伏,绵亘百余里,有丰富的历史遗产与人文景观;是闻名遐迩的中国历史文化名山。

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简介：增城市的招贤山，位于今荔城镇外17公里，主峰海拔78米，周围有五座120米-180米的山为主山的屏幛，形成若干个山洞，名叫招贤山洞。招贤山的前身叫石子窿，是一座从平坦的土地上隆起的石头山。据清代《增城县志》卷二“山篇”云：“招贤山，邑治北四十里，在崇贤都上多块石，昔日有贤人隐此，或云：即孙蒉、王佐，与邑人张度元季时遁迹处，故山与都，皆以贤名。邑人张渐逵著《招贤山》诗云：

简介：在宁武县城西北75公里的管涔山腹地，群山森列，重峦叠嶂，危崖峭壁，松涛阵阵，其主峰更是峰峦奇秀。怪石嶙峋，巍峨挺拔，雄踞朔方。这便是国家级森林公园、闻名晋西北的古毗卢佛道场、驰名遐迩的世界珍禽褐马鸡保护区的核心区域，集奇、险、雄、秀于一体的三晋第一名山——芦芽山。

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简介：崇嘏山座落在邛崃市火井镇西1.5公里处。崇嘏山原名铜鼓山，因黄崇嘏而得名。

简介：秦皇岛北部的祖山风景区,素有"塞外小黄山"之称,大自然的鬼斧神工,造就了这片奇绝的美景,也留下了许多令人难解的谜。奇水

简介：出岐山县城往东北，沿岐（岐山县城）青（青化乡）公路（北线）走25公里，便来到了崛山脚下。

简介：一千多年前的唐代，山西大地走出过大诗人王维。王维写过很多诗。这一日他的《相思》飞进了我的思绪：红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

简介：一般明版残书,即使是白绵纸嘉靖本,直到'文革'前都还算不上什么.普遍把明版残书当善本来卖,只不过是近几年间才有的事情.但凡事都有个例外,个别稀见的明刻残本过去也一向为人珍重.我得到的这部《定山先生集》残本,带有'文革'前中国书店的标价签,写明时价是'1本8元'.这当然非同寻常.俗话说一分钱一分货,如此高价出售残书,自然会有他的道理.

简介："山不在高,有仙则名。"江苏省连云港市西郊海拔只有123米的孔望山堪称这样一座名山。远远望去,古柏森森,曲径通幽,羊肠小道,拾级而上,恍如步入了历史的画卷。孔望山因公元前525年博学多才的孔子南游时登临此山,眺望大海而得名。继后,慕名来访者络绎不绝。其中有赫赫有名的秦始皇、有带领梁山好汉造反